红楼梦贾珍之妾佩凤偕鸾名字的玄机

尤

红楼循案：绣春囊究竟是谁的（五）

水落石出

佩凤、偕鸾系宁国府贾珍之妾。《红楼梦》第十三回秦可卿死，第五十三回贾蓉续弦胡氏出现，第六十三回贾珍之妾佩凤偕鸾成双出场。佩凤、偕鸾是 “青年姣憨之女子”，健康有活力，单纯无追求，娇滴滴憨哒哒，符合贾珍口味，应该是秦可卿死后，贾蓉循规蹈矩的续弦入门后，贾珍不甘寂寞买了来纵欲的。

不同于贾赦的偏爱嫩草，贪多嚼不烂，也不同于贾琏的照单全收，走肾不走心，贾珍追求的是刺激变态的情欲世界，不惜乱伦聚麀。贾赦、贾琏的行为尚有妻母明里暗里说着、管着、控着，而贾珍身为贾府族长，整个宁国府无人敢管他，整个贾府也不见有人能说他。

全书提到的贾珍之妾有 “佩凤等四人”，指出名字的有佩凤、偕鸾、文花，还有一个很可能就是尤氏的贴身丫鬟银蝶了，她的身份应该类似于通房丫头，相当于姬妾。

佩凤、偕鸾、文花很可能是从青楼歌坊买来的女子。第七十五回宁国府开夜宴，贾珍命佩凤吹箫，文花唱曲，喉清嗓嫩，令人魄醉魂飞。可见都是经过专门才艺培训的，由此也能窥出这些色艺双全的少女们的出身来路。

这样的少女，自然也是喜欢进大观园的，尤氏时常进大观园，所喜也肯带了她们去玩耍。佩凤、偕鸾首次亮相于大观园的一幕，作者的写法是很有意味的。

书中先用了个障眼法，提出 “方以类聚，人以群分”，说她俩在青春朝气上与湘云、香菱一大批人是同一类的，这是事实，这些人遇在一起就说笑不了。不过俩女子到底文化层次不高，玩着玩着，局外人的感觉马上出来了－－她们听不懂 “耶律雄奴”（宝玉给芳官取的番名），傻笑着模仿，叫出 “野驴子” 来，此时笑在一处的，作者提到的只有佩凤、偕鸾、香菱三个了，湘云探春她们自然不会觉得这有什么好笑的。再接下来打秋千玩耍的活动，就只剩佩凤、偕鸾两个了。值得玩味的是，脂砚斋在这关键点还上了批语：“大家千金不令作此戏，故写不及探春等人也。” 因为古代打秋千，常由男子帮忙推送，所谓 “秋千架上春衫薄”，含一点色情感，探春等大户人家的千金是不可以玩这个的，所以打秋千活动写不到探春等人的名字。摆明了就是说，佩凤偕鸾和贾府有身份的小姐们不是同一类人，顽不到一处的。这不，她俩非但打秋千惹来宝玉想推送，还嘻嘻哈哈、痴痴傻傻地说着粗俗 “黄色” 的玩笑话。

狡猾的曹公，怪道他一开始就说 “方以类聚，人以群分”，原来是这个意思。

佩凤、偕鸾的出场很有意味，完全可以联想到绣春囊，于情于理，绣春囊放在她们身上并不突兀。言归正题，接下来，我们再来看看她们俩个的名字。

“佩凤、偕鸾”，首先能让人感觉到她们的美貌。鸾凤，古代传说中的神鸟，比喻美人。红楼梦里的王熙凤在颜控始祖贾母眼里就是个 “美人坯子”；第七十一回更是出现了个贾喜鸾，贾母独喜她 “生得好”。

“佩凤、偕鸾”，不同于之前王夫人有两个丫鬟名为 “绣鸾、绣凤”。“绣鸾、绣凤”是绣在屏风上的鸟，无法有思想感情的，呆板的，一开始就是 “死” 的。而 “佩凤、偕鸾”，给人活色生香的感觉，更有点游龙戏凤、颠鸾倒凤的意思。因着她们第六十三回的出场，紧跟着第六十五回《贾二舍偷娶尤二姨》，曹公笔墨焕然地写 “是夜贾琏和二姐颠鸾倒凤……”；此后书中第七十一回又提到 “屏开鸾凤、褥设芙蓉”，是在一次又一次地提醒读者，“凤、鸾” 名字成双成对出现的含义。鸾凤，男女也，绣春囊上的图案，不就是俩颠鸾倒凤的 “妖精似的” 俩男女么？

最关键的是 “佩凤、偕鸾” 的字面释义。

红楼梦丫鬟姬妾的名字中，最常见的是偏正词语，如紫鹃、雪雁、晴雯、麝月、碧痕、秋纹、彩云、彩霞、金钏、玉钏、素云、碧月、嫣红、翠云等，呈现出少女如云彩珠玉般的美丽；还有并列词语，如鸳鸯、琥珀、珍珠、玻璃等，唤起来满口琳琅。动宾词语不多，含动词词性，如司棋、侍书、入画是，袭人也是，这些人都相对特别，动宾字面释义也显示出她们平常的性情行为。

佩凤、偕鸾也是动宾搭配的词语。“佩”、“偕”，是 “随身佩带”、“随身携带”的意思，而随身佩带、携带的是 “鸾、凤”，即把颠鸾倒凤的男女佩带在身上，不就是随身佩带、携带着绣春囊吗？！读者们，此时此刻，该知道作者为她俩取名的意味了吧？

“紫鹃、雪雁”，杜鹃啼血、雪中孤雁，赋予了林黛玉； “抱琴、司棋、侍书、入画”，才艺各秉，赋予了贾府四春； “鸳鸯、琥珀、珍珠”，富丽珍贵，赋予了贾母； “素云、碧月”，清冷寡淡，赋予了李纨。每一个名字都不是白取的。佩凤、偕鸾的名字，当然也不是白取的。

很明白了，绣春囊究竟是谁的。至此也明白，为什么作者会说，家事消亡首罪宁。接下来将写一篇文字，进一步验证，问题的确出在宁国府。