老庙会、旧风俗、传统玩艺儿

少年老程

<h3> <font color="#b04fbb"><b>  八十年代以前。每年的</b></font>三<font color="#b04fbb"><b>月初八,白沙塔古庙会异常盛大,方圆几里的村庄,在这一天都要像过年一样,置办鸡鸭鱼肉待大客,招待亲朋好友和远方客人。吃饱喝足逛庙会;蹬白沙塔;抽签算卦;烧香拜佛;拜神仙;求子求女求婚姻;栓娃栓女扔小鞋再还愿。</b></font></h3><h3><font color="#b04fbb"><b> 改革开放以后,各种集市、集会、超市渐渐多了起来,食品物资随处都可买到。所以,现在古庙会的热闹程度越来越小了,方圆各村待客的传统习俗也渐渐的不复存在。</b></font></h3><h3><b><font color="#b04fbb"> 现在古庙会虽然不那么盛大了,但是还有一些传统习俗在庙会上奄奄一息的存在着</font>!</b></h3> <h3>现在古庙会冷清了很多。</h3> <h3>白沙塔庙会不刮风就下雨。今天虽然没有雨,风依然很大,天依然阴着。</h3> <h3>查指尖,金、木、水、火、土,一女子在求婚姻。</h3> <h3>书写生辰八字。</h3> <h3>道场,施法。求前程求子嗣。</h3> <h3>送子观音。</h3> <h3>传统手工制作的泥娃娃。</h3> <h3>求子,求女,求子孙。心诚则灵,求子求女后栓走一个泥娃娃,来年怀孕了要做双小鞋带上两个娃娃来还愿,送上许愿的一切礼品。</h3> <h3>施道讲法。手舞足蹈边唱边讲,曲调酷似河南的大调曲剧。</h3> <h3>古庙会当天,各个道观,庙宇,娘娘庙等等基本上都是免费吃饭的,一律大锅菜。这里庙会一大特色,几乎不见道士,尼姑,和尚,全部都是经常住在上山的农村人。也有叫她们为神婆儿的。</h3> <h3>摆摊算卦,瞧瞧,是不是很有大仙范儿?</h3> <h3>这个竹子制品现在好多人不知道是什么东西,又是干什么用的。</h3><h3>它的用处是头上的万能帽圈儿,直接放在草帽,竹帽,斗笠等等里面,不用固定帽子和帽圈儿都不会分离,帽圈周边像刺猬一样的竹简就是起到自然固定作用的,很神奇。炎炎夏日戴上它特别凉快。</h3> <h3>看看中原的竹篮,长方形的。跟豫西的完全不一样。</h3> <h3>荆蓝也是长方形的。十几元一个</h3> <h3>竹篮三十元一个。</h3> <h3>全是纯手工制作的</h3> <h3>这个很多人也不知道了。这个是盛馍用的,叫摸框儿。馍放在里面透气性非常好,馍放干都不会发霉变质。</h3> <h3>竹椅</h3> <h3>塑料蒾子编制的提篮。八十年代初期很流行</h3> <h3>笤帚,纯手工制作</h3> <h3>工艺小提篮</h3> <h3>“拍子”高粱杆做的。一天只能大用针链一个,很费功夫的。</h3> <h3>这钱花着才有意义。</h3> <h3>竹扒。</h3> <h3>植物叶子编制的“螳螂”、“蜻蜓”……</h3> <h3>这也是“功夫”啊!地上跪一天也是不容易的。是真是假给他一元又何妨?</h3> <h3>叫吹儿。里面灌一些水吹出的声音更好听。</h3> <h3>瓷玩意儿</h3> <h3>“与时俱进”后的瓷娃娃。</h3> <h3>惟妙惟肖</h3> <h3>有没有感觉这些瓷玩意儿挺好玩儿的?</h3> <h3>套圈</h3> <h3><font color="#b04fbb"><b>随着人们物质生活水平的不断提高,电脑、手机、大数据、智能时代的到来,这些老庙会,旧风俗,老手艺儿会不会后继有人?将来会不会淡出人们的视线呢?</b></font></h3> <h3><font color="#b04fbb"><i><b>事每天发生,视角各有不同。镜眼观天下,少年讲故事。</b></i></font></h3><h3><font color="#b04fbb"><i><b>摄影/撰文:义马市摄影家协会~少年老程</b></i></font></h3>