非洲纳米比亚之旅（四）辛巴族～红泥人

安雅

纳米比亚的辛巴族人，因为种族内近亲繁殖寿命不长，因此这个人种在逐渐减少。

拍摄她们，是喜欢人物肖像摄影的我，期盼了几年的事，而且红泥人那独特的肤色、发型、眼睛、脸部轮廓和半裸的装束，只要你认真的构图用光，是很好出肖像片的。

今年四月初，我终于如愿以偿!

感谢李唐老师组织的摄影团队，让每一个去过的人都大有收获!

辛巴族的婚俗，是一夫多妻制，男人和女人之比大概是1:11。

男性由于近亲结婚，到少年时期少有活过15周岁的。因此近亲结婚和一夫多妻，就成了必然。

因为当地干旱缺水，辛巴族妇女她们终年不洗澡。

她们是用红色的泥土和牛油或者羊油搅拌成膏状，再加进去植物香料涂抹到全身也包裹住头上的假发。

因此她们的皮肤是很细腻健康的样子，她们的洗澡方式，是在屋子里用柴火点燃后焚烧植物香料，用产生的烟雾来熏蒸自己的身体和屋内，即香体，也祛蚊虫。

这个妇女在我眼里就是当地的美女。

辛巴族人的生活习惯是:

天刚亮就起“床”，所谓的床就是茅屋内地上铺一块旧布或者条件好一些的铺块毯子就是“床”。

起床后，每个茅屋里的女人出来生火做饭，在门口铺一块瓦楞板或者旧铁皮当灶台，上面架上有三只脚的铝锅，用捡来的树干点燃煮开这锅水，然后往里面下白色的玉米面，煮好的糊糊就是一家人的饭食。

她们用来煮玉米面糊糊的水就是从混浊的河水里打上来的黄汤子泥水，动物和牛羊都在这种河边喝水洗澡。

他们没有任何净水过滤的方法，哪怕用草和衣服过滤一下都可以减少杂物和细菌的。

跟着他们的村落拍摄了几天，也没有看到她们吃菜和水果，地上长满马齿苋野菜，我用动作比划着告诉她们这些野菜放进糊糊里煮可以吃的。

她们木然的看着我不知所以然。

进到他们的茅屋里除了地铺一张牛皮或者一张破布铺在地上，也没有看到她们有菜板菜刀。

这就是辛巴人的“床”。她们就是在这个地铺上，起居和生儿育女。

墙上挂着她们家里的全部铺盖，和茅屋外的一口铝锅，一个瓦楞板“灶台”。一个装水的塑料桶。这就是这些家庭的全部家当。

　　这个男性，是我们在第一个辛巴人村子里看到的唯一一个强壮的男人。他在帮女人做饭，他的茅屋旁边，有好几家茅屋外面做饭的女人 身边都没有看到像丈夫一样的男性。

他们男人的寿命很短的，大约在15—17岁左右就会早逝， 存活下来的男人一夫多妻制。那些各个茅屋前的女人，也许都是他的妻妾吧？

辛巴人娶媳妇是用牛来换男人要把强壮好看的牛大约五头送给女方家长，丈母娘才肯把女儿嫁给他。

　　这个年轻的女子，就是上面那个强壮的男人的女人，她也许是刚和这个男人结婚不久。脸上还带着稚气，孩子也很小。

而这些女人都是一个人在家门口坐着发呆或者和邻居闲聊。

辛巴人，虽然是以西方国家赞助的转基因玉米面糊糊为主要食物，（也许男性早逝与转基因玉米有关？）几次遇到她们做饭拍摄时也没有看到她们吃菜，连野菜都没有看到呢。但是她们身体健壮肤色细腻肌肉紧致。

这是少女，项圈说明了她的年龄。

这些项圈戴着又重又脏，不管气候多么炎热她们都戴着。

这位美女眉头紧锁满脸愁容，但是掩盖不住她曾经美丽过。她的右侧乳房已经有了很明显的橘皮状塌陷症状，这有可能是乳腺癌病变的征兆。

她在大榕树下的坐姿和表情，给人以一种孤独清高的美。她的内心一定比别人清高，她的独特气质告诉我，可能是是这样的。

虽然她们的生活那么落后和原始，但是我能看出来，她的气质是与众不同的。

那只瘦骨嶙峋的狗狗，是能给她亲近的伙伴，狗狗的出现平衡了我的构图，也给这画面增加了内容。

她们几乎家家养狗。

我喜欢她的忧郁气质和她身边那条狗。因此给她多拍了几张。但也希望能拍到她的笑容。

她的狗狗好瘦啊，排骨毕露，从这只瘦弱的狗狗身上就能看出他们的食物匮乏。但是瘦狗却一直陪伴在她的身边。

辛巴人一个小村落起码养有7-10条狗呢。

能够看出辛巴人很喜欢狗狗。

仔细看她，她不是非洲人中的美女吗？

我在跟她打招呼，她终于露出笑容了。

　　这些妇女生完孩子只有孩子陪伴，看不到她们身边有各自的丈夫。一夫多妻的制度，让她们成了一个男性酋长的生育机器。

她们的风俗是用线绳、碎草根类的东西和一种灰土掺和着编成十几条一般粗细长短的辫子，用红泥包裹住这些辫子流出约十公分的假发做成的辫稍，这个美发就完成了，但是过程似乎很痛苦。

这是已经做好的发型。好像是终生都不拆洗了。用香料植物燃烧的烟熏就是洗澡和洗头。

与她们交流时我刻意仔细的嗅一嗅她们身上有无常年不洗澡的气味？我闻到的是一股烟熏香料的味道，常年这样熏身体，那种气味已经侵入肉体了。

这是给女友编发时坐在左侧的女子。她刻意让我为她拍照，真想能当场洗出照片送给她们看看自己的模样，可惜相机不是一次成像的设备。应该给她们带去小镜子当礼物。

可是我带的都是各种首饰，清凉油，风油精，巧克力。

这是编发时坐在右侧的女子。

这个女子，一直孤独地坐在远处一言不发的看着邻居编发和摄友们在拍照。我的镜头对准了她。辛巴族女子成年后要被拔掉两颗下门牙。因此她们都缺失两颗下门牙。

这位母亲在生火，却没架锅。任凭柴火在一直燃烧着，她的眼睛一直在注视着村口方向很长时间，她用手托着自己的乳房，心不在焉的在给孩子喂奶。我在给她拍照，她好像已经习惯了游客拍照，仿佛我不存在一样。

她在呵斥着大一点的孩子。她们的婚俗必定要造成一些内心深处有苦衷的女人，虽然她们原始，土著，但是她们也是有情感的人。

动物都知道嫉妒和落寞呢。

何况这些女人们。

她没有心情做饭，她在想什么……

这位老年妇女一直孤独地坐在自家门口满脸愁容，我把酒店给带的早餐汉堡和煮鸡蛋送给了她。

这位妇女身材和面相强悍，她抱着小羊羔向我的摄友要东西，示意给孩子吃。

　　我们带的礼物都在车上放着，准备走之前再给村民留下，我的背包里只剩下没来得及吃的早餐中最后一盒饮料了和两个小面包了，其它的都给了村民和孩子。我急忙拿出那盒饮料快速塞进她的腰布里，她明白了我的意思怕别人看见没得分了，她被逗得哈哈大笑。

我也被她的情绪感染一起跟着乐起来。

看把她高兴的一直在笑。她们很容易满足。

　　她做了好几次这个动作，我不明就里，猜不出她想表达什么？邀请我今晚住在她家里？

哈哈，我哪敢啊！

这也是村里的老年妇女。似乎头饰不一样。

这是青年妇女。

这种头饰不知道是何种寓意？

她也满脸愁容。

老年妇女的头饰有所不同。

这位女子家境似乎好一些。披的布料都是新的。

这是另一个辛巴族人的村庄妇女在做饭，她们都是习惯席地而坐。地上很脏的。

这位妇女似乎抱着双胞胎？

她的头饰也与众不同。

村里已近暮年的妇女。瘦弱的脸庞写满了沧桑，干瘪的乳房展露出她逝去的青春……

　　她把我送的一对粉色如意结当做耳环带在了耳朵上。语言不通，我无法向她解释如意结在中国是祝福美好吉祥的含义。

她可以按照自己的理解，来欣赏这来自中国的小礼物。

　　这是一进村口对我笑脸相迎的漂亮女子，她是一位性格开朗活泼的年轻母亲。

　　她把我送的一对绿色如意结戴到了胸前。这样戴还真的挺好看呢。

后来她也戴到了耳朵上，也挺好看的。

　　这张照片只剩下一只如意结了，也许她送给了女友一只。

　　她的眼神脸庞和乐观情绪，很适合做摄影模特呢。

　　她看我们在一直给她拍照，就大大方方的托起我们摄影老师李唐的脸庞，李唐已经带团来过多次她们村落啦。

这是多好的互动情节啊！

队友们的相机快门一阵作响，我抓拍到了他俩自然的笑容。。

　　李唐老师有如此艳遇，更是心里乐开了花。

这女子真的很适合做人像摄影模特！

我好喜欢她!

这是她主动配合我们在当摄影模特，可惜天色已晚。

　　夕阳已经落下，她的眼睛里已经没有反射的眼神光了，打闪光灯会影响队友拍摄。

我一直想给她拍一几张面部特写有眼神光的照片来着。队长喊了几次集合了大家要来不及了。

好遗憾。

　　这是另一个辛巴族村庄的男性酋长，他已近暮年。

那天，我们在他那个村庄拍摄了一下午，除了男性儿童，成年男性我只看见了他和他弟弟。

辛巴人在逐渐的减少，这个非洲最原始的部落也许会随着时间的推移以及现代文明的涉入逐渐消失，他们的村落离现代文明城市只有30多公里。

有兴趣的摄友，要抓紧时间去了。

　　这个妇女，是在另一个村子辛巴族红泥人里，五官端正漂亮，身材挺拔健美（约有1.72米身高）的美女。

这是一位母亲。

　　红泥人的生活似乎就是捡柴放牛羊、做饭、养孩子、坐在自家门前发呆、闲聊。

这个女孩子16岁了。

她也是美女，但是情绪不佳，全写在脸上。

这个视频，是红泥人在女友的协助下编她们民族特有的辫子，用线绳和草接在自己的发根上往下编，再用羊脂香料和好红泥等混合物，包裹住线绳编好的发辫，流出一段约十公分的黑色假发不包裹红泥。

这就是红泥人妇女特有的发型了。

她们自己的头发是绒绒的卷发短短的。

　　这个小视频是辛巴族妇女在做晚饭，还是煮玉米面糊糊吃。

她看到土著导游在和村子里的儿童追着玩，被逗得哈哈直乐。她们的生活平时单调和安静，我们的到来，让这个小村庄变得热闹喧嚣起来。

　　去辛巴人村庄时路过的河流没有桥，我已经挽好裤腿准备过河，回头看到后面还有辛巴人于是又是拍照。

　　自己体重还背着两部相机，不想让黑人导游背着过河，就自己脱鞋过去，中途队友抓拍我，高兴的和队友嘚瑟一下。

辛巴妇女牵着我的手，一起过另一条河。

摄影团队和村里辛巴人合影。