撒玛坝最后一个土司的回乡之旅

风从岭上过

2018年3月30日至4月1日，世袭落恐甸末代土司陈训民，由台湾回云南红河撒玛坝万亩梯田景区所在地宝华镇省亲。

据文献记载，土司制渊源于秦汉以来中央政府的“羁縻政策”。所谓的“羁縻政策”，即当时的中央统治者出于种种考虑而施行于多民族地区的一项治理政策，即在保持各族内部原有政治、经济结构不变，通过其原来的部落贵族在属地范围内进行统治，避免因不适应地方情况而引起混乱和反抗。在其实施中，这一政策经历了不断变化、不断调整的过程。进入元代以后，云南的土司制正式得以确立。当时忽必烈采取了因地制宜、分而治之的办法，既坚持中央政权的统治地位，又尊重少数民族的习惯。较为完善的土司制在此时期应运而生，逐渐发展成了元朝统治者对云南等边远众多民族地区的一种治理手段。《云南志略序》里说元朝设土官，意图在于“顺其性俗，利而导之，底于安定”。明朝时期，云南的土司制达到鼎盛，除了原来的得以延续，还有更多的地区也实施了土司制。到了清朝中后期，云南的土司制进入调整改制，即“改土归流”，总体上处于不断削弱、逐步瓦解中。民国年间，受种种因素影响，土司制已大为衰落，呈苟延残存状。直至上个世纪中，新中国成立后，土司制度也就理所当然地彻底结束了。明朝洪武年间，红河县境内正式建立世袭土司制度，分别封设亏容甸、思陀甸、落恐甸、溪处甸、瓦渣甸和左能甸6个长官司，均属临安府，为云南边疆诸县土司较多的地区之一。落恐土司，哈尼族，唐代称伴溪落恐部。宋代为“三十七蛮部”之一。明洪武十五年（1382年），首领他有纳款归附，被赐姓名陈开基，授副长官司，司治为今红河县宝华乡，隶临安府。有村落14个，居民600余户，传34代，500余年。

落恐土司陈训民，1926年出生，1948年继任土司之位，1951年出走越南莱州省(陳世華、白文雲、李正奎三人护送至边境)。，在越南、缅甸、老挝、泰国等地辗转10载从事组建国军工作，历任排长、连长、团长、师长。1961年从泰国清迈赴台，盘桓桃园8年，大校军衔，邂逅保山籍女政工结婚养育子女，遂解任定居屏东(民國54年〈1965年〉)。一路历经疟疾、飞机故障，险丢性命。自1965年定居屏东育两儿两女，开枝散叶，近93岁高龄的陈老先生耳聪目明、身体康健，曾先后数度回乡省亲。是红河县唯一在世的老土司(全国老土司尚在世几人有待核实)。

这次回乡陈老先生一家缅怀了先人，走访了亲友，参观了故园，游览了撒玛坝万亩梯田。撒玛坝是红河县第一大粮仓，也难怪关于瓦渣、思陀、落恐三土司古话有云:瓦渣的牌子，思陀的银子，落恐的谷子。

虽行程匆忙，但一路目睹祖国日益强大、家乡建设日新月异、百姓生活大幅改善，老先生及其家人感慨颇深。叶落归根，也许是每个异乡游子最深的乡愁吧!陈老先生这次回来特地向县台办的有关领导表达了浓浓思乡之情，请求当地政府给予帮助协调一块宅基地，让其子能返乡建个安身之所，便于以后一家人谁何时回乡省亲或是台湾亲友前来走访都能安然长住，促进两岸民间交流。衷心祝愿老先生的愿望能早日达成!

部分图片和资料源自朋友圈，在此致敬致谢！

陈老先生对家乡的祝愿

落恐土司传袭：落恐甸长官司土副长官陈氏，族别：哈尼族，他有（白开，陈开基）___陈殿邦___陈开戌___陈戌少___陈少鬼___陈鬼略___陈略图___陈图笔___陈笔热___陈热仲___陈仲国___陈国宏___陈宏仰___陈仰博___陈博周___陈玉___陈良栋___陈顺化___陈国宾___陈大用____陈延佐___陈永锡___陈接祖___陈法尧___陈纶___陈龙元（代办）___陈天德（代办）___陈耀忠（代办）___陈龙得（代办）___陈克龙（代办）___陈永发（代办）___陈永兴___陈永寿___陈泽民___陈新民___陈钱氏（代办）___陈训民