一座山的传说故事

粗茶淡饭

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

一一刘禹锡

凫山，据《清.旌德县志》记载:"在县东二十里，其阳有凫山殿，窦子明像在焉。旧传子明炼丹栖真山，丹成，骑青凫飞入此山，云山中多仙迹。按此一名石凫，高三十里，周围几七十里。东乡诸山，此为最尊。来脉上通黄山，下直抵郡城。

兵宪窦遴奇《冬日游凫山》诗:"地以名贤重得名，逶迤数里近旌城。天空一鸟平芜下，云散千峰画里行。旭日近含梅蕊出，余寒远带雪花轻。梵宫此日闲登眺，不减南楼庚亮情。"

正因有这些神秘的传说，凫山被称谓旌德的名山。

窦子明，传说道教人物，又称窦真人。

西汉刘向在《列仙传》中，记载了陵阳子明的故事。陵陵阳子明是乡人，喜欢在旋溪钓鱼。他曾经钓到一条白龙，很害怕，解开鱼钩向龙施礼，然后把它放走了。后来他又钓到一条白鱼，鱼腹中有封信，教给子明服用丹药的方法。子明于是上了黄山，采集五石脂，将奇异的法术炼修。五石散加水冲服，离黄山乘龙远游。

据史料记载，晋.窦子明任宣城主簿，其笃信老庄哲学，辖内无为而治，因愤世嫉俗，不久弃官，与妻费氏及一对幼女就定居旌德栖真山采药炼丹。晋太康八年中元节，窦子明一家乘青凫‘’升天"，飞入县城东面一座高耸入云的大山。

后人根据传说，就把这座山称为"石凫山"，并在山中建造凫山殿，殿中塑立窦子明像，窦子明被尊为凫山之神。宋代凫山已经建庙，祭祀窦子明，成为官方典礼之一，北宋元祐五年，旌德知县练毖去凫山庙行祭祀礼后，还写下了两首诗载入县志中:其一，"仙人丹成去不返，至今庙貌留名山。嗟予俯仰随缰锁，尘土驱驰止汗颜。"

在民间故有"先有凫山殿，后有旌德县"之流传。

此后，来该庙求神拜佛，烧香还愿者越来越多，香火极盛一时，该殿随之名闻遐迩。据传，唐代诗仙李太白亦曾到过旌德，听了窦子明炼丹成仙的传说，羡慕不已。

后来他在游览宣城敬亭山时，还念念不忘，一心想跟窦子明炼丹成仙。有诗为证:"敬亭一回首，目尽天南端……愿随子明去，炼火出金丹。"

"一人得到，鸡犬升天"成语，出自于汉王充《论衡.道虚》:儒书言:淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中。

而在石凫山确有另外一个版本说法:窦子明和妻女入石凫山后，垦山辟地，饲鸡养犬，耕樵度日。他们看到山下的有很多贫病交加的穷人，十分怜悯，乃终年累月攀崖跨涧，为贫病之人采药判断药。忽一日，子明在山溪边寻药，遇一白发隐者，遂相与为友，后羽化升天。不日其二女亦一个抱鸡，一个携犬，骑青凫升天。正是:"一人得道，鸡犬升天。"

这些久负盛名的传说，更为石凫山增添了无数风光。

如今凫山上，有马蹄石、捣药臼、龙潭石等仙迹，阳面的玉壶山有火井，相传为窦子明指玉壶饮滕公之所。宋县尉刘谊诗云:"饮客指玉壶，炼丹烧火井。"

凫山不仅有许多仙迹，但凫山茶也是很有名的，是古志上记载的唯一的旌德茶叶。

凫山茶:，即:石豀贡茶，又称之为:石溪贡茶。产于皖南旌德的凫山，凫山系黄山东部山脉，主峰1087米，与黄山主峰光明顶遥遥相对。

此地常年气候温和，雨量充沛，土质肥沃，山明水秀，茶叶生长在深山幽谷之中，周围遍布兰花香草，常年云雾缭绕，四季溪水长流，身临其境，如诗入画，在此得天独厚的优越生态环境中，茶树受山川精灵秀气之滋润，因此，出产的茶叶品质极佳。

石豀贡茶始于明代正德三年(公元1508年)，明代嘉靖年(1522年一1565年)《宁国府志》记载:"旌邑凫山茶与宣城绿雪、太平云雾茶齐名。"在明代至清代的数百年间为御用贡品，清代嘉庆十三年(公元1808年)《旌德县志》记载:凫山石豀绝佳，饮之可沦胀懑，不可多得。

相传乾隆皇帝下江南来到石凫山上的凫山殿礼佛，庙里老纳献上用石涧溪水泡制的凫山茶，乾隆皇帝饮后顿感舒心爽口、馥郁回甘、沁人心脾，当即赐名为"石豀贡茶"，并钦点了庙旁的三十六株"贡茶树"。

从此"石豀贡茶”闻名遐迩，其品质之优，在绿茶茶叶史上，可谓独树一帜。

石豀贡茶外形挺真略扁，芽叶肥嫩多毫，升汤后茶汤清澈，翠缘明净，香气清高持久，滋味醇厚鲜爽，叶底嫩绿匀整，可谓"品质优异，风格独特"，实为名茶中之珍品。

诸多仙迹的凫山，生长在云雾中的凫山茶，飞流直瀑的山泉，是符合古人眼里的名山、名茶、名水三者相得益彰。

手捧一杯石豀茶，一缕香茗扑鼻来，真可谓:妙不可言，快活似神仙。