朝天门前谈江论水（散文）

红塔红

　　

　　朝天门前谈江论水（散文）

　　李运祥（彝）

　　今天，我再度来到重庆朝天门码头，坐在两江交汇处，我左手拉着嘉陵江，右手挽着长江，仿佛我的两个老朋友，“大郎置酒相待；促膝谈心；甚是款洽”，两江你一言，我一语，我不停地点头，远望两江在此交汇后，一路奔腾滚滚东下……

　　山城重庆，被两条江一左一右揽在怀中，坐怀不乱，两江两岸的山势并不险峻，潮汐一般缓缓地涌上涌下，江水则缓缓地绕过山城，合二而一，向东慢退开去。在上午灼人的阳光下，那江水融为体，你中有我，我中有你，有说有笑，拧成股麻绳一路崎岖顺山蠕动。哼唱着嘹亮的歌曲并滋润着山川大地……

　　我与嘉陵江、长江，朝天门之缘，早在30多年前。那时，我还不知道，“江”一词，今天，我惜的是个“水”字。

　　水，是江的灵魂，水既是江的仪表，更是江的灵魂。

　　水流，才不腐，当一条江水带着水的流，便有了远方，有了里程，才算真正的江罢。

　　水，在天为星，在地为溪。

　　每一滴水，都有跑的欲望，哪怕一颗露珠。水的冲动，水的匀细，让古人发明了滴漏，收集光阴。河姆渡出土的陶罐，早期刻的是水波纹，后来是浪花纹、漩涡纹、海水纹……人类的生命之源在水，水是万物之源。

　　子在川上曰，“逝者如斯，不舍昼夜。”“人不能两次踏进同一条河流。”中外哲人如是说。流，是水的信仰。逝，是生的本质。“江畔何人初见月，江月何年初照人？”

　　据说，最美的水在《诗经》，最俏的女子在溪畔：

　　“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”

　　“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”

　　最深的心事锁于水。最远的眺望付于水。“汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”这男子爱得神魂颠倒，近乎绝望。诗很美，只是感情有点绕，难怪后人喜欢用大白话来表达“我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮一江水。”

　　水成了纽带。当然，水，还是爱的基因，情的种子，君不见，“水性杨花”“鱼水之欢”，多美的词！汁液饱满，动感十足。

　　除了情草缠绵，水中还藏何玄机？还能带来更大的精神视觉和冲击波吗？我们不会忘记：仁者乐山，智者乐水。其实，无论仁智，都会对水寄予厚望，向浩荡江河呈上敬意。老子云，“上善若水，水善利万物而不争。”荀子则在《宥坐》中讲一故事：子贡问：“君子之所以见大水必观焉者，是何？”孔子曰：“夫水，遍与诸生而无为也，似德；其流也卑下，裾拘必循其理，似义；其洸洸乎不淈尽，似道；若有决行之，其应佚若声响，其赴百仞之谷不惧，似勇；主量必平，似法；盈不求概，似正……其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。”

　　大水，必载大势大象、大道大德、大情大义。观瞻江河，实乃一门人生大课，可悟玄机、铸品格、升境界、晓事理、暖人心……

　　“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”

　　“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。”

　　“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”

　　（未完）

　　（2018／04／24日草记）