戊戌年四月五日、枞阳高甸吴氏二支后裔共祭迁桐始祖

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二0一八年戊戌清明高甸吴氏首次公祭始祖文

公元二0一八年岁在戊戌，节序清明，高甸吴氏两大枝子孙首次咸集始祖墓前，谨备牲醴蔬果，伏惟我始祖、祖妣，感格来思，陟降左右。今致祭曰：

悠悠我祖，爰自太伯。

兄弟奔吴，世家第一。（1）

延陵季子，以国三让。

挂剑观乐，圣人三叹。（2）

长沙封王，子孙继扬。（3）

左台新安，声闻盛唐。（4）

派系金竺，花桥分族。（5）

贻谋子孙，北来卜筑。

赖此山川，蕴涵焘育。

懿维我祖，有族煌煌。

枝繁派洐，既盛且昌。

英奇拔萃，炳炳琅琅。

海宇星罗，吐秀含章。（6）

潞安之烈，御史之节。（7）

督学河南，成都司马。

一门群从，咸登仕版。（8）

桐派二祖，公为师友。（9）

古人晚振，教育维新。

人才陶冶，其赖京卿。（10）

京华溅血，国人猛醒。（11）

巾帼侠义，捐学先行。（12）

两枝兄弟，和鸣嘤嘤。

克绍祖德，继振家声。

同心协力，重缮祖茔。

宗谱续纂，九修俱成。

世系既辨，昭穆既明。

敬宗收族，廉善是旌。

唯忧宗祠，尚废待兴。

今逢盛世，子孙精诚。

誓为竭力，和衷共营。

乃慰我祖，乃安神灵。（13）

我祖肃肃，庇祐我族。

子孙万亿，人文郁郁。

永矢弗忘，孝悌敦睦。

伏维尚饗！

                                         戊戌清明公祭筹备组

注：

（1）吴太伯是吴氏得姓始祖，弟仲雍是吴氏传代始祖，兄弟三让天下，奔吴立国。司马迁著《史记》，在《世家》中首列《吴太伯世家第一》。

（2）吴国公子季札。史载故事有：三次让国，继承太伯让德遗风；季札观乐，崇尚并精通礼乐文化；季子挂剑，成为诚信践约的千古美谈。孔子为题墓碑"呜呼有吴延陵君子之墓"。

（3）长沙王吴芮，汉代唯一异姓王，后世袭封王侯者甚众，有五王九侯之说。现行各大谱谍中有两种观点：汉吴芮王属夫差系；汉吴芮王属季札-征生系。《花桥谱》从第二种观点。从吴芮到左台到金竺到花桥，派系基本清楚。

（4）唐左台御史少微公。文章极为当世推崇，被誉为"吴富体"。任御史之职，为官清正廉洁，声闻当时。左台吴氏始祖。

（5）依高甸吴氏谱载，我族于600多年前自花桥迁来。花桥一支属左台金竺派。

        以上为高甸吴氏迁桐前史实略述。

（6）以上概述高甸吴氏迁桐后人文之盛。以下略举历史名人事迹。

（7）平川公吴承恩，治新野有德政，深受百姓爱戴，官至潞安别驾；黄岭公吴善谦，官至御史，有清直之节，以读书砥行传家。

（8）五崖公吴子云，顺治乙未进士。刑部浙江司主事，督河南学政等。菊堂公吴玉藻，五崖公之胞弟，以恩例廷试，授内阁中书，官至成都司马。二公后世子孙举业兴盛，累世簪缨。

（9）井迁公吴直，为同邑刘大櫆老师，与方苞既为中表也为文章之友。与桐城古文开派大为相关。

（10）京卿公吴汝纶，同治乙丑科会试第八名，殿试三甲第一名。授内阁中书，曾师事曾国藩，一度与李鸿章同为曾府幕僚，曾、李奏议，多出其手。辞官后任莲池书院山长，一大批国之英才出于门下。1902年任京师大学堂总教习，并赴日考察学制，回国后创办桐城中学堂，是桐城文派晚期重要代表人物之一，也是近代教育转型的先驱人物。

（11）吴樾，字孟侠，较早地接受并致力于宣传革命思想，决心以死唤醒国人。制造弹炸清廷五大臣事件，并壮烈牺牲。孙中山先生亲题"皖江烈士墓"，并亲撰祭文。

（12）吴芝瑛，鞠隐公吴康之之女。《辛丑条约》签订后，先后在北京与上海首倡女子国民捐。秋瑾牺牲后，她冒险义收烈士骸骨。遵母命捐献鞠隐山庄遗产创建鞠隐小学堂。工诗与书法。

（13）以上为两大枝族人近年来所完成的伟业：共同整修始祖墓地；各支分别完成宗谱续修工作并已出谱；两大枝已基本达成共识，合建高甸吴氏宗祠，并已提上议事日程。

             

                               二十三世孙社教谨撰并注

彩旗飘扬、迎接宗亲

一世祖墓地

风雨无阻

宗亲冒雨前行

宗亲们听丛指挥

冒雨前往、不忘初心

身穿雨衣的宗亲

大家热情高涨

海公与洪公后裔

洪公后裔

洪公后裔

各地宗亲

人山人海

祖碑与石狮都披上大红花、增加气氛

明朝万历年间的石碑

远拍一世祖墓地

远拍祖墓

近拍祖墓

宣字辈子孙（21世裔孙）

昭字辈子孙（22世）

义字辈子孙（23世）

问字辈子孙（24世）

三柱檀香、愿祖保佑

队伍排成长龙

彩门

祭品

宗亲联谊

宗亲联谊

宗亲联谊