莫笑愚 | 诗歌:2018未知数——仲春的枯叶(016)

诗人莫笑愚

<div><br></div><h1 style="text-align: center;"><b>2018未知数</b></h1><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">■ 莫笑愚</div><div style="text-align: right; "><br></div><div style="text-align: right; "><br></div><div style="text-align: left;"><b><u>063 文明</u></b></div><div style="text-align: right; "><br></div><div style="text-align: left;">囚</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"><b><u>064 那年在梦中</u></b></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">火从吊脚楼的底层烧起来</div><div style="text-align: left;">我在楼上,雾气笼罩</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">空气爆裂的声音从内耳炸开</div><div style="text-align: left;">巨蟒向四周吐出红色信子</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">它肆无忌惮的袭击,令邻人</div><div style="text-align: left;">脚步慌乱,惊恐的尖叫火星四溅</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">那年的梦中,夕阳气息奄奄</div><div style="text-align: left;">有人火里逃生,有人成为纵火者</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"><b><u>065 信</u></b></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">“我需要你的一封信”</div><div style="text-align: left;">“几句赞美的话”</div><div style="text-align: left;">“一个有分量的签名”</div><div style="text-align: left;">“对了,不要用快递。快递走得太慢”</div><div style="text-align: left;">“更不要走邮局的普通信函,那就像19世纪的</div><div style="text-align: left;">邮递马车”</div><div style="text-align: left;">“你是主管,但还不够。你的老板是谁?”</div><div style="text-align: left;">“我要他的亲笔信,用鹅毛笔蘸墨水写的那种</div><div style="text-align: left;">但不要用漆封,那个太不靠谱,容易被偷窥”</div><div style="text-align: left;">“你看我做了许多事儿,我的酒</div><div style="text-align: left;">早已香满古巷”</div><div style="text-align: left;">“你需要给我一封亲笔信。用烫金的信封,复古的花体字”</div><div style="text-align: left;">“用你虔诚的赞美——</div><div style="text-align: left;">哦,唱吧,你的赞美抵得过所有的掌声”</div><div style="text-align: left;">——你说你请了第三方机构做评估?</div><div style="text-align: left;">——那么给我他们的报告。</div><div style="text-align: left;">——对了,你要的烫金信封我没有,</div><div style="text-align: left;">我只有牛皮纸袋,</div><div style="text-align: left;">装满过时的塑料套封日记本</div><div style="text-align: left;">“给我电子邮件吧,那个快,虚拟的烫金信封我有模板,分享给你”</div><div style="text-align: left;">——第三方报告呢?</div><div style="text-align: left;">…… …… ……</div><div style="text-align: left;">电话的那头沉默了一分钟,两分钟,……</div><div style="text-align: left;">直到今天,21世纪的第18个年头</div><div style="text-align: left;">这封信仍然没有寄出</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"><b><u>066 仲春的枯叶</u></b></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">下午四点,阳光一如既往地照耀草木</div><div style="text-align: left;">环卫工人像在凌晨四点一样</div><div style="text-align: left;">清扫大街</div><div style="text-align: left;">所有隔夜的污秽</div><div style="text-align: left;">那些白色垃圾,塑料袋,餐盒,面巾纸,</div><div style="text-align: left;">醉酒后的呕吐物</div><div style="text-align: left;">被他在凌晨打扫干净</div><div style="text-align: left;">现在只有落叶,</div><div style="text-align: left;">春天的叶子,早逝的叶子,一片片</div><div style="text-align: left;">散落在人行道上</div><div style="text-align: left;">被他用竹扫帚扫到一起</div><div style="text-align: left;">它们拥挤的样子</div><div style="text-align: left;">仿佛只要背靠背就能彼此取暖</div><div style="text-align: left;">就能重获生机,回到树梢</div><div style="text-align: left;">乂在早春离开了故乡</div><div style="text-align: left;">像仲春的叶子离开树梢</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"><b><u>067 红都记忆</u></b></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">他们喝马爹利,喝滑过鼻翼的空气</div><div style="text-align: left;">空气中有霾,像模糊的记忆</div><div style="text-align: left;">弥漫在他们淡绿色的瞳孔里</div><div style="text-align: left;">一群年过半百的老小孩</div><div style="text-align: left;">从美利坚不约而同地到来</div><div style="text-align: left;">让我的小院痛失宁静</div><div style="text-align: left;">他们恣意地笑,回忆当初在台北</div><div style="text-align: left;">顶着暴雨同台风赛跑</div><div style="text-align: left;">那时春天漫长,苔藓长满屋顶</div><div style="text-align: left;">蜗牛列队爬进后窗</div><div style="text-align: left;">当虫子开始唧唧,山雀就会破喉啼叫</div><div style="text-align: left;">一百只鸟就在夜空下吵翻了天</div><div style="text-align: left;">今晚我们在院子里烧烤</div><div style="text-align: left;">芝加哥碳烤牛排和自酿啤酒的味道</div><div style="text-align: left;">充盈在东方红都的夜空</div><div style="text-align: left;">此刻,太平洋东岸已经醒来</div><div style="text-align: left;">贸易战的狼烟里,有瓦砾从屋顶掉落</div><div style="text-align: left;">惊飞Sunset Blvd上的一只黑鹰和一群麻雀</div><div style="text-align: left;">这边,月亮一天比一天圆了</div><div style="text-align: left;">旧时的残月越来越瘦,像不断消失的回忆</div><div style="text-align: left;">他们的谈笑如酒,如酒杯里的啤酒泡泡</div><div style="text-align: left;">时间是一位失忆老人,他的肩头</div><div style="text-align: left;">月色如雪,隐藏一只公牛坚硬的犄角……</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"><b><u>068 命名</u></b></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">给万物命名似乎是人的专利</div><div style="text-align: left;">我们命名这些事物:星辰,河流,大海</div><div style="text-align: left;">狗尾草,雏菊,七里香</div><div style="text-align: left;">那些树,垂挂气根的叫banyan tree</div><div style="text-align: left;">树干笔直的叫新疆杨,苦楝树结的是苦果</div><div style="text-align: left;">被赤脚的猴子当成石子儿抛着玩耍</div><div style="text-align: left;">它们本来都可以有不同的名字</div><div style="text-align: left;">或者没有名字</div><div style="text-align: left;">那有什么关系?它们一样存活,繁殖</div><div style="text-align: left;">一样长出更多的气根或苦楝果</div><div style="text-align: left;">只有人需要命名——</div><div style="text-align: left;">我们把自己叫做人,把其他的活物</div><div style="text-align: left;">统称为动植物,死了的叫木头,活着的叫树</div><div style="text-align: left;">人在顶端,也可以用数字代替,1,2,3,4,5……</div><div style="text-align: left;">或者010101……</div><div style="text-align: left;">《我们》在《1984》赞美《美丽新世界》</div><div style="text-align: left;">并傲娇地俯瞰万物,包括神和宇宙<br></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"><b><u>069 偶遇</u></b></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">我遇见你</div><div style="text-align: left;">与你无关</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">你撞进我的手机镜头</div><div style="text-align: left;">与我无关</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">我从大街上拿走了一把又一把空椅子</div><div style="text-align: left;">它们曾经被不同的屁股亲吻</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">但我不准备亲近它们</div><div style="text-align: left;">我取来火,然后用禁止扑灭它</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">我在谁的皮囊里,难道这是巧合,难道</div><div style="text-align: left;">我的肉体,错装了别人的灵魂?</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">(2018.04.28.于北京)</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"><b><u>070 涂鸦</u></b></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">字写在哪里都可以被涂改</div><div style="text-align: left;">我小时候的习字本</div><div style="text-align: left;">抄写的语录十分工整</div><div style="text-align: left;">写错一笔就撕掉一页</div><div style="text-align: left;">为了一篇十几个字的家庭作业</div><div style="text-align: left;">我用掉了整整一本方格本</div><div style="text-align: left;">1995年的旧金山</div><div style="text-align: left;">一座建筑物的整面外墙上</div><div style="text-align: left;">涂满了蓝绿黄黑红靛紫各色线条和色块</div><div style="text-align: left;">像极了我小时候被撕掉的作业</div><div style="text-align: left;">我盯着它看,像偶遇久违的老友</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">(2018.4.29.于北京)</div><div style="text-align: left;"><br></div> <h3><br></h3><h3><b><u>建平品诗:</u></b></h3><h3><br></h3><h3> 解读好笑愚的诗歌,开始变得愈发的困难。诗歌内核所呈现的很大的信息量,有时候,需要我在最基层面寻找那个真实的“诗眼”。在诗人创作的过程,筛选与过滤概念的过程,异常复杂,即使诗人没有感觉,但落笔的时刻,潜意识中所承载的概念与潜在的意境,就会“无觉”渗透在文字上。诗歌评论,所要做的不仅是简单化的解读文字结构与诗意的体现,挖掘的内涵很多时候也是杯水车薪,所以,我们应该知道西方评论家的眼界,往往都在文字之外,他们会追踪一个诗人作家漫长时间的创作过程,并立体状地丰满解读一个作者。</h3><div> </div><div> 我会尽力,把文本之外的东西,品读出来,给读者更好的读诗感觉。但也存在相当的风险,即我个人化的解读,很可能作者自己的创作过程并无知觉,但直觉的重要性所体现出来的本质,正是作者创作本质的东西。而我的瞎子摸象,也很可能误导读者。</div><div> </div><div> 文明,乃“囚”。</div><div> </div><div> 一个字,成诗,并非鲜见。在西方,尤其从美国诗歌的蓬勃发展看,个性化的先决体验性,在于语言的空间所能够吸收的信息。笑愚的这个“囚”,涵盖在人类文明的总体框架内,给予的性质性识别,可谓,石破之笔,惊天之论。谈及文明的性质,至今并无广泛的世界性结论,无非都是在外延上,无限体现包容性。实际上,民族个性的性质,限制着文明。不同的民族之间,所能够融合与相左的存在中,有个物质存在的基本前提,包容,也就无非建立在此基础上而已,而民族的精神力,决定了这个世界的本质内涵。此前提,引申出去的逻辑阐述,就是,文明,并非是人类的归宿,恰恰相反,文明的极端性,即一个群体左右着的精神力的外延化,胁迫其他民族的认同,当这种“认同感”形成专制性质的驱使,形成了思想的牢笼。西方中世纪的过程以及基督教的发展史,说明了这个问题。</div><div> </div><div> 无论如何,思想的解放,所带来的人之自由的深刻实现,才是文明的抵达路径,除此之外,即便,思想的牢笼也在挣扎着困惑我们,但人类的智慧,仍然是不可估量。</div><div> </div><div> 笑愚的诗歌创作,所走过的路,在冲破思想牢笼的体验中,正在逐渐完善,当然,“完善”也是牢笼,因为,诗歌,没有边界,在这个意义上,体会的这个世界,根本不存在人的什么抵达。(张建平)</div> <h3><br></h3><h3><b><u>红力点评:</u></b></h3><h3><br></h3><h3> “囚”是莫笑愚对文明进行深刻反思后的诗意的阐述。“囚”是一个鲜明的意象,在这里作为一字诗出现时也构成了一个深远的意境。你可以想象从简单的牢笼到最最复杂的监狱。人类的文明发展就是给人类自身建造了越来越复杂的监狱。人类从野生的自然状态逐步进入了各种各样的文明约束中。这本质上就犹如“囚”。</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3> <h3>..</h3> <h3>.</h3> <h3>.</h3>