<h3> 不知为何，自古红颜多薄命，与其说是规律，不如说是宿命。所谓"红颜"，不仅仅是指女子脸蛋漂亮、身材诱人、"三围"达标，更多的是指女子有才情、有思想、有气质、有性格、有胆识等。如果既漂亮、美丽又有后者这些特点，那才能称为"红颜"。"薄命"不仅指年纪轻轻就去世，也指一生中命运多舛、遇人不淑、苦难相随、婚姻破碎、生活不幸也。明未清初的吴三桂"冲冠一怒为红颜"中的陈圆圆如此，世上男人所期待的"红颜知己"也是如此吧。长像、身材漂亮与否一眼可以看出，才情、思想、气质等像美玉矿藏不容易发现，需要相遇相识才能发现。但有一捷径可走，即从有文字以来，最能检验一个女性才情、思想、气质的就是其写诗词的水平，对男性是这样，对女性也是这样。我国从古到今，貌若天仙、能歌善舞的美女多如繁星，所幸魏晋、汉唐、宋元歌舞往往与诗词相伴相生，不分彼此，故此，这几个朝代盛产"红颜"。 </h3><h3> 回望历史，重读旧诗，无论哪个时代，"红颜"对诗歌艺术的发展都起着巨大的影响，她们表现出非凡的文学艺术创造力。同时，她们相貌又风华绝代，沉鱼落雁，闭花着月，但很可惜的是最后大多都没有逃脱"红颜薄命"的咒语。现在重读她们的诗词，感慨她们的人生悲欢、爱恨情仇，惊叹她们的美丽与聪慧、幸福与哀愁、寂寞与不幸。她们虽然说“红颜薄命"，但因其诗词流传千年而不朽，留下了传奇，惊艳了时光，也可以说幸甚矣…… </h3><div> 让我们沿着历史的轨迹，从中选几位红尘中的女子，读读她们的诗词以及这些诗词背后的悲欢离合、爱恨情仇，也就明白了"红颜"是如何炼成的了。</div><div><br></div> <h3> 卓文君:红颜是如何炼成的？</h3><div> 卓文君（公元前175年—公元前121年），四川临卭巨商卓王孙之女，出身豪门，典型的"白富美"，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文艺范。十六岁时嫁人，几年后，丈夫过世，年纪轻轻就返回娘家，开始守寡，长夜寂寞，日子难过。</div><div> 后来，偶遇了有才无财的司马相如，被司马相如拂琴一曲《凤求凰》俘获芳心，和这个"穷光蛋"为了爱情，夜里私奔而走，在当时确需胆量。但"裸婚"也要吃饭，没有钱只好"当垆卖酒"，做些小买卖糊口度日。“生米做成了熟饭"，老岳父卓王孙不得已，只好赠予钱财无数，家奴一百人给予救济。司马相如通过“啃老"，成功完成了财富"逆袭"，俩位立马回到成都，买地置屋，成为"高富帅"。</div><div> 温饱问题解决了，该追求事业了。司马相如看清形势，投皇帝所好，写出拍马屁之作《子虚赋》，得到汉武帝赏识。后又乘胜而上，写出《上林赋》，被封为皇帝的侍从官"郎"。司马相如衣锦荣归，岳父卓王孙不计拐走女儿之嫌，卓文君也暗自得意，自己眼光独到，挖掘出一匹"黑马"，寡妇也疯狂。</div><div> </div><div><br></div> <h3> 饱暖思淫欲，这理不假。司马相如一阔脸就变，想把卓文君甩了，重新找一个年轻的“小三"潇洒走一回。卓文君知道后着实听了一跳，思前想后，泪水打湿枕头。卓文君不象一般妻子那样一哭二闹三上吊，还到皇宫外发疯告状找领导，卓文君整理思路，码字写信写诗词，苦劝夫君浪子回头，这封劝告信就是卓文君的代表作《白头吟》，其中的“愿得一心人，白头不相离”流传至今，打动了多少少男少女的情怀啊！请读原信全文:</h3><div>《白头吟》</div><div>"皑如山上雪，皎若云间月。</div><div>闻君有两意，故来相决绝。</div><div>今日斗酒会，明旦沟水头。</div><div>躞蹀御沟上，沟水东西流。</div><div>凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。</div><div>愿得一人心，白首不相离。</div><div>竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！</div><div>男儿重意气，何用钱刀为"！</div><div> 此封信大意如下:爱情像山上的白雪一般纯净，像云上的月光一样圣洁。可你这家伙却三心二意，我要与你决裂到底。 今日就是最后的晚餐，明日在沟头我们就各奔东西。当我漫步于水沟一边，想过去的生活如水东流，一去不返了。当年我毅然离家，随君"裸婚"远去，就不像一般女孩出嫁时那样哭哭啼啼，犹犹豫豫。我以为嫁了一个专心郎君，永远相爱，至死不渝。我们的爱情应该像钓竿那样温柔绵长，我们在一起应像鱼水之欢那样生动。作为男人，应当以情意为重，爱情不能用钱财来衡量的。</div> <h3> 卓文君越写越激动，越想越生气，写了这首《白头吟》后，言犹未尽，随信又加了附页：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！ 朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！</h3><div> 卓文君的信说情说理，有怨有恨，但没有骂没有恫吓，是其秀外慧中的表现。司马相如读后，深爱教育，给卓文君回了封短信，卓文君再次如法炮制，回了封《怨郎诗》:</div><div>"一朝别后，二地相悬。</div><div>只说是三四月，又谁知五六年？</div><div>七弦琴无心弹，八行书无可传。</div><div>九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。</div><div>百思想，千系念，万般无奈把郎怨。</div><div>万语千言说不完，百无聊赖，十依栏杆。</div><div>重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。</div><div>七月半，秉烛烧香问苍天，</div><div>六月三伏天，人人摇扇我心寒。</div><div>五月石榴红似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。</div><div>四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。</div><div>忽匆匆，三月桃花随水转。</div><div>飘零零，二月风筝线儿断。</div><div>噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。"</div><div> 这首诗如泣如诉，又怨又嗔又诱惑，就是不痛骂负心郎。司马相如看完妻子的信，惊叹妻子之才华，想想家里的财产均来自岳父，真要离婚，只怕又要过贫穷的生活。当初和好友策划，没有彩礼钱，只能打"文艺牌"，用一首琴曲忽悠了守寡的卓文君，这样的好事可遇不可求呀！又想到昔日夫妻恩爱，从此不再提遗妻纳妾之事。</div> <h3> 卓文君用一首诗挽回了爱情，也保住了自己的家庭，靠自己的智慧、聪明才情成就了自己的家庭和传奇。试想如果卓文君像大众妇女喜欢玩的"桥段"，打骂上吊、去司马郎的单位大吵大闹一番，结果卓文君成为"泼妇"，司马郎成为"薄情郎"，还有什么故事可说。虽然后人说《白头吟》和《怨郎诗》并非司马相如与卓文君之间真实发生的故事，只是一种民间传说。但现在没有人知道卓文君的前夫是谁？人们只记住了卓文君和司马郎，卓文君练成了司马郎的"红颜"，这个故事还会代代流传……</h3><div> 卓文君，卓然不群，女中"君子"也！</div><div> 下一次我们说说红颜薄命的蔡文姬……</div><div>(写于2018/4/8日)</div>