清明时节

文姝

　　清明时节，风里裹着哀伤雨里和着眼泪，空气里流动着浓浓的香火味。这是一个断肠的季节，这是一个由血脉传承而来的生生不息的日子，血脉流动，香火不断，亲情便沿着时空的脉络延续……

　　以前总觉得清明节与我没有多大的关系，因为我从来没有在这一天为自己的先祖上坟扫墓。父亲是个孤儿，所以我没有见过爷爷奶奶的模样，在那个年代他们甚至连一张照片都没有留下。我第一次见爷爷奶奶，他们只是两个长满青草的坟包。记得孩提时，母亲做农活，我跟着母亲打猪草，在经过一个小山包的时候，母亲指着山腰上两个坟包对我说："去见见你爷爷奶奶"，母亲拉着我爬上山腰，把我按在坟前，让我跟着她在坟前跪拜，母亲嘴里念念有词："求祖公祖婆保佑子孙后代兴旺发达，保佑孙子孙女槲桶大的树，水桶大的根，关刹消除，易养成人。"看着一脸虔诚肃穆的母亲，我忍不住偷笑。

　　清明节是乡下人非常看重的一个特殊的日子，祭祖的仪式十分隆重，场面很热闹。清明前后，不同姓氏的人们在各自家族的祠堂里集合，请和尚道士大做法事，仪式完毕后便浩浩荡荡地为死去的先人逐个烧纸焚香，但见山头坡上，到处人头攒动，旌旗猎猎，烟雾缭绕，锣鼓喧天，鞭炮声、哭号声夹杂着嘻闹声此起彼伏，来扫墓的孝子贤孙们在先祖坟前挂上五彩清明纸，添上一抔新土，匍匐叩拜。一天下来，林林总总的坟头都飘动着五彩的清明纸，远远望去仿佛是一蓬蓬盛开的山花。三五岁的时候我还是懵懂顽童，乐颠颠地跟在大人的屁股后面看热闹，母亲喝住我："女孩子不许去。"这时候我才发现祠堂里山坡上全是男丁，村里所有的女人们都留在家里做饭准备祭祖的贡品，等待上坟回来的男人们和地下的先人们享用。原来清明祭祀时女人是不能靠近的，也不能去上坟，平时倒不讲究。那时候不懂什么叫重男轻女，什么叫延续香火，只觉得清明节和女人无关与我无关。看着那些象野猴一样满山嘻闹的男孩子们，我只有妒嫉和心有不甘。于是对清明节再也提不起兴致。

后来上了学，读杜牧的诗："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。"不管老师如何起劲地讲解，我还是肆意曲解杜老先生的诗意。读着诗，我看到的是一幅浪漫悠闲的野游图。清明时节，春暖花开，风生诗意，雨添雅兴。诗人骑着毛驴，游山玩水，吟诗作对，是何等的逍遥自在，似乎那些扫墓人的断魂之号并不影响诗人赏景的心情。兴之所致，还得喝点儿小酒，牧童指处，杏帘在望，杏花村正飘来淡淡酒香 ……女儿三四岁的时候背诵这首诗时就更搞笑，她扬起天真无邪的小脸批评诗人杜牧："这个杜牧不懂礼貌。"我诧异："嗯？"女儿振振有词："他跟人家问路都不用礼貌语言，我要是那牧童就不告诉他杏花村在哪。"我问女儿："依你该如何？"女儿卖弄起不多的文才朗声念道："请问酒家何处有，牧童遥指杏花村。"我大笑。我想，杜牧老夫子要知道我们母女两如此作践他的千古佳作，只怕不是笑得吐酒喷饭，就是气得捶胸顿。

　　再后来远离家乡参加工作，我依然对清明节麻木不仁，相比那些爬山涉水都要往老家奔为先人扫墓的人们，清明节倒真的成了我踏青散心的休闲时光。直到父亲母亲离我而去，也变成爷爷奶奶旁边的两座新坟，我才终于感受到了清明节全部悲伤的含意和沉重的心情，透过凄迷的雨雾，我看到的是"古墓花影白杨树，尽是生死离别处"的哀怨，"纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃"的悲伤。原来地底下土堆里深埋的是我血肉相连的亲人，是我生命的根和源，我是断肠断魂撕心裂肺的伤痛啊……

　　父亲母亲的坟头早该长满了青草野花了吧，坟前的樟树松林也该是枝繁叶茂了吧。有时候我在想，人的生命还不如一株草一棵树，它们尚能一岁一枯荣春风吹又生，而人不管是平凡还是伟大，最后都将化为枯骨回归自然，留下的是坟畔碑前年年燃起的香火。地下的先人们已归于尘土，人世间的一切与他们毫不相干了，那缭绕于坟前的香火，不过是活着的人们点燃的哀思与怀念，昭示着血脉亲情的延续。

　　清明时节，让我也点燃三柱香，贡奉于双亲的遗像前，一柱香是我对父母的哀思，一柱香愿父母亲安息，一柱香祈祷血脉亲情长流不息……