<h3>朝鲜族是由朝鲜半岛陆续迁入中国境内的。朝鲜族的民间音乐和朝鲜半岛的民间音乐是一脉相承的。朝鲜族音乐，按本民族的传统分类，可分为民谣、歌乐、舞乐、器乐、“板嗦哩”（说唱音乐）、唱剧等6类。 民谣是朝鲜族古老的民族文化艺术，从有文字记载的历史看，是从民间歌谣开始的。典雅的音乐（歌乐）是以民谣作为基石发展起来的朝鲜族音乐，具有清新、柔美、婉转、明朗、轻快的旋律和丰富多彩的“长短”节奏之美，闻名中外、饮誉八方，在我国民歌歌坛上独树一帜。板嗦哩一种叙事性的说唱艺术。朝鲜族民间乐器原有40多种，流传至今的只有伽倻琴、唢呐、洞箫、长鼓、片鼓、横笛、短箫、筚篥等十余种。</h3> <h3>朝鲜族音乐,按本民族的传统分类,可分为民谣、歌乐、舞乐、器乐、“板嗦哩”(说唱音乐)、唱剧等6类。民谣按音乐的体裁形式可分为农谣、抒情谣、风俗谣、童谣、长歌等5种。农谣即劳动歌谣。在民谣中占有很大比重，几乎所有劳动都有相应的歌曲。如农田歌一类有《插秧歌》、《薅秧歌》、《农夫歌》、《嗡嗨呀》等；捕鱼歌一类有《船歌》、《远捕归帆》、《拉网歌》、《捞鱼歌》等；家务劳动歌一类有《织布谣》、《纺车谣》、《绩麻谣》、《摘桑谣》等。</h3> <h3>农乐舞是朝鲜族最有代表性的民间舞蹈，其音乐称为农乐。乐器的演奏者又是舞蹈者，小金（即小锣）的演奏者是整个农乐舞的指挥。音乐由12段不同“长短”的曲调组成，称“农乐十二槌”。扇舞，常用民谣《倡夫打令》、《汉江水打令》为音乐伴奏。此外还有长鼓舞、假面舞、鼓舞以及群众性即兴舞等。</h3> <h3>朝鲜族是从19世纪60年代开始，由朝鲜半岛陆续迁入中国境内的，主要居住在延边朝鲜族自治州以及吉林、黑龙江、辽宁各地,人口1763870人(1982年统计)。朝鲜语属阿尔泰语系，有自己的文字。中国朝鲜族的民间音乐和朝鲜半岛的民间音乐是一脉相承的。</h3> <h3>“长短”是朝鲜族音乐中表示节奏的一种概念。它包括节拍形式、节奏型、速度、情绪以及风格等要素形成的节奏体系，是表现朝鲜族音乐鲜明特点的重要手段。它在声乐、器乐、舞蹈音乐中，往往用杖鼓、鼓等打击乐演奏。“长短”种类很多，形成一套完整的体系。在旋法上，以二度和四度音程进行作为重要支柱是最为普遍的现象，但在长歌中同音反复较多。民谣中最多见五声调式，与汉族的五声调式相同,只是称谓不同,如汉族称徵调式、羽调式，而朝鲜族叫平调、界面调等。歌乐原是为上层阶级和市民阶层服务的抒情歌谣，由专业艺人创作并演唱，后流入民间，逐渐群众化，有歌曲、歌辞、时调3种。</h3><div>歌曲曲调缓慢，同一曲调可配唱不同内容的多首歌词。多用联曲体形式。有独唱，也有男女混声合唱。用乐队伴奏，乐器有玄琴、大（朝鲜族横笛）、短箫、筚篥和杖鼓等。</div> <h3>长大的抒情叙事歌谣。主要包括两类：①长杂歌，由专业歌手演唱。有一定故事情节，其题材一般取自说唱，如《小春香歌》、《执杖歌》、《游山歌》、《楚汉歌》、《孔明歌》等。长杂歌的音乐较为抒情，对故事情节的描述运用了朗诵旋律，歌词则采用诗歌的形式。②短歌：比普通民谣长，但比“板嗦哩”短，故称短歌。以写自然和人生的关系、赞美自然等为题材。常作为板嗦哩的序唱，以渲染气氛，亦称“虚头歌”。其曲调具有板嗦哩的特点，长于抒情叙事。曲目有《竹杖芒鞋》、《万古江山》、《湖南歌》等。</h3> <h3>打猎时唱的《野鸡打铃》,伐木时唱的《拉木歌》,打铁时唱的《风箱打铃》等。如爱情歌一类的《阿里郎》、《呃郎打令》、《银丝打令》、《姑娘和小伙子》等；生活歌一类的《苦媳妇》、《丰收歌》、《道拉基》等；讽刺歌一类的《老头打令》、《棍杯打令》；带有知识性一类的《月令歌》、《释花图》、《解字母歌》、《九九乘法解》等。抒情谣大多旋律流畅，抒情轻快，有的带有诉怨情绪，如《阿里郎》、《哀怨声》等；节奏、结构比较均衡规整，带再现的和带叠歌的二部曲式最为普遍，此外也有三部曲式或回旋曲式的。风俗谣指和民间娱乐活动、婚丧嫁娶等日常生活、风俗习惯相联系的歌谣。有青年人边唱边舞的轮舞歌，如《快吉那庆庆哪捏》、《敦道儿拉里》、《拉依嗦》等；</h3>