我们为什么要斥资近百万建祠堂?让你捐钱你捐还是不捐?

宜春江夏文化研究会

<h3>绿源黄氏宗祠效果图</h3> <h3>我们绿源黄氏子孙,都可以在这里留言!</h3><h3>在这里,讲述着我们自己家的祠堂故事……</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>修建祠堂,是为了自己也是为了家族。</h3><h3><br></h3><h3> 首先,是由于它是宗族祭祀祖先的场所,因而成为宗族的物质标志和聚宗合族的象征,这是宗祠最基本的功能。 而且,祠堂是宗族联系的纽带。每个人都有自己的姓氏,对自身的家族都有一份荣誉感。</h3> <h3>祠堂,在我们中国,特别是在我们南方,有着几千年的历史。现在正逢盛世,国泰民安,祠堂除了用来供奉和祭祀祖先,还具有多种用处。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>一、联络各地宗亲的感情,是重要的家族社交场所。在中国古代儒家伦理里中,家族观念相当深刻,往往一个村落就生活着一个姓氏家族或者几个姓氏家族,多建立自己的祠堂(家庙)祭祀祖先。</h3><h3>祠堂是寻根问祖,接待来访,联络宗亲的场所。</h3> <h3>二、黄姓是我们中国排名第七、第八的大姓氏。祠堂成为家族光宗耀祖的一种象征了。祠堂是宗族之间一种对比的方式。从前,因为土地、水等生活资源的争夺,宗族之间会抱团取暖,有时候甚至会发生械斗。那么,谁家更有气势,更有实力,人丁更兴旺,其中一点就体现在祠堂的规模上。你建的好,我的要比你们的更好更大!</h3> <h3>三、祠堂文化是中华民族的优秀文化之一。祠堂初始基本功能是祭祀祖先,通过对祖先的祭祀,以同姓血亲关系的延续为纽带,把全体家族成员联系起来,起着维系、团结家族的作用,形成宗族内部的凝聚力和亲和力。 </h3> <h3>  宗祠的另一种功能为族人议事、婚嫁、文化娱乐的场所。不管是举族大事还是婚丧嫁娶,都是在祠堂举行的。现在的农村住房条件好了,但另一个方面是,新式农村建房越来越不适合做大型的活动和酒席宴请。祠堂,成为办大型活动和酒席宴请的一个非常重要的场所。</h3> <h3>酒席摆在屋外,除了礼仪方面不便之外,最怕的就是碰到天气不争气。</h3> <h3>大场面,气势就是不一样!</h3> <h3>最后,还就是落叶归根的思想。这也属于人的一种本能,哪怕你在外奋斗饶有成就;哪怕你只是在外奔波谋生活,家乡里祠堂的族谱上有你的名字,祠堂的功德碑上刻着你名字,这是一种故乡的归属感,不管是你自己,还是你的后代子孙,这种故乡的归属感都是非常重要的。哪怕你现在户口都迁出了农村,可是谱上依旧有你的一笔,并世代的接着儿子、孙子传下去。这对于家族而言,何尝不是一种信仰。</h3><h3>绿源黄氏宗祠筹委会决定:为捐资者立碑造册著名,为做出重大贡献者立传,流芳百世,让后人永颂他们积极行善之功德。相反,如果我们当代宗亲,没有祠堂的功德观念,一定会让自己的子孙后代蒙羞,留下千古遗憾!</h3><h3><br /></h3> <h3>好多年轻人想进城去大城市生活,因为城市生活繁华啊,灯红酒绿,可以见到大世面。</h3><h3><br /></h3><h3>可是最近几年,在大城市的人却越来越想回农村生活了,不管是已经在大城市漂泊后有房有车的,还是本来就是城里人。因为看惯了城市的虚华和冷漠,才会了解到农村生活的实实在在和农村生活的朴实是多么难能可贵。生活在农村心里会有多踏实。</h3><h3><br /></h3><h3>再看看农村和城市的春夏秋冬的比较之后才知道农村的生活是多么惬意和美妙。</h3> <h3>现在,我们绿源黄氏宗祠正在紧张有序地筹备中,轮到你了,愿不愿意捐钱?</h3><h3><br /></h3><h3>有人认为祠堂再多钱都应该修,没有祖宗的人什么都别谈了。</h3><h3><br /></h3><h3>有人认为修是要修,不过可以有钱人多出钱,没钱的人少出点!</h3><h3><br /></h3><h3>也有人认为,真没必要,或者修的差不多就行了,毕竟可以省点钱做些更有意义的事情。</h3><h3>也许你很富有,也许你家境贫寒,你认为捐还是不捐?</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>最后,你觉得我们的祠堂应该怎么建,让你捐钱你捐不捐?</h3><h3><br /></h3><h3>欢迎大家留言评论,一起来分享自家祠堂的故事!</h3>