<h3>司空山一峰突起,孤立擎霄,天然大佛,宝相庄严,四周群山俯首,成“万佛朝宗”之势。司空材和尚有诗赞曰:峰头宝塔势昂藏,日月为灯雾作香,无限好山依坐下,重重俯拜法中王。</h3> <h3>相比于司空山的雄伟高峻,气象万千,司空之水,则要含蓄很多,可谓是“寻常不可见,偶尔露峥嵘”。无论高悬瀑布、幽深龙潭,还是滔滔长河、淙淙溪流,或者是汇聚为湖、蒸腾成雾,都在不经意间润发着神奇、明净、优雅、灵动。</h3> <h3>司空水之神奇有四:一是南崖瀑布,寻常无觅,只有久雨将晴,或久旱将雨时,才会惊鸿一现,预测天机。二是“祖师挂帆”,山间云雾,乍起瞬落,一如达摩祖师东渡之船帆升帆降,徐徐泛海而来。三是云中石窟里的“狮子流涎”泉水,不涸不溢,益寿延年。四是山下“安心福田”(心形地块)中间的司空神泉,终年保持日出水77吨的恒定流量和23摄氏度的恒定温度,富含各种矿物质,抗氧化,抗衰老。</h3> <h3>司空水优雅,梅花井、洗墨泉、濯锡潭、竹林潭……数不尽的钩沉往事,写不完的翰墨风华。杏花村前的义渡口,麻滩河边的青石板,银河里粼粼如洗的明月,卷蓬桥上盘萦苍翠的古藤……时光的流淌,沧海桑田的变幻,散逸在浸润着茶香的空气里,沉淀在无相寺、松波寺的晨钟暮鼓之中。</h3> <h3><font color="#010101">明净澄澈的司空水,滴滴答答,潺潺湲湲,叮叮咚咚,跳跃在山涧,淙淙于清溪,和着鸟儿的鸣唱,伴着野花的芬芳,应着天台寺、经纶院、二祖祠、净土庵里的诵经,徜徉在司空山周边的山坳里,密林间,鱼虾嬉戏,云影悠悠。</font></h3> <h3>当地传言,司空山里封印有九条金龙,司空山周边,也就对应有九大龙潭。这些龙潭,似明镜沉落,又如碧玉串珠,幽邃而清丽,悄怆而灵动。</h3> <h3>为编制司空山规划,我曾调看司空山的卫星地图,有惊人发现:店前河、冶溪河分列司空山之东西,恰似一双佛手轻合,中间捧着❤形的司空山。“此心何处安?自在司空山”,作为中华禅宗的源起之地,山水相合,处处暗透禅机。</h3> <h3>昔日,灵山,佛祖拈花,迦叶微笑,佛祖即付“正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门”予摩柯迦叶,并嘱咐迦叶“汝能护持,相续不断”,立禅宗(即佛心宗)。至第28代祖师菩提达摩,依师尊传法偈,渡海到中华,觅“法器”以弘扬禅法。神光彼时集释道儒三教于一身,犹心不能静,遂于嵩山立雪断臂,求得禅宗安心之法。</h3> <h3><font color="#010101">达摩祖师付衣钵予神光,并赐名“慧可”,是为西天禅宗第29代祖师。“直指人心,见性成佛”的禅宗,强调自性的修行,坦言“教外别传”(不是“不向教外人传佛法”,而是禅法不要希求从别人教诲中得来,也就是“求人不如求自己”的意思)。这股清新俊逸的禅风,与当时拘守经义、崇尚豪奢的北周洛阳一带佛门风尚迥异,为传统势力所不容。于是慧可大师南下司空山,隐居于云中石窟,专心参悟,精研佛法。并在司空山正式传衣钵经像于三祖僧璨。</font></h3> <h3>二祖这一传,意义重大,是中华禅宗开天辟地之举。达摩祖师传二祖的,是典型的印度禅,西天禅法与中华传统文化的道家、儒门精义,经过慧可大师数十年的领悟、融合,演变为中华禅,从而传法予僧璨大师,继而传四祖道信、五祖弘忍,再由慧能大师开五宗七派,集于大成,弘扬天下。由此可见,司空山上这一次衣钵单传,就是中华禅宗第一传!正如赵朴初老先生所言:慧可大师为中华禅宗第一人,司空山,是中华禅宗第一山!</h3> <h3>大约在1460多年前的某一天,云蒸霞蔚、风和日丽,花甲重开的慧可大师,在“传衣石”的石窟里,郑重将佛祖画像、木棉袈裟、四卷《楞伽经》等象征禅宗正传的信物,交给年富力强的三祖僧璨,“安心”与“解缚”,从此让多少中华人开显智慧,明心见性!</h3> <h3>时也,势也,彼时的中华禅宗,如星光一点,微弱而寂寞,隐于高山之巅,藏在荒郊野外,但传承不灭,终究燎原。千年风霜之后,此时的天下禅门,所知所行,唯有中华禅矣!</h3> <h3><font color="#010101">司空水,发源于主峰狮子峰下,从赤壁丹砂(又名二祖之心),经传衣石,过梅花井、无相寺、印心石,汇为东涧,飞跃成瀑,跌宕在千丈崖、横浪崖之间,穿新建的二祖寺,蜿蜒于“安心福田”(即2800亩的心形地块)边沿,汇入司空河。一路行来,聚少成多,由近及远,滴滴清泉终成滔滔长河。</font></h3> <h3>司空之巅,二祖心窝里的那一抔水,是云,是雾,是溪涧,是江河,是大海,终究润泽了禅宗金三角,润泽了中华大地,润泽了三千世界。</h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">梅花井</font></h3><h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">泛海</font></h3><h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">轻云天上月,瘦石梅边井;</font></h3><h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">花伴清流去,心生万相来。</font></h3> <h3>注</h3><h3>梅花井: 无相寺东侧,溪边曾有一口古井,井上有一棵老梅树,井因梅得名“梅花井”。</h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">洗墨泉</font></h3><h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">泛海</font></h3><h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">遥忆张安抚,近怀李谪仙;</font></h3><h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">平生惟一梦,枕石漱流泉。</font></h3> <h3>注</h3><h3>①洗墨泉:司空山太白书堂前,印心石下一泉,相传为太白洗墨处。</h3><h3>②张安抚:张德兴,宋末于司空山聚义抗元,建朝天宫,奉木主、举义旗,坚持13年。</h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">红水崖瀑布</font></h3><h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">泛海</font></h3><h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">云川天际落,净石涧中眠;</font></h3><h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">七级雷音塔,青狮舞紫烟。</font></h3> <h3>注:</h3><h3>①云川:李白《司空山瀑布》“白云涨川谷”。</h3><h3>②七级雷音塔:瀑布边有横浪崖,似七级浮屠(浮屠又作宝塔)。</h3><h3>③青狮:红水崖瀑布对面山,形如文殊菩萨坐骑青狮。</h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">司空禅峡</font></h3><h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">泛海</font></h3><h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">春水润禅峡,和风遇故人;</font></h3><h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308">山花开烂漫,鹜鸟结芳邻。<br></font><font color="#ed2308">飞瀑悬云壁,彩虹入绿茵;<br></font><font color="#ed2308">此中真意趣,秘境托微身。</font></h3>