神话传说——桐柏山之旅（二）

洪海

桐柏民间的传说和神话十分丰富，比如盘古开天地、大禹导淮渎和悟空水帘洞等等。这一切都和山与水有关。

关于盘古，就有盘古庙、盘古山、盘古船、盘古井、盘古磨等相关性建筑随处可见。著名神话学专家袁珂多次来桐柏山考察后就认为：“桐柏山是中原盘古文化产生的中心”。这是河南人的骄傲，也是桐柏人的骄傲！

这就是新修建的盘古庙。

未上阶梯，见两旁有亭：这是根亭，象征着中华民族之根。

这是水亭。亭中有井，井中涌泉，象征着中华民族之源。

巍巍盘古，华夏始祖。开天辟地，庄严肃穆。

“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。

淮渎，即淮河。

天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里，后乃有三皇。

首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。

上面这段三国·吴国·徐整著《三五历纪》、《五运历年纪》节录比较好懂，不用翻译。

还有一个传说，说是大禹治淮，发现淮水泛滥乃是水妖巫支祁作怪，即令太阳神的儿子庚辰手拿定水神针捉拿，捉住后用铁链锁于淮井之中。

孙悟空的原型究竟是谁？也有说是来自印度。哈努曼是印度古老史诗 《罗摩衍那》中最重要的角色，形如猢狲，有百般变化。我个人以为，是巫支祁和哈奴曼的两者结合。

从盘古庙出来，沿山涧峡谷往水帘洞走去。我没料到山水是如此美妙壮观，真是不虚此行！

俗话说水滴石穿，这可是水泄石断。

先欣赏一下小瀑布。

四叠泉。

水流到这儿，先缓一缓，准备着飞流直下。

按照国人习惯，这里不是黑龙潭，就是黄龙潭，可这里偏偏是混沌池。

——观音菩萨，俺又被师父赶出来了。此去便到花果山，你行行好，去了这紧箍咒，俺想回水帘洞去也！

——你这猴头，休得胡闹！你师父和沙僧就在前头等着你呢，别让他们发呆了，保你的师父西天取经去，必成正果。

——师傅！二师兄去找大师兄怎么还不回来？那石壁上刻的什么字啊？

——那些个蝌蚪文为师也看不懂。八戒会不会又睡着了？阿弥陀佛！

你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞。踏平坎坷成大道……拉拉拉拉拉……

吴承恩曾在桐柏邻县新野作过县令，他必定到桐柏山游览过，由“禹王锁蛟”故事和通天河、太白顶等地方激发了他的灵感。鲁迅先生在其《中国小说史略》一书中就认为巫支祁就是孙悟空的原型。

这就是奔腾而下的瀑布和水帘洞！

来段小视频试试。

桐柏山福地，水帘洞洞天。

果然是石猴！

大王叫我来巡山！

桐柏山上桐柏树，水帘洞下水帘寺。

当地朋友告诉我，桐柏山水帘寺与开封相国寺、洛阳白马寺、登封少林寺等并称为“中原四大名寺”。看来，寺不大，名声不小。

这尊玉佛由香港大悲寺主持僧如修法师主捐，此楼也是法师等资助修建。 法师少年在桐柏山出家，对桐柏山和佛教有着深厚感情 。

这座玉佛殿专为玉佛所造，让我不由想起了上海著名的玉佛寺，也是专为玉佛所建。

1986年5月28日，缅玉佛像顺利运达桐柏山水帘寺。如修法师如释重负，感慨万端地说：“这尊玉佛千里万里辗转四国，顺利到达水帘寺，桐柏乡亲有福气呀！”（此图摘自网上）

古树新芽。

出水帘寺，过这座石桥，就是观音寺——

桐柏山，不仅是淮河之源，而且是神话流传之地。既有道教文化，又有佛教艺术。下一程，该去看看河南佛教学院。