苏州虎丘游记

月空明

<h3>  以前读有关苏州旅游的文章知道,在苏州虎丘山脚下有一块血红色巨石, 称作“千人石”。据记载吴王夫差调集十万民夫,在虎丘为他父亲阖闾修建陵墓。墓造好后,夫差将上千工匠骗到这片平坦的巨石上,请工匠们饮酒观看鹤舞,趁机将他们全部杀死。工匠的血染红了巨石,日久不褪,这块巨石因此得名千人石。</h3><h3><br></h3><div> 到虎丘游览,穿过山门,断梁殿,走过一条不长的山路,一片暗红色巨石横卧在眼前。因为头脑里有以前读书的认识在里面,不禁猛然心动,急步走了上去。巨石前立有一块石碑,上书“千人石”。只不过上面的说明文字压根就没有提及夫差骗杀工匠一事。石碑上写:千人石又名“千人坐”,古时是晋代高僧生公讲经处。</div><div>&nbsp;&nbsp; </div><div> 刚到虎丘见到闻名已久的“千人石”,就有一种上当受骗的感觉。不知道这是旅游文章记载的谬误,还是虎丘公园管理处的疏忽,没有注意到有关“千人石”的这一段史实。或许那场千名修墓工匠,在耳热酒酣时遭夫差的兵卒砍杀,死于非命的那场杀戮,根本就是子无须有的杜撰? 我想,这个故事也说不定是哪个导游的瞎编,他们信口一说,就被写进旅游攻略里去了。</div><div>&nbsp;&nbsp; </div><div> 苏州市区地势平坦,较少变化。虎丘是整个苏州城的制高点,再加上古时吴国的夫差阖闾的故事传说,以及康熙乾隆南巡驻扎在虎丘山的记载,这个放在别的地方毫不起眼的小山丘,在这里就变成了“含真藏古”“大吴胜壤”的“吴中第一山”。正如刘禹锡所说“山不在高,有仙则灵”,有了这么多历史掌故,虎丘就是想再怎么低调,都是不可能的事情。<br></div><div><br></div><div> 虎丘山寺合一,禅寺众多,散列在虎丘山上。有名的去处有虎丘塔,剑池,还有一座建于游人必经之处的墓亭 “古真娘墓”。如同西湖西泠桥旁靠近宋义士武松墓的“苏小小”墓一样,这也是为一名坠入青楼女子修造的墓。自唐以来,游览虎丘的文人名士纷纷作诗填词,以致真娘的墓碑上,周遭的树木上,到处写满了凭吊诗句,好不热闹。刘禹锡,白居易这些大家也未能免俗,也来凑趣。后来一名叫谭彦良的唐朝举子,写了一首绝句,后人由是搁笔,不再啰嗦聒噪。谭先生的诗曰:“武丘山下冢累累,是处松楸尽可悲。何事世人偏重色,真娘墓上独题诗”。 好一句“何事世人篇重色,真娘墓上独题诗”,直戳骚客文士痛处,毫不留情,痛快之至。</div><div><br></div><div> 从千人石一侧,登上一段颇为陡峭石级,慢慢上山。石级左侧几簇芭蕉树枝叶宽大,青翠喜人。上得石阶,迎面而来的就是虎阜禅寺的大雄宝殿。转过来,穿过一道写着“望苏台”的苏州园林味道很浓的圆墙门,来到一处露天石台。石台凌空搭建,下临山崖,地势陡峻。石台边上是一间殿堂“小吴轩”,想必这里是吴人上禅寺烧香拜佛后来此休息,眺望姑苏风光的地方。小吴轩内悬有一副对联:“落木门播秋水宅,乱山城郭夕阳船。” 走出门来,从茂密的树叶中望去,视线完全被树荫挡住。我想,要想在此处饱览姑苏城风光非要等到隆冬腊月,树叶落尽的时候才行。</div><div>&nbsp;&nbsp;</div><div> 临近“小吴轩”,设有一间“五贤堂”,祭祀的是唐宋八大家中的人物。在这种山水绝佳处免不了文人墨客来添添热闹。不过,在一座禅寺内特地劈出一块祭祀文人的庙堂倒也少见。</div><div>&nbsp;&nbsp;从这几间偏殿走出,向后面转去,眼前豁然出现一片空地,抬头一望,只见虎丘塔居高临下,背着阳光黑幽幽硕大的塔影如巨鹰展翅,不声不响地直逼过来,使人不由得心旌震荡,心生敬畏。</div><div><br></div><div> 塔下空地的北端是御碑亭,里面立着的是康熙乾隆题写的御碑。我站御碑前看了好久,也没有看出个所以然来。在风景名胜有御碑的地方很多,绍兴兰亭的御碑还是不错,值得驻足好好观赏一番。兰亭的御碑是康熙皇帝御笔抄录的王羲之兰亭序的石碑,它的个头比虎丘的御碑大了不少。</div><div>&nbsp;&nbsp; </div><div><br></div><div> 虎丘塔,又称云岩寺塔,已有一千多年的历史了,它是苏州标志性建筑,用现代的话讲就是的古代苏州“地标”建筑。苏州地势平缓,在虎丘山上建这么一座五六十米高的佛塔确实是独具匠心,实用性极强。方圆几十里地的地方,不管你人在哪里,只要一抬头就能看到它,这也使它有一种不可抗拒的号召力,呼唤着四面八方善男信女前来参拜,起到了绝佳的广告作用。难怪苏东坡也大声赞叹:“到苏州不到虎丘真乃憾事也!”</div><div>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </div><div> 为什么虎丘会是苏州历史上第一名胜呢?暂且不提虎丘的种种历史掌故与传说,虎丘之所以被称为吴越第一名胜,我想这和虎丘山上寺庙众多,精美的山水园林般的寺庙设置也有很大的关系。</div><div><br></div><div> 古代禅院佛寺都是对外免费开放,人人都可以走进去烧香磕头。不像苏州城内那些私宅大院,谁能够那么轻易有机会进得去观赏一番?美池嘉园,奇花异草,才子佳人,风流韵事,这些和咱们平头百姓搭不上边。大家有空时从苏州来虎丘山,烧烧香,拜拜佛,观赏一番虎丘上的花花草草,欣赏一下寺庙里的园林建筑,权作是来虎丘郊游一趟,也不费什么银两,好好的放松娱乐一下,确实是乐事一桩。</div><div><br></div><div> 现在游览苏州虎丘,进门的门票也是贵的很,游客不狠狠地掏上一笔,也休想迈进虎丘的山门半步。不花钱,大家也只好翘着脚,远远看着虎丘塔,望而兴叹罢了。如此看来,虎丘也象其他地方的寺庙道观一样,在今天也不是游人想来就可以来的地方了。</div>