<h3>青瓦白墙，古朴中透露着典雅，这就是白族民居。白族民居作为白族建筑艺术的一大景观，抛开整体的建筑艺术，单论其中的一个建筑格局、或是庭院照壁、甚至是细到一扇门窗，都可单独成一门艺术。</h3> <h3>白族人民的建筑可谓巧夺天工，精美绝伦，还有一个最大的特点便是“照壁”，照壁不仅具有实用价值，而且具有很浓厚的文化底蕴。</h3> <h3>照壁，是中国传统建筑特有的部分，历史久远，久传不衰，早在西周时期的建筑遗迹中就有照壁的形象，至明朝时特别流行。古人称照壁为“萧墙”，因而有“祸起萧墙”之说；照壁又称“影壁”，“影壁”二字由“隐避”二字变化而来，在门内为“隐”，在门外为“避”。</h3> <h3>照壁前面院落中，一般还有花台陪衬，花台多用大理石砌成，内栽松、竹、梅、兰等花木，花台上一般还要放置各种盆景。</h3> <h3>“清白传家”、“琴鹤家声”、“百忍家声”、“青莲遗风”、“苍洱毓秀”、“紫气东来”等，都是白族民居照壁上常见到的题字。这所题四字，都代表一个姓氏，一个故事，一种传承，更是一种家风。</h3> <h3>“清白传家”——杨姓</h3><div>杨姓照壁上题写的“清白传家”，源于东汉杨震清白为官的故事。因此“清白传家”成了后世杨姓人家教育后代的光辉典范，也借此表达他们洁身自好的传统美德。白族杨姓人家照壁也题“清河世家”、“四知家风”、“清白人家”、“关西世第”等等，基本上是同一个意境。</div><div><br></div> <h3>“南诏宰辅”——董姓</h3><div>董姓照壁上题书“南诏宰辅”，说的是大理白族董姓始祖董成曾经为南诏国清平官的事。董氏门宗南诏时期有官臣至宰相，因此以“南诏宰辅”光耀门第，以示后人。</div> <h3>“青莲遗风”——李姓</h3><div>李白，字太白，号青莲居士，写下了很多不朽的诗篇。所以白族的李姓，便把“青莲遗风”题写在自家的照壁上，鼓励子孙后代像李白一样，饱读诗书，入室升堂。</div> <h3>“青莲遗风”——李姓</h3><div>李白，字太白，号青莲居士，写下了很多不朽的诗篇。所以白族的李姓，便把“青莲遗风”题写在自家的照壁上，鼓励子孙后代像李白一样，饱读诗书，入室升堂。</div> <h3>“百忍家声”——张姓</h3><div>“百忍家风”是张姓人家教育后人的家风，源于唐代养生家张公艺的传说故事。张姓将“忍”字作为家风代代相传，《张氏家谱》也成为“百忍家谱”，有些地方张姓祠堂称为“百忍堂”。白族张姓也通过在照壁上题写“百忍家风”通过此弘扬“忍为高，和为贵”的传统人和精神，借以期盼“家和万事兴”的美好愿望。</div> <h3>还有描写大理山水的“苍洱毓秀”、“风花雪月”等；也有的人家根据照壁方位题写吉祥的字句，如院落南边的照壁题书“彩云南现”等，也有题写一个大“福”字的。</h3> <h3>“水部家声”为何姓，</h3><div>“工部家声”为杜姓，</div><div>“明道家风”为程姓，</div><div>“渭钓家风”为姜姓，</div><div>“眉山挺秀”为苏姓，</div><div>“绛帐家声”为马姓，</div><div>“濂溪世第”为周姓，</div><div>“瑞雪三槐”为王姓，</div><div>……</div> <h3>大理公馆·洱海边的小院子</h3><div>可依据您的姓氏题照壁字</div><div>也可题您喜欢的字</div><div>为您量身定做</div><div>这是一种家风的传承</div><div>我们期待您的到来</div> <h1><font color="#ed2308">大理公馆·洱海边的小院子<br></font><font color="#ed2308">一户一院·山水相依<br></font><font color="#ed2308">4月12日重磅推出VIP卡</font></h1> <h3>苍山洱海</h3><div>前庭</div><div>后院</div><div>空中露台</div><div><br></div><div><br></div> <h3>从城市的喧嚣到青瓦白墙的朴墅</h3><div>内蕴世家风范</div><div>外享邻里温情</div><div><br></div>