读破困、破陋篇感悟心得笔记。

我是一片云

　　问世间谁能解我烦忧？唯有智慧之书。书能帮我解疑惑；书能让我心平静；书能让我增智慧；书能让我精神境界有所提升；书还能给我解闷；书就是我的良师益友。无聊烦闷的时候，听着佛歌妙音，看着智慧之书，也是人生一大享受。

　　一、苦痛不入心，生命难升华。

苦难，是一块磨砺人心的试金石，它可以帮助人成长，也可以使人更深刻地领会幸福的甜蜜。困境可以锻炼一个人的品格，也可以激发一个人向上发展的勇气和潜力。在困境中，当被逼得退无可退，无路可走时，人们往往会想办法来自救，无形之中反而促成了人生的辉煌。我常常通过内心的调整去适应、去承受必须经历的磨难，从苦涩中休味心量是否足够宽广，从忍耐中感悟暗夜中的成长。在五光十色的现代世界中，应该知道活的简单，才能活的自由。简单地做人，简单的生活，按照自己的喜好安排自己的生活。大道至简的生活态度，终将会把所有的苦难都化为云烟，烟消云散。

　　二、世上本无事，庸人自扰之。

百年三万六千日，不在愁中即病中。世界上的人，每天都在忙碌、不安和烦恼中度过，一个烦恼过去，下一个烦恼又来了，愁工作、愁财富、愁子女，有时候甚至顾影自恋……总之，各种各样的烦恼层出不穷，永不停息。其实一切都是最好的安排，人生需要的是一种顺其自然的心态。生活是一件作品，每个人都有自己认为最好的一个部分，每个人也都有自己认为不够完美的一个部分，关键在于你怎样看待。与其整日被庸人自扰的愁闷所困扰，不如以一种顺其自然的态度淡看世间一切。许多事不过就在一念间，过分的偏执只会让自己失去更多。

　　三、塞翁失马，焉知非福。

老子说:“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。任何事情都有它的两面性，关键是看你如何从不利的一面当中看到有利的那一面。而且，任何事情都是变化无常的，好的事情也会变坏，有的时候坏的事情也会出现好的转机。要学会从乐观的角度来看待和接受所发生的事情。上天总是公平的，在这里多给你一些，就会在其它方面拿走一些，所以得失不要看的太重，像塞翁一样做个生活的哲学家，便会减去不少烦恼。

　　四、游刃有余，宠辱得失皆从容。

世上有许多事情的确是难以预料的，成功常常与失败相伴。人的一生既有红火耀眼之时，也有暗淡萧条之日，面对成功或荣誉，不要狂喜，也不要盛气凌人，把功名利禄看轻些，看淡些，面对挫折或失败也不必灰心丧气，天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。对待荣誉，不为虚名所累，真实地面对自己，又以真实的自己面对世事，这样就会赢得一个广阔的心灵空间，得而不喜，失而不忧，把握自我，超越自己。豁达的人宠辱得失皆从容，很少计较一城一地的得失，常得之淡然，失之泰然，豁达不仅意味着一种超然，更是一种智慧，胸襟。

　　五、少欲知足是真富，人到无求品自高。

东西多了，心为形役，生活反而得不到安宁，很多愿望实现之后，我才知道人其实并不是真的需要那些东西，有些东西完全是虚名下的产物，时间长了反而成了生活的累赘！只有知足，才是人最好的性格，多求的人自己是什么也保不住的，如果人们能够知足，那么生命就会安定，我们的生活才有乐趣可言，只有从内心深处得到满足，那才是真正的知足，这种知足才是真富。世人皆知名利本为浮云，生不带来死不带去，但大多数人仍然难以摆脱名利枷锁的束缚，枷锁之所以能束缚人，主要是因为太过看重，放不下金钱，就做了金钱的奴隶，放不下虚名，就成了名誉的囚徒，要想获得一片可供心灵自由驰骋的广袤天空，就要看穿名利的虚妄，坐到陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神境界。

　　六、久贪生灾厄，寡欲心自清。

贪婪总是幸福的大敌，要想真正获得幸福，就要学会淡定，学会知足。大道至简，幸福的人生一定是一个去繁就简的人生，是一个节制自己欲望的人生，智者的简单，并非因为贫乏或缺少内容，而是繁华过后的一种觉醒，是一种去繁就简的境界。财富也好，情感也罢，或是其他方面的欲望都应把握有度，适可而止，多贪多欲乃失败之根本，物质的快乐不等于心灵的幸福，幸福与物质无关，它是一种心态，一种满足感，知足常乐是一种淡然看待事物发展的心态，并不是安于现状的惰性，知足是一种处事态度，常乐是一种释然的情怀，真正做到知足常乐，人生会多一份从容，多一些达观。

　　七、繁华过后总是空，洗尽铅华方为真。

世间事物的百态可以形成千种景象，扰乱的不只是你的眼睛，更是你的心。然而，很多情况下，我们受内心深处支配欲和征服欲的驱使，自尊和虚荣不断膨胀，着了魔一般去同别人攀比。一番折腾下来，尽管钱赚了不少，也终于博得了别人羡慕的眼光，但除了在公共场合 拥有一两点流光溢彩的光鲜和热闹以外，我们过的其实并没有别人想象的那么好。

幸福的生活，完全取决于自己内心的简约，而不在于你拥有多少外在的财富。一个人不要过分迷于绚烂，平平淡淡才是真人生。一个人如果总是为外在的物质和别人看待自己的眼光而活，那将是一种痛苦更是一种悲哀。人生短暂，真正属于自己的快乐本就不多，如果自己不能完完全全真真实实地按照自己喜欢的方式生活，而总生活在別人的参照系中就很难享受到人生的乐趣了。当我们把追求外在的成功或者“一定要过的比别人好”，作为人生的终极目标的时候，就会不自觉的陷入物质欲望为我们设下的圈套，一刻也停不下来，尽管内心充满疲惫和厌倦，脸上还得挂着幸福的微笑。当我们在众人的喝彩声中，终于以一个胜利者的姿势，为人生画上句号时，才发觉这一路的风光和赞美带来的竟然只是说不出的空虚和疲惫。

　　八、贪图小利则大事不成。

人生如梦，弹指一挥间，已是夕阳红。而在这个过程中，有多少人为蝇头小利算来算去，终究一事无成。如一粒尘土来到世间，庸碌过后仍就是尘归尘。急功近利带来的往往是目光的短浅、思考的匮乏，做人需要大胸襟、大智慧、大气魄，能够不断战胜自我，才不会以小利而大喜，以小失而大悲。

　　九、欲望只可浅尝，不可沉溺。

一生之中，我们每一个人多少都会遇到一些陷阱，而这些陷阱之中，最为可怕的一种是我们亲自挖掘的，因为贪心，我们忽略了自己的弱点，不顾一切的去满足我们的贪欲。这时，即使危险摆在我们面前，我们也无法去理会，去避让，贪欲遮住了我们的双眼，使我们无法看到危险所在。一个人强烈而急躁的贪欲，会造成心灵上的盲点。看不到应该看到的危险，他只会看到他想看到的和立刻可以满足她私心所预期的东西，从古到今，很多人在贪欲面前完全无视前方的熊熊大火，还是要坚持“飞蛾扑火”。贪欲无疑是对人类的一个巨大的考验，它是人的劣根性之一。贪欲是魔鬼免费赠送的一剂穿肠毒药，谁能免疫？只要喝下它，原本清灵明澈的心，就必定会被其蒙蔽，自然就无法看到近在眼前的“熊熊大火”，结果自然与饮鸩止渴无疑。想全身而退，就赶快从贪欲的泥潭中脱身吧！

　　十、今日占便宜，明日奉还。

“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”做人最要不得的就是自作聪明，以为自己很了不起，可以把别人当做傻瓜一样骗得团团转，或者以为自己的小动作别人无法发觉，这样想的人本身就是个傻瓜。今天你占便宜了，明日上天必定会让你加倍奉还，这似乎是一种冥冥之中注定的规律。

　　十一、三思可以戒浮躁，心平气和来千祥。

静心可以带来内在的和谐化除躁气。内心的平静是人生的珍宝，它和智慧一样珍贵。人能够静心才能够拥有健康，不为浮躁遮望眼，安静才能走得远。通过柳传志联想的发展历程，我们可以看出一种理性和务实的精神。先审视自身的条件和优势，再来确定长期战略目标，一个人有思考才会有方向，思想有多远，一个人就能走多远，无论外界环境如何变化，我们时刻都要回归理性，认真思考自己的定位和价值，不要让浮躁之心遮挡住我们正确的发展方向，浮躁的人容易见利思迁，常常被眼前的一点利益打败，人生格局也会变小，浮躁也会使一个人变得冷漠，导致家庭关系、人际关系失合。纵观古今中外，凡成大事业者，无一不是具备沉稳的性格，经得起诱惑，耐得住寂寞，无论在什么环境中都能保得住操守，不忘记自己的初心和方向。保持内在的宁静才能屏除外界的干扰，很多时候，我们一直都在苦苦地追寻着成功的足迹，奋力捕捉着机遇的灵光，但是当机遇在召唤我们的时候，我们却因为沉浸在浮躁的世界中，而忽视了它的声音。在生活中，很多人并不是被自己的能力所打败，而是败给自己无法掌控的情绪。在激烈的竞争形势与强烈的成功欲望的双重压力下，我们往往会出现焦虑、欢喜、急躁、慌乱、失落、颓废、茫然、百无聊赖等困扰工作的情绪，这种情绪一起发作，把心灵原本的宁静搅得浮躁不安。更别说拿出时间来考察自己该做什么，甚至就像头黄牛在错误的方向上埋头苦干一路狂奔，始终无法把力量使在该使的地方，忙碌不止，但却无法给出满意的结果，给自己一个圆满的结局。如今社会转型，千帆竞发，百家争流，但浮躁病也随之泛化。不可否认，当今社会确有因浮躁而成名和发家的人，但这种因浮躁而“成功”的做法并不可取，如果人人都去“复制”这样的成功，只能带来社会的倒退，我们也将因浮躁而付出沉重的代价，我们需要积极进取，不断提升自己，而非盲目的攀比。在喧嚣的社会中，我们不要受周围浮躁风气的影响，应当客观地看待自己，找到适合自己的位置，努力做好自己。

　　十二、很多事情都是一直在不断运动变化当中，它从不以人的意志为转移。常常让人不由得感叹，计划总是赶不上变化快。所以我们要静观其变，以不变应万变。做事要根据形势的不断变化而改变，最终做出正确的调整，不能呆板固守。

穷则思变，变则通，通则达，达则兼济天下。