南湖文化达尊永

郑清祥

热烈欢迎海内外珻公后裔宗贤

回上场参加拜祖大典!

　　2018年3月26日，永春上场城南湖郑举行隆重的拜祖大典活动。三百多位海内外珻公后裔宗贤，在南湖小学集合依序徒步出发，舞狮队和大鼓队沿路表演吹奏，蔚为壮观。队伍抵同山新建公路，宗彦福成、国基、光辉，在司礼小姐引导下为新公路剪彩。在一世祖珻公坟场，光辉秘书长诵读了清明拜祖祭文，各地代表依序为墓碑字描红添彩、鞠躬叩拜。之后，起铭代理召集人宣布拜谒祖墓礼成。队伍依序返回。十时四十分许，在达尊堂举行了舞狮表演节目。各地宗贤交流热烈，互留通讯方式，全体人员还在活动芳名薄上签名，并合影留念。

县郑成功学术文化研究会郑双穗会长和副会长郑大华拨冗参加了午宴。午宴后，名地宗贤还分组到其他祖墓进行献墓祭拜活动。总之，本次拜祖大典组织有序，热烈隆重，圆满成功!有七律诗一首为证:

三月莺飞见草长，同山扫墓誉流方。

舞狮吹鼓增春色，剪彩鸣炮进烛香。

鲜果三牲呈敬意，虔心一片佑安康。

宗功祖德常追忆，吾族贵昌百世芳! 珻公24世-华岩郑清祥

戊戌乙卯月丁巳

拜谒祖墓系列活动

总会秘书长光辉主持活动仪式

总会代理召集人起铭致辞

宗彦福成、国基、光辉为同山新公路剪彩

光辉宗贤诵读拜谒一世祖祭文

华岩代表国海宗贤为一世祖墓碑描红添彩

达埔八斗寨代表该建宗贤为一世祖墓碑描红

马来西亚丹斯里-提督福成宗彦率马来西亚

宗亲代表向珻公拜谒叩首

祠堂敬祖系列活动

在达尊堂举行舞狮表演活动

参加拜祖大典全体人员合影留念

《永春郑氏通志》

编修工作正式启动

2018年12月13日上午，永春县郑氏文化研究会在鹏翔小学会议室举办《永春郑氏通志》编修骨干培训会。图为郑清祥作《统一思想，团结协作，扎实推进〈永春郑氏通志〉编修工作》讲话。

修 谱 倡 议 书

上场南湖郑海内外族亲：

岁月悠悠，族情长久。一千一百多年前，吾族唐朝县太府卿露公、中郎将庄公、别驾淑公堂兄弟三人原居侯官（今福州），因避乱以衣冠徵裔南遁。自侯官寻溪入永福（今永泰），自永泰徙于莆田之南湖山祖坟侧而家之，筑书堂以训子弟，时人尊称南湖先生。三公后裔称南湖郑。约四百年后，庄公十四世孙珻公于元末由莆田徙永春卜居上场龙凤院兜，是为上场南湖郑一世祖。开基六百余年，仰仗祖德宗功，族丁兴旺，英才辈出。或修文，或习武，均卓然当世。明清时代，不乏举人进士，文官武将。民国时期，县长有三人。新中国成立六十余年，吾族秉承“莆邑状元派，上场进士家”遗风，培育大批英才，入名牌重点大学者比比皆是，领军于各行各业者不胜枚举。二0 0六年永春一中百年校庆，称赞四名北大、清华博士生，吾族即占三位。吾南湖上场郑氏望族之誉，名不虚传也。

念血脉绵长，祖德宗功，生息繁衍，族盛丁旺，长幼有序，教化无穷，吾族先贤历修族谱,垂之永久。南宋名相文天祥亲为吾族谱作序题字，明朝永春状元庄际昌为吾族谱留下墨宝。民国十六年，我族八修谱牒，上场及其开基巷口店、八斗寨、介福紫美、德化县后埔林，由紫美开基万古桥，由万古桥开基衡山等海内外族亲欢聚修谱，共襄盛举，且统一字行讳行，自二十一世起，字行为“文章承莆邑，博学冠南畿，捷步登龙阁，荣光赐锦衣”，讳行为“易义起乾元，亨嘉利永贞，谦恭多晋益，保泰自丰盈”。自上次修谱至今已历八十余载，人口已逾二万，若不续修，导致昭穆不明，亲疏不分，后世不明祖宗之由来，不明己身从何出,此则必愧对列祖列宗矣！

修谱工作刻不容缓！吾全体族亲应同负历史责任，共筹修谱资金。“积善捐金酬祖德，福禄留与子孙承”， 乃吾族人之理念；慷慨解囊，踊跃捐资,乃吾族经济能人之宏愿。为弘扬善举，捐资芳名，俱列谱中，而捐资八百元（人民币，下同)以上者，获赠族谱一套。贡献突出者，除获赠族谱外，族谱加刊照片事迹，其占版面（16开纸）自当有别:捐款0.5万元至1万元以下者占四分之一页,1万元至2万元以下者占二分之一页,2万元至3万元者占一页，3万元以上者占一至二页(最多限占二页)。荣受吾族褒奖，百世留芳，千秋传颂，可遇而难求也。所有捐资一律汇存修谱账户。吾族建立健全财务管理制度，设会计、出纳，严格审批程序，定期公布收支情况，接受全体族亲监督，保证每一分钱用于修谱。

修谱功在当代，利在后世千秋。俢谱工程浩大，需要大量人力物力支持。吾族先祖，修谱艰难，终究修成。而今经济发展，人才齐全，科技进步，交通发达，通讯便捷，修谱何难之有？望吾全体族亲同心同德，各尽所能，共襄义举。如斯，则谱成之日可待，光先祖启后昆可凭，承祖德兴吾族可望也。

南山不老千年永，湖水长流万古春。吾侪皆珻公后裔，怀水源木本之念，承祖德宗功之绪，承前启后，续修族谱，义不容辞，携手共勉，其事必成！(郑清祥撰稿)

附联系方式

永春县上场城南湖郑氏续修族谱委员会

二0一五年四月二十日

厘清世系慰先祖

继往开来睦族亲

永春上场南湖郑始祖珻公祖上世系初考

郑清祥

岁次己亥正月

永春上场南湖郑《桃源南湖郑氏族谱》于民国十七年戊辰由南湖工业社石印，共有二十八卷。该谱收录有南宋状元、宰相文天祥作序及“郑氏家谱”题字，以及明代集会元状元于一身之庄际昌所题"圣贤遗派，忠孝世家"墨宝。该衍派很早就流传这么一幅对子，即"莆邑状元派，上场进士家"。故此，上场南湖郑不愧为名望之族。

但美中不足的是，一世祖珻公以上世系存在错漏，亟待厘清。根据该谱心部世系六之一载，莆田南湖郑露、庄、淑三公乃郑桓公78世裔孙，上场南湖郑一世祖珻公乃郑桓公92世裔孙。这与《南湖郑氏鞏桥族谱》(1999年10月初版)、《仙游浔阳郑谱》(2005年春出版)、《南湖郑氏通书》(2014年10月版)、《中华郑氏通书》，以及浙江平阳《郑氏世系谱》(1994年5月版)所载大相径庭。所举这些族谱，均载明南湖三公乃郑桓公56世裔孙。兹举例如下:

①《南湖郑氏鞏桥族谱》17页至26页所载摘抄如下。

郑桓公一世姬友，周厉王少子，宣王庶母弟。子三:掘突、岌、清。

郑桓公二世掘突，桓公长子，封武公。子二:寤生、叔段。

郑桓公三世寤生，武公长子，封为庄公，子四:忽、突、子兴、子仪。

郑桓公四世姬突，庄公次子，是为厉公。子:儒、捷、顽。

郑桓公五世姬捷，厉公次子，是为文公，子八:子兰、子臧、子瑕、子仕、子般、子华、愈弥、愈承。

郑桓公六世子兰，文公长子，是为穆公或称缪公。子十六:子夷、子坚、子良、子孔、子然、子功、子羽、子罕、子驷、子愈、子国、子乙、子游、子鱼、子强、子应。

郑桓公七世子坚，穆公次子，是为襄公。子二:费、伦。

郑桓公八世姬伦，襄公次子，是为成公。子一:髠顽。

郑桓公九世髠顽，成公长子，是为厘公。子二:嘉、僖。

郑桓公十世姬嘉，厘公长子，是为简公。子:宁、宇。

郑桓公十一世姬宁，简公长子，是为定公。子一:虿。

郑桓公十二世姬虿，定公之子。是为献公。子三:胜、丑、昕。

郑桓公十三世姬胜，献公长子，是为声公。子一:易。立卅八年卒，子易继立。八年，郑人杀易。声公弟丑请立，是为共公。子三:已、骀、乙。

郑桓公十四世姬已，共公长子，立为幽公。子一:鲁。因韩伐郑杀幽公，郑人立弟骀为需公。在位廿年郑相子阳之党弑需公。夫人王氏无子。遂立乙为康公。周烈王丙午，韩哀侯代郑併郑国，徙公为南里君。郑国遂失。康公夫人杨氏，子一:宙，为留郑郑氏。

郑桓公十五世姬鲁，幽公之子，袭南里君。自韩併郑后，公播迁陈宋间，子孙以国为姓。称陈郡郑氏，夫人夏氏，子一:璩。

郑桓公十六世璩公，鲁公之子，袭南里君，至魏伐韩，改为武阳君，为魏大夫。夫人王氏，子一:无悔。

郑桓公十七世无悔公，璩公之子，为魏新筑大夫。夫人氏，子二:安平、仲平。

郑桓公十八世安平公，无悔长子，初仕魏，后为秦国将军，受封关内侯。再后降赵，封武阳君。子一:徽。

郑桓公十九世徽公，安平之子。子一:昌。

郑桓公二十世昌公，徽公之子，初为吴县令，后随项王起兵讨秦，受封韩王，故称郑韩王，为楚守荥阳。汉王二年降汉。子一:荣。

郑桓公二十一世荣公，昌公之子。子二:当时、怀久。

郑桓公二十二世当时公，字壮年，荣公长子，西汉文帝时，公名流天下，知友者大父行也。历景帝、武帝二朝，官江都相，大司农。昆季以公官至二千石者六、七人。始与汲黯列为九卿，尝居荥阳开封府，多门下客，称郑庄置驿。夫人丁氏，子一:韬。

郑桓公二十三世韬公，字处明，当时公子，官太邱长，长沙太守。子三:冲、吉、任重。

郑桓公二十四世冲公，字道彦，韬公长子，官江都太守，封东平侯。子二:房、远。

郑桓公二十五世房公，字子安，冲公长子，为汉大中大夫。子一:季。

郑桓公二十六世季公，字少卿，房公之子，为汉赵国相。子二:奇、赀。

郑桓公二十七世奇公，字孟淑，季公长子，汉谏议郎，迁河南太守。恭人王氏，子三:积、稚、掞。举族复迁荥阳郡，子孙繁衍，散居各地。故有“天下郑氏出荥阳，荥阳郑氏遍天下"之称。

郑桓公二十八世稚公，字幼成，奇公次子，官侍御史，迁西河太守。恭人丁氏，子二:宾、宝。

郑桓公二十九世宾公，稚公长子，高密大族，官光禄大夫，朔方大守，东汉迁御史中丞。子三:崇、立、兴。

郑桓公三十世兴公，字少赣，宾公三子，汉光武建武中，登贤良正科，官大中大夫，征西将军，源州刺史。子一:众。

郑桓公三十一世众公，字仲师，兴公之子。明帝时以明经为给事中。历军司马至大司农，封中牟伯，诏祀孔庙。汉书有传。子一:安世。

郑桓公三十二世安世公，字淑宁，众公之子，官城门校尉，汉内史，厩令左卫大将军，迁山阳太守。子二:琳、亮。

郑桓公三十三世琳公，字朝宝，安世长子，车骑都尉将军。子一:熙。

郑桓公三十四世熙公，字淑惠，琳公之子，官太子詹事。子二:泰、浑。

郑桓公三十五世泰公，字世业，熙公长子，官侍御史迁扬州刺史。有高名，后汉书有传。子二:澄、袤。

郑桓三十六世袤公，字淑林，泰公次子，官魏散骑常侍，广平太守。晋太始中，天子临轩，遣五军中郎将缪坦就第，拜公为司空，公力辞不就。晋书有传。子六:默、质、舒、翊、称、予。

郑桓公三十七世:质公，字元素，袤公次子，太常侍卿，中书侍郎。子一:畴。

郑桓公三十八世畴公，字孟宗，质公次子，仕晋太子中书侍郎，临丞二邑令。子二:庠、福。

郑桓公三十九世庠公，字文序，畴公长子，少有德行，敏艺多才。为车骑长史，平难将军安东太守。值惠帝刘渊之乱，出居安徽寿春山。于怀帝永嘉元年丁卯八月过江，居江苏丹阳郡(今镇江府)秣陵县桑梓里，长平寺东有墓迹。子二:平、昭。

郑桓公四十世昭公，字文质，庠公次子，晋时为龙镶大将军，庐陵刺史，又为南郡，泉、福、温、处、抗、越、苏、秀、姿等州都尉。持节都督，平南将军，庐陵内史，封开国侯。随父过江，任泉建二州刺史。因官留泉州，为四门望族。卜祖墳于莆之南湖山。后改泉州为福州。墓在长乐县西北白田龟山。以魏守墓，子孙亦多停留于此。今长溪霍塘里与水漈安乐里诸郑由此分去。夫人徐氏子三:衡、铨、虑。

郑桓公四十一世衡公，字彦举，昭公长子，官晋朝议郎，江夏右常侍，骠骑大将军。夫人陈氏，子六:琰、璜、球、玱、玑、礶。

郑桓公四十二世玑公，字仲璿，衡公五子，官大中大夫，恭人王氏，子二:胤、昶。子孙分居福清县郑富公诸郑是也。

郑桓公四十三世昶公，字茂明，玑公次子，官尚书郎，夫人李氏，子二:训、诰。

郑桓公四十四世训公，字子喻，昶公长子，官大中大夫，卫尉少卿。宜人朱氏，子二:旻之、晕之。

郑桓公四十五世旻之公，训公长子，官左卫大将军，夫人吕氏，子二:汀、瀚。

郑桓公四十六世瀚公，字元文，旻公次子，官光禄大夫，宜人林氏，子:子进、子琼、子暹。

郑桓公四十七世子璡公，字元瑰，瀚公长子，唐则天圣历二年己亥，擢进士第，官司空，光禄大夫，夫人马氏，子三:陟、真、倩。

郑桓公四十八世陟公，子进公子，唐玄宗天宝十一年壬辰试春蒐赋，朔方献捷诗，擢进士第，官左中郎将，恭人王氏，子二:运、逵。

郑桓公四十九世运公，陟公长子，唐开元官车骑大将军，夫人宋氏，子二:冲之、宣之。

郑桓公五十世冲之公，运公长子，官中散大夫，恭人田氏，子三:伯纯、伯雄、伯良。

郑桓公五十一世伯纯公，冲之公长子，官车骑征西大将军泉州刺史，恭人吕氏，子一:膺。

郑桓公五十二世膺公，伯纯公子，任泉州刺史，恭人陈氏，子二:孝全、孝仁。

郑桓公五十三世孝全公，膺公长子，举孝廉官郎中，夫人宋氏，子二:勗、艺。

郑桓公五十四世勗公，孝全公长子，晦德隐居不仕配王氏，子五:岌、金、铙、辿、遂。

郑桓公五十五世铙公，勗公三子官金吴大将军，夫人刘氏，子三:庄、藏、泽。

郑桓公五十六世庄公，初名逢，一名邵，字端叟，行七，铙公长子，生于唐玄宗天宝三年(公元七四四年)甲申九月初九寅时。官右镇军定武中郎将。于贞元十六年入兴化军，为浔阳始祖，南湖三先生之一。

②《南湖郑氏通书》第9页第10页第14页，《仙游浔阳郑谱》第60页至69页，《中华郑氏通书》第105和106页，浙江平阳《郑氏世系谱》第153页，均记载南湖三先生之一、浔阳祖庄公亦是郑桓公五十六世裔孙。具体世系就不赘述了。

接下来看看南湖郑庄公至永春上场南湖郑始祖珻公世系。按上场族谱心部世系六之一第12页至第15页载:

郑桓公五十六世庄公。子一:积。

郑桓公五十七世积公，字德载，唐金紫光禄大夫、柱国师、左散骑常侍兼御史。子七:方道、方遽、方述、方迥、方逊、方迕、方迓，史称“七凤"齐鸣。

郑桓公五十八世方述公，唐明州别驾。子二:讷、该。

郑桓公五十九世该公，字元美，官刺史。子三:诠、谦、请。

郑桓公六十世谦公，字文和，号云溪。子一:庚。

郑桓公六十一世庚公，字东明。子四:韵、进、勤、虔。

郑桓公六十二世韵公，字如谐。子二:懽、怜。

郑桓公六十三世怜公，字若正。子五:拱、操、亮、如、铨(为僧)。

郑桓公六十四世拱公，字顒瞻。子一:完。

郑桓公六十五世完公，字君遂，太子太保。子三:饶、泯、周。

郑桓公六十六世饶公，字君智，赠太师。子三:宗禧、宗禔、宗裒。《南湖郑氏通书》和《中华郑氏通书》宗写作宋。

郑桓公六十七世宗禧公。子四:万卿、万侨、万偊、万悟(为僧)。

郑桓公六十八世万卿公，宣羲郎。子四:守晦、守正、守谦、守宏(承继偊公)。

郑桓公六十八世偊公，嗣子守宏。

郑桓公六十九世守宏公，任揭阳县县丞。子三:珻(永春县一世祖居十一都龙凤院兜)、瑰(居永福沽溪)、㻖(居永福山表)。

经比对《南湖郑氏通书》、《中华郑氏通书》、浙江平阳《郑氏世系谱》，都载明上场南湖郑一世祖珻公系莆田南湖郑庄公十四世裔孙。但也有出入。即《南湖郑氏通书》第49页、《中华郑氏通书》第107页，将珻公、瑰公、㻖公三兄弟写成万侨公长子守仁之子。

综上，上场南湖郑一世祖珻公乃郑桓公70世裔孙，而非

92世裔孙。上场族谱所载一世祖珻公至南湖郑庄公世系是正确的，但庄公以上至郑桓公世系显然与事实不符，亟待纠正。

其实，不仅通过比对族谱得其结论，在上场族谱先人所作序言中，就已提出质疑。如《少谷佥宪与汝华郑方伯论氏族本》这篇序中，指出“承示宗谱，归而再三校譽，窃疑东汉以前恐非夹漈所订者……玄弘之系尤为谬妄。按汉书，郑弘汉元时御史大夫，郑玄汉献时大司农，前汉仆射崇八世孙冲之孙与郑太同时，弘玄相去二百余年，而系玄为弘之父，此岂鱼鲁之讹？或者名偶相同而浅儒修谱不考年代差异，乃谬以康成行履实之，以华其先。不自觉其讹舛，至此与夫以崇玄自为世……庄卒武帝世兴，光武时大中大夫相去二百馀年，遂有二十三世之促，似此类岂能强而通耶？……今谱不系亮而系辅熙为三世必有以兄弟为父子祖孙者矣。夫庄弘玄兴众太皆著汉青者，夹漈平生最长于考校，岂有后先舛错至此哉？……夹漈之订无此爵号，或乃后人附会反以乱其真者。当断以大义削之，岂可更因其旧以惑后人？"兹从序言中摘选若干，欲详见序。因此，是到了正本清源的时候了。

本人认为，既然谱序中先人早已提出质疑，而其他版本特别是莆田南湖郑祖籍地族谱又一致确认南湖郑三公系郑桓公56世裔孙，就当果断纠正。郑桓公56世庄公以下至珻公世系，可按上场南湖郑族谱续接。如欲记实，参考有纪实之南湖族谱。建议首选2004年2月再版的《南湖郑氏鞏桥族谱》为世系范本。如族中仍有异议者，可更正世系后，再保留原有世系存疑，以俟将来甄别厘清校定。

《永春郑氏通志》世系初考连载之五。(己亥正月初九定稿)

轩辕帝胄源流远

　　黄帝相传是少典和有蟜氏的后代，生于新郑的轩辕之丘，其活动中心在今河南地区。黄帝本姓公孙，长于姬水而姓姬，国于有熊而姓熊，号轩辕氏。

黄帝在军事上扩大和加强了部族团结，与炎帝部落联盟，融合了蚩尤部落，统一了中原各部族，创建“龙文化”。以“龙文化”作为团结部族大家庭的纽带。几千年来，中国的历朝历代都把“龙”作为民族团结、中央集权的神圣象征。黄帝作为部族联盟的首领，居于有熊（今河南新郑）。在社会生产上，黄帝组织发明、研制了一系列重要的生产、交通、作战工具和生活用具，开始使用铜器。黄帝的正妃嫘祖发现了养蚕、制丝的方法。从此，先民有了蚕丝衣料。由于上述重大贡献，轩辕黄帝为中华民族子孙尊称为“人文初祖”。黄帝去世后，葬在今陕西省黄陵县城西北的桥山。河南省灵宝市亦有铸鼎原和黄帝陵冢。

黄帝有25子，得姓者有14姓，即姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依。另外，依据《世本》对黄帝后代的粗略统计，从黄帝时代到先秦时期，黄帝直系子族发展到101个属地（方国、诸侯国），共分衍出510个氏。分别统计，颛顼族有直系子族6个，子族8个，隔世子族5个；帝喾族有直系子族8个，子族10个（隔世子族未计）；尧族的后代占据5个属地，共40个氏；舜族后代占据9个属地，有61个氏；禹族后代占据12个属地，有33个氏；契族后代占据12个属地，有124个氏。另据《路史》对少昊后代的统计：“偃姓国22个，赢姓国57个，李姓国4个，纪姓国6个，蔑姓国2个，还有不知何姓的国9个。总共6姓100个国”。以上黄帝后裔繁衍的姓氏是当今中华民族姓氏的重要组成部分。

黄帝至鄭桓公的直系先祖世系簡表

一世黃帝：黃帝為中華民族始祖，鄭氏直系遠祖。

二世玄囂：黃帝之子。

三世蟜極：玄囂之子。

四世帝嚳：蟜極之子。

五世後稷：帝嚳之子。後稷卒，子不窋立。

六世不窋：不窋卒，子鞠立。

七世鞠：鞠卒，子公劉立。

八世公劉：公劉卒，子慶節立。

九世慶節：慶節卒，子皇僕立。

十世皇僕：皇僕卒，子差弗立。

十一世差弗：差弗卒，子毀隃立。

十二世毀隃：毀隃卒，子公非立。

十三世公非：公非卒，子高圉立。

十四世高圉：高圉卒，子亞圉立。

十五世亞圉：亞圉卒，子公叔祖類立。

十六世公叔祖類：公叔祖類卒，子古公亶父立。

十七世古公亶父：古公卒，季历立。

十八世季历：季历卒，子昌立，是為西伯。

十九世姬昌第一位王（文王）：西伯崩，太子發立，是為武王。

廿 世姬發第二位王（武王）：武王崩，太子誦立，是為成王。

廿一世姬誦第三位王（成王）：成王崩，太子釗立，是為康王。

廿二世姬釗第四位王（康王）：康王卒，子昭王瑕立。

廿三世姬瑕第五位王（昭王）：昭王卒，立昭王子滿，是為穆王。

廿四世姬滿第六位王（穆王）：穆王崩，子共王繄扈立。

廿五世姬繄扈第七位王（共王）：共王崩，子懿王囏立。

廿五世姬辟方第九位王（孝王）：孝王崩，諸侯复立懿王太子燮，是為夷王。

廿六世姬囏第八位（懿王）：懿王崩，共王弟辟方立，是為孝王。

廿七世姬燮第十位王（夷王）：夷王崩，子厲王胡立。

廿八世姬胡第十一位王（厲王）：厲王死于彘，太子靜立，是為宣王。

廿九世姬靜第十二位王（宣王）：宣王崩，子幽王宮涅立。

廿九世姬友：姬友為厲王之子，姬靜（宣王）之幼弟也，為鄭氏太始祖。

姬友逝後，諡號為“桓”，史稱“鄭桓公”、鄭國開國太始祖也。 (摘自《大泉州颂诗》编著者世系简表)

郑氏三公

郑桓公、郑武公、郑庄公是郑国开国后的三代君王，分别被郑氏后裔称为太始祖、二世祖、三世祖，被尊郑氏三公。

鄭桓公至“南湖三先生”的直系先祖世系簡表

鄭 氏 太始祖、鄭國開國太始祖 姬友 桓公。 子掘突。

國世系二世祖、鄭國第二位國君 姬掘突 武公。 友之子。

國世系三世祖、鄭國第三位國君 姬寤生 莊公。 掘突之子。

國世系四世祖、鄭國第四位國君 姬忽 昭公。 寤生之子。

國世系四世祖、鄭國第五位國君 姬突 厲公。 寤生之子。

國世系四世祖、鄭國第六位國君 姬子亹 亹公。 寤生之子。

國世系四世祖、鄭國第七位國君 姬子嬰 嬰公。 寤生之子。

國世系五世祖、鄭國第八位國君 姬踕 文公。 厲公之子。

國世系六世祖、鄭國第九位國君 姬蘭 穆公。 踕之子。

國世系七世祖、鄭國第十位國君 姬夷 靈公。 穆公之子。

國世系七世祖、鄭國第十一位國君 姬堅 襄公。 穆公之子。

國世系八世祖、鄭國第十二位國君 姬氵費* 悼公。 襄公之子。

（“姬氵費*”的“氵費”为一个字）

國世系八世祖、鄭國第十三位國君 姬睔 成公。襄公子。子髡頑。

國世系八世祖、鄭國第十四位國君 姬繻 繻公。成公庶兄。

國世系九世祖、鄭國第十五位國君 姬惲 釐公。又名髡頑。

國世系十世祖、鄭國第十六位國君 姬嘉 簡公。釐公之子。

國世系十一世祖、鄭國第十七位國君 姬寕 定公。簡公之子。

國世系十二世祖、鄭國第十八位國君 姬蠆 獻公。定公之子。

國世系十三世祖、鄭國第十九位國君 姬勝 聲公。蠆子：勝、醜。

國世系十三世祖、鄭國第二十一位國君 姬醜 共公。蠆之子。子巳。

國世系十四世祖、鄭國第二十位國君 姬易 哀公。勝之子。

國世系十四世祖、鄭國第二十二位國君 姬巳 幽公。醜之子。子魯。

國世系十四世祖、鄭國第二十三位國君 姬駘 繻公。醜之子。

國世系十四世祖、鄭國第二十四位國君 姬乙 康公。醜之子。

鄭國傳14代历431年（自公元前806年至公元前375年）經24位國君。

鄭桓公十五世祖 鄭魯公。名謂之。鄭為韓並滅，以國名“鄭”為姓自“魯公”開始。稱“魯”為“鄭桓公十五世祖”，餘類推。魯公子璩。

鄭桓公十六世祖 璩公。 子安平。

鄭桓公十七世祖 安平公。子徽。

鄭桓公十八世祖 徽公。 子紹。

鄭桓公十九世祖 紹公。 子國。

鄭桓公二十世祖 國公。 子榮。

鄭桓公二十一世祖 榮公。子莊。

鄭桓公二十二世祖 莊公。子韜。

鄭桓公二十三世祖 韜公。子仲。

鄭桓公二十四世祖 仲公。子房。

鄭桓公二十五世祖 房公。子季。

鄭桓公二十六世祖 季公。子奇。

鄭桓公二十七世祖 奇公。子穉。舉族复迁滎阳郡。

鄭桓公二十八世祖 穉公。子賓。

鄭桓公二十九世祖 賓公。子興。

鄭桓公三十世祖 興公。子眾。

鄭桓公三十一世祖 眾公。子安世。

鄭桓公三十二祖世 安世公。子：琳、亮。

鄭桓公三十三世祖 琳公。 子：熙。

鄭桓公三十四世祖 熙公。 子：泰、渾。

鄭桓公三十五世祖 泰公。 子：澄、袤。

鄭桓公三十五世祖 浑公。据浙江平阳《郑氏世系谱》197至233页及《中华郑氏通书》307页载，永春东门鹏翔郑可远公始祖系浑公后裔。即：浑公—温公（郑桓公41世）—简公（郑桓公42世）—畋公（唐僖宗宰相，郑桓公58世）可远公讳凝远，字可远（郑桓公59世）。据《郑氏世系谱》221页载，永春桃城花石郑氏始祖均仲公亦系浑公后裔，即浑公—温公（郑桓公41世）—晔公（郑桓公42世）—小白公（郑桓公44世）—盛家公（郑桓公58世—帝简公（郑桓公76世）—均仲公（郑桓公77世，约1386年从河南蜀州固始县徙居永春花石，《永春姓氏志》载1398年随军入闽，迁永春花石。

鄭桓公三十六世祖 袤公。 子：默、質、舒、翼 、稱、予。

鄭桓公三十七世祖 質公。 子：疇。

鄭桓公三十八世祖 疇公。 子：庠。

鄭桓公三十九世祖 庠公。庠公為西晋时鄭氏渡江第一代始祖，南湖鄭氏渡江始祖。庠公于晉永嘉元年（公元307年）自安徽壽春遷江蘇丹陽郡秣陵縣桑梓裏。子：平、昭。

鄭桓公四十世祖 昭公。昭公為西晋时鄭氏入閩第一代始祖，南湖鄭氏开閩始祖。昭公於公元308年入閩，居侯官（今福州市），子三：衡、銓、慮。

鄭桓公四十一世祖 衡公。子六：琰、璜、球、瑲、璣、瓘。

鄭桓公四十二世祖 璣公。子：昶。

鄭桓公四十三世祖 昶公。子：訓。

鄭桓公四十四世祖 訓公。子：旻之。

鄭桓公四十五世祖 旻之公。子：瀚。

鄭桓公四十六世祖 瀚公。子：子璡。

鄭桓公四十七世祖 子璡公。子：涉。

鄭桓公四十八世祖 涉公。子：運。

鄭桓公四十九世祖 運公。子：仲之。

鄭桓公五十世祖 仲之公。子：伯純。

鄭桓公五十一世祖 伯純公。子：膺。

鄭桓公五十二世祖 膺公。子：孝全。

鄭桓公五十三世祖 孝全公。子二：勗、藝。

鄭桓公五十四世祖 勗公。子五：岌、全、鐃、辿、遂。

鄭桓公五十五世祖 鐃公。子三：莊、藏、澤。

鄭桓公五十五世祖 辿公。子四：紹、裒、露、襲。

鄭桓公五十五世祖 遂公。子二：淑、潛。

鄭桓公五十六世祖 露公。民族英雄郑成功系露公后裔。即：露公——漳州伯可公（郑桓公65世）—泉州南安五郎隱石公（諱綿，字原永。郑桓公68世）—南安石井鄭成功（郑桓公79世）。

鄭桓公五十六世祖 莊公。据《浙江平阳郑氏世系谱》155页载，永春夹际村郑氏始祖敦厚公系庄公后裔。即庄公—方迕（郑桓公58世）—冲公（郑桓公63世）—樵公（郑桓公67世）—翁归（郑桓公68世）—大八郎（郑桓公73世）—千六公（郑桓公74世）—思忠公（郑桓公77世）—偕公（郑桓公78世）—玉崇（敦厚公，郑桓公79世）。此推测与县姓氏志141页载不同，待证实。

据《浙江平阳郑氏世系谱》160页载，永春乌石村郑氏始祖玄秀公、达埔达中后巷郑氏始祖舟宁公同系露公后裔，前者世系为：露公—震公（郑桓公60世）—尚志公（郑桓公73世）—再是公（郑桓公74世）—明成公（郑桓公76世）—玄秀公（郑桓公80世）。后者世系为：露公—震公（郑桓公60世）—尚志公（郑桓公73世）—严公（郑桓公74世）—舟宁公（郑桓公78世）,洞逵，1342年／？从永春桃源徙达埔后巷，子添成。据《浙江平阳郑氏世系谱》161页载，结合蓬壶卿头郑氏13次续修谱序，初步推测坑仔口洋头郑氏永宁公始祖亦属露公后裔，其世系为：露公—震公（郑桓公60世）—尚志公（郑桓公73世）—再是公（郑桓公74世）—明成公（郑桓76世）玄秀公（郑桓公80世）—宗德公（郑桓公81世）—永宁公（郑桓公82世）。

▲关于露公后裔世系描述尚待进一步查证，仅供参考。

鄭桓公五十六世祖 淑 公。

永春桃城州内大掘墘郑氏始祖从真公，系淑公后裔。其世系为：淑公→腮公（郑桓公63世石狮龟湖开基始祖）→从真公（郑桓公75世），永春州内大掘墘郑氏始祖。

鄭桓公五十六世祖露公、庄公、淑公三堂兄弟于唐德宗贞元元年乙丑（公元785年）自侯官經永泰入莆田倡學，世人尊稱为“南湖三先生”，為南湖鄭氏始祖，燈號“南湖”。 (摘自《大泉州颂诗》编著者世系简表)

郑国

西周、春秋战国时期诸侯国

郑国（公元前806年—公元前375年），是中国历史上西周、春秋战国时代的一个诸侯国，以商业发达、法制健全、民主政治和诗乐文化闻名于世，是中国法制和法家思想的重要起源地。国君为姬姓，伯爵。

前806年，郑国的开国君主郑桓公建都陕西棫林，第二任君主郑武公跟随周平王东迁到虢郐之间，第三任君主郑庄公迁都到郑韩故城遗址，直到灭亡。郑国立国共计432年，传位24君（有争议），建都郑州新郑395年，主要的版图位于今天的河南省中部。

郑国名君郑庄公，以其雄才大略，使郑国在春秋时期第一个强势起来并称霸诸侯，从而有“天下诸侯，莫非郑党”；名相子产治国有方，使得郑国路不拾遗，夜不闭户；名人列子淡泊名利，创造了《列子》这一恢宏的史诗。

郑国是千乘之国，总体军事实力较强，楚国和晋国一直想灭掉郑国，但一直未能如愿。郑国在内乱和外敌入侵的内忧外患下逐渐衰落，最终被韩国所灭。

中文名称

郑国

简称

郑

所属洲

亚洲

首都

郑州新郑，郑州荥阳，陕西华县

主要城市

京，鄢，制，颍谷，长葛

国名释义

郑重严肃忠孝仁义之国；郑在卜辞中写作“奠”，“邑”旁（也就是耳朵旁）是成为地名后加上的。“奠”在卜辞中是祭祀的酒器，后来又表示祭祀的行为，总之一直是在祭祀的圈子内转悠。直到今天，“郑”字除为地名，就是姓氏，很少有其他含义，而挂在嘴边的“郑重声明”的“郑”，还留着祭祀的气氛——严肃。

疆域：郑国初在西方，西周末封于郑，在近畿之棫（yú）林（今陕西凤翔南），后迁拾（今陕西华阴市、华县），后东迁都新郑（今新郑县附近）。其疆域约有今河南北半省之中部。大致为：东有汴梁，至兰考。南包许昌，达禹州，西距虎牢，北越黄河。纵横约一二百里之间[3]，即东经112°-- 118°之间 ，北纬34° - 35°之间，东南为广阔的黄淮平原。

汉族郑姓考

主要有三大来源：子姓、姜姓和姬姓。

 1. 第一支出自子姓。契，是黄帝的后裔，发明刻木记事的人，被赐姓子，其后代汤建立了商朝。到商王武丁时，武丁的儿子被封为奠侯，以主持祭奠用酒而得名，为商朝一诸侯国。奠、郑古为一字，奠国即郑国。子姓郑国初在商朝都城近地的北郑，今河南濮阳西南古帝丘之地，后来为防周、羌之敌，西迁到商朝西疆的南郑，在今陕西华县东。公元前1046年周灭商。子姓郑国也随之灭亡，周人迁子姓郑人到渭水上游，约在今陕西宝鸡附近。子姓郑氏的历史至少有3200多年，这支最古老的郑姓，人寡势弱，以后一直无闻，可能淹没于姬姓郑氏之中。

2. 第二支出自姜姓。姜姓郑氏出自姜太公之后。周灭商后，周武王封姜太公之少子井叔于郑，以统治子姓郑人，史称西郑，故城在今陕西凤阳。周穆王夺西郑为下都，姜姓郑国实际灭亡。国人姓奠井氏，或为郑井氏，亦即郑氏，这支姜姓郑氏也有3000年的历史，后来史书上未见这支郑姓的去向，可能也淹没于姬姓郑氏之中了。

3.第三支源出姬姓，姬姓郑氏出自周文王之后。公元前806年，周宣王封其弟姬友于南郑，在今陕西华县东，史称郑桓公。周幽王时，桓公见西周将亡，将财产、部族、家属连同商人迁移到东虢和郐之间，史称东郑。不久，犬戎联军攻破西周都城镐京，杀了周幽王和郑桓公，南郑遗民南逃到汉水上游的南郑，即今陕西汉中的南郑。桓公之子郑武公在东郑即位，先后攻灭了郐和东虢，建立了郑，都新郑，即今河南新郑。郑武公、郑庄公相继为周平王的卿士，郑国一度曾是春秋初期的强国，后渐衰弱，公元前376年，韩哀侯出兵灭郑，郑国子孙以国名为氏，散布于陈宋之间。姬姓郑氏有2 800多年的历史。

外族基因的融入

第四支出自外族的改姓。我国的郑姓家系比较单纯，直到宋朝前没有发生其他外族基因流入的事件。宋朝以后在郑姓人群中的外族混同的主要事件有：北宋金国女真人石抹氏族改汉姓郑，清朝满洲八旗舒穆禄氏、郑佳氏等氏族均改汉姓郑。这些少数民族长期与汉族混居后逐渐被同化为当地的汉民。





南湖郑三公

郑露字恩叟，初名褒，又名灌三，出生于唐玄宗开元二十七年（740）三月十五日辰时，郑露于唐肃宗乾元三年（760）举明经进士，时年二十一，德宗建中元年（780）官居太府卿四年癸亥（783)朱泚僭号，上章乞归不许。德宗贞元元年（785)诰勒下，赴常州受封太傅及恩赐。同年四月二十六日到家至八月初一日，郑露偕同同祖弟郑庄、郑淑由侯官入永泰，由永泰至莆田。在南山祖坟侧，重构书堂，曰“湖山书院”，吟诵诗书，研修儒业，授课讲学，郡人化之，时人称“南湖三先生”，为河南荥阳郑氏入莆始祖，称南湖郑氏。

　　郑露、郑庄、郑淑定居莆田南山后，得南山湖川之利，以儒业致显，启莆学训弟子，以俗淳民化，文风渐盛。露，《书堂》记述此事：“附凤凰翼，与木石居，和乐兄弟，游玩诗书。”南山风水，露公诗云：“千年松柏问谁栽，荥水长流倡学来；鹤骨龙鳞沦佛海，南湖一鉴映天台。”朱熹游南山，《题南湖书堂》诗云：“倡学功高泽且宏，庄庄奕叶盛云传；三贤文献俨然在，云案薪传夜夜灯。”后来，书堂改为“南湖三先生祠”，书堂石匾有“南山樾阴”四字，为南宋右承相文天祥所书。

　　郑露郑庄郑淑南山兴学时历三十多载，世人谓之“开莆倡学”始祖，他们传来中原文化，为莆田文化教育的发展奠定基础。

　　莆田府学孔庙两庑，有举人、进士题名碑二方。碑记为明成化二年进士黄仲昭所作，时在景泰甲申年（1464），记曰：“吾莆科第、昉自唐贞元。林藻贞元七年（７９１）登进士第，为邑人登士的第一人。迄晚唐五代，已有十余人登进士榜……”追溯渊源，当归“湖山书院”倡学训道的丰功伟绩。

郑露于贞元十三年（７９７）五月初一日加封太傅丞相，英国公，时年五十八，宪宗元和十二年（８１７）又封露为侯，升为中书舍人。学瑜为吏部左侍郎，是年九月初十到兴化军会二弟一起受封。露卒于宪宗元和十三年（８１８），享年七十九岁，夫人蔡氏卒于宪宗元和十五年（820）合葬莆田荔城区壶山宝胜院麓牛眠埔，有包砌双龟碑一通。上镌“唐太府卿郑露公墓”，是荔城区第三批市级文物保护单位。

郑庄定居十五年后于公元800年迁兴化县，浔阳定居；郑淑定居九年后，于公元791年，迁居仙游县巩桥荷叶山定居。郑庄（744—822），初名逢，又名邵，字端叟，唐官至左镇军定武中郎将。代宗文德元年（763）举明经，二年登进士第，德宗建中二年（781）官至中郎将，贞元十六年（800）三月，由南湖迁居兴化县浔阳（今仙游菜溪、石苍一带），为浔阳始祖，后十八年之诰封为侯，穆宗长庆二年（公元822年）八月一日去逝,享年79岁.葬在浔阳山下。

郑淑（746—824），字善叟，由南湖迁仙游巩桥（即今圣泉郑宅），遂为巩桥始祖，淑与郑庄同年举明经，登进士第，唐德宗建中三年（782）十一月，升常州别驾。贞元十七年（791）二月十五日，迁居巩桥荷叶山左，传授经史，功闻于朝，宪宗元和十二年丁酉诰封为侯。卒于穆宗长庆四年（824）甲辰八月初二日，享年79岁。妣 朱氏，寿76岁。合葬巩桥旧居之右飞凤山之麓。碑云：唐常州别驾郑公墓。　

莆田南湖郑庄公至永春上场城南湖郑珻公

直系先祖世系简表

鄭桓公五十六世祖 （南湖一世，浔阳始祖）

庄　饶公子，字端叟，行七，唐五官中郎将，同兄露开莆倡学，崇祀乡贤，由南湖迁兴化浔阳。葬浔阳象鼻地。夫人张氏。子一：积

鄭桓公五十七世祖　南湖二世

积　庄公子，字德载，行五，金紫禄大夫，柱国少师，左散骑常侍兼侍御史，夫人杨氏，合葬象鼻地。

子七：方道、方递、方述、方回、方逊、方迕、方迓，号七凤。

鄭桓公五十八世祖　南湖三世

方道　积公长子，分浔阳洋头上坑房。另载。

方递　积公次子，分后坑房。另载。

方述　积公三子，字仲翰，一作仲信，行二十。朝奉郎，明州别驾。从浔阳迁黾岭为黾岭始祖。寿八十，葬上下龟。恭人潞氏，　子二：讷、该。

方迥　积公四子，迁福州、大田。

方逊　积公五子，迁永福竹演。

方迕　积公六子，迁广业里下溪。另载。

方迓　积公七子，迁永嘉、德化。

鄭桓公五十九世祖　南湖四世

讷　方述公长子，为推宦。配李氏，一作林氏。子一：峦。

该　方述公次子，字元美，号宜谷，官刺史，迁下龟岭。葬兴泰里吴坑，配黄氏。

子三：诠、请、谦。（浙江平阳谱为子二：请、谦）

鄭桓公六十世祖　南湖五世

峦　讷公子，官通判。配黄氏。子二：守圭、守太。

谦　讷公三（二）子，字文和，号云溪。配张氏 、黄氏。迁石门。葬兴泰里岭坑。子一：庚

鄭桓公六十一世祖　南湖六世

守圭　峦公长子，奉礼郎。配徐氏,子一：胐。

守太　峦公次子，配许氏。子三：玢、琉、琐。

庚　谦公子，字东明，一作若金。号樵山，一作照亭。性孝友，时人称之曰：慈祥孝友贤父祖，恺悌虔恭肖儿孙。墓长基林官路，亥巳兼子午向。配李氏，

子四：韵、进、勤、虔。

鄭桓公六十二世祖　南湖七世

韵　庚公长子。字汝谐，一作季音，号利所，行十四。配林氏、陈氏。葬永泰上观坑官路上窗林田头。子二：欢、怜。

鄭桓公六十三世祖　南湖八世

怜　韵公次子，字若正，号正斋，一作希慎。配林氏，迁永太德里。葬永太县松林官路大树下。子五：拱、操、亮、如、铨（僧）。

鄭桓公六十四世祖　南湖九世

拱　怜公长子，字颙瞻，葬永太井源左书堂后艮山，坐癸向丁。配陈氏，葬永福枯溪云顶山前寅山，坐甲向庚，子一：完

鄭桓公六十五世祖　南湖十世

完　拱公子，字君遂。行三十六。赠太子太保。配陈氏，赠济阳郡夫人。合葬井源右书堂后，坐甲向庚。子三：饶、泯、周。

鄭桓公六十六世祖　南湖十一世

饶　完公长子，字君智，迁黾岭。累赠太师。配陈氏，累赠济阳夫人。合葬永太双桂渡埕后。子一：宗禧（浙江平阳谱为子三：宗禧、宗褆、宗裒）

鄭桓公六十七世祖　南湖十二世

宋禧　饶公子。赠太师祁国公。配黄氏，封秦国夫人。合葬永福县教忠寺后。

子四：万卿、万侨、万偊、万悟。

鄭桓公六十八世祖　南湖十三世

万卿　宋禧公长子，字淑英，初上礼部，任宣义郎，与弟侨同升太学。葬浔阳里太平寺后。配林氏，葬教忠寺后。子四：守晦、守正、守谦、守宏（承继偊公）

万侨　宋禧公次子，字惠叔，号回溪，乾道五年已丑（1169年）状元，官至观文殿大学士，以蜀国公致仕，追赠太师郇国公，谥忠惠，寿七十一。配汪氏，叠封吉国、邰国夫人，葬锦屏山教忠寺后。宜人马氏，葬双桂渡埕后。省志有传，另载。子二：守仁（马出）、守寅（汪出）。永春仙溪郑氏进二郎公（号西峰，郑桓公七十五世、南湖二十世）始祖系万侨公第七代裔孙。

以上抄自《南湖郑氏族谱》、《福建永春仙溪世系》。

鄭桓公六十九世祖　南湖十四世（桃源始祖）

守宏 官儒林郎揭阳县尹。宣义郎万卿公四子郇国忠惠侨公姪,继佥判偊公后，生卒表号无考.葬香山。妣恭人黄氏。子三：珻、瑰、禄。珻由香山徙居永邑，瑰居永福沽溪，禄居永福山表。 (摘自《大泉州颂诗》编著者世系简表)

　　一座牌坊，昭示千年教化之崇高，定格文献名邦之源头。图摄于民国初年。

　　莆田曾是名闻遐迩的“牌坊之乡”，鼎盛时全市有上百座牌坊，彰显着厚重的人文积淀。城厢北门树立的“开莆来学“牌坊，是纪念唐天宝年间郑露郑庄郑淑三位从兄弟”南湖三先生“来莆倡学的。自唐以来的千百年间，莆阳人文荟萃，涌现出妈祖、蔡襄、郑樵、刘克庄、林光恩等一大批历史文化名人。全国进士千外以上的县有18个，其中福建占4个，而莆田一县进士多达1700多人，雄踞八闽榜首。

溯其源盖凭南湖郑氏开莆来学，才有兴化科第称甲八闽！南湖三公厥功至伟也!

　　湖山书堂

莆田科第，甲于八闽，自唐及清，兴文教，赴举业以来，累代进士达两千四百余人，龙虎榜头，傲视群伦。状元即有徐铎、薛奕、黄公度、郑侨、吴叔告、陈文龙、林环、柯潜等；特魁则有刘景旸、郑测、林济孙等；榜眼有蔡佃、陈俊卿等；探花则林文、戴大宾等，科举佳话，万世传芳。更有历代官至宰辅者十八人，尚书者四十一人，侍郎者五十余人，御史者百有八人，历知府、知州、知县者千有五人，二十四史入传者达百余人之多。而这比屋业儒，名宦辈出的背后，离不开南湖郑氏的“开莆来学”。

今天，郑氏三兄弟的“湖山书堂”，早已不是当年的旧观，但这座广化寺中清重建今重修，面阔五间，进深四柱的南湖书院仿佛还在追溯着南朝梁陈时，那琅琅的书声。

　　素有“莆邑状元派，上场进士家”之誉的上场城南湖郑祖祠达尊堂

达尊堂入选《八闽名祠堂》

南宋状元、宰相文天祥，明会元状元庄际昌为《桃源南湖族谱》题字

族谱中南湖郑庄公一世祖画像

族谱中南湖郑庄公十五世裔孙、永春上场南湖郑一世祖珻公墓图

郑氏祖谱序

予慨夫天下仁义之道不明,盖吾人莫知所本矣。知本则仁义明，而人极立矣。自仁，。率亲以至于祖吾宗之所本也。自义，率祖以至于称吾亲之所本也。今人之宗祖以迄吾身，在昭以昭兮在穆以穆兮，列支庶本源潢演寝远服穷泽斩而遂忘之者，于予心岂不为之怆怳亦将如之何哉？是以立身者存乎立本，立本者存乎仁义。予于汉大司农郑，当时公从人之谱见之矣。其列传汉魏隋唐，以及我皇祖名世者，文不繁而意独至，为可取者。复列谱图使继宗之世易观，支派之世易见直溯横流本本元元，书爵书谥书娶书嗣宅分明，模像炳蔚，况我皇宋。

勅命诸名公翰墨俱在。后世孝子慈孙感发其仁义之心，兴起其立本之道，莫不由斯也。奈之何兵火流离，以至相失十有八九。有谓一时遭际，安敢自附甘心于失者，不知祖宗固不可以忘亲。然自上古居方氏以来，以某姓分某地天下区隅州土得姓，以传纪世纪官而靡有，或失姓之在也，苟非存谱孰或分之。予于郑氏之谱有所取矣。

淳祐壬子三月七日 吉州文天祥撰

文天祥为《桃源郑氏族谱》作序

　　桃源郑氏族谱序

福建泉郡永春慕仁里，有大姓曰郑氏。其宗族子姓之蕃，诗书文物之盛，邑中罕俪。专入国朝来益昌而炽。正统末邓茂七作乱，闽中所经焚燹荡尽，郑氏族属皆奔窜岩穴以图活旦夕。及大兵扫除之后，十存三四，而先世所藏文集、世系，漫无一字。□记忆口耳间，而□□以忘，更一再传名讳皆没不可奇矣，惟历世墓地之存者，仅书其为某世某行而已，于乎后世苟有贤子孙之生，直为付之奈何。此孔子所以重杞宋之歉，与今其族之章回簿字体□共徙年与予同升南雍间，道其先世事欲作谱以传而未果。又十年谒选天官，得□肇庆开达大尹，将便道过家，又与予商之，予乃按其居迹、其所记忆，非吾文忠公谱例，撮而尽之，得九世。至一世二世三世具有墓地，而名讳生卒，亡不可考。四世行凡五人，今分为五大房。长仕寿，次七十一位，三仕吉，四七十三位，五仕安。凡此五派通前有墓地者，共九世为兄弟妹侄之行殆三百，指今皆有子孙者。绳绳蛰蛰，将由此□而书之，百世可考，体□之用心亦勤矣哉。嗟矣，孝子仁人之心谁不欲制其父祖子孙世世昭穆之详，而有不得专者，时势之不幸也，郑氏正统以前尚盛，并无含今整整四十年间兵戈扰攘，故老凋谢，而遂至于名讳之不制使无体帐之。读书明理者收拾其世系而谱之以传，则散乱无属虽庆吊且不□通殆与乡里之常人等耳。况今荣阶七品出宰百里亲荷天子之宠光，上与列宿相应，其显祖宗父母而增重于一族者为何如耶。元有以增重一族则作谱以传，而使族之子孙宗之也，亦宜是，为之序，以弁其端。

弘治元年春二月之吉、赐进士出身、

翰林院庶吉士 泰和 欧阳鹏书

《桃源郑氏族谱》之修说明

此谱之修始于民四乙卯成于民十七戊辰。其谱体图系有与油异者，前时俱月苏体而今则遵用欧体。前时用木本写图而今则用水源写图。前时紫美上场各自修辑，而今则工派合修，且谱例亦有增加岐实之处。而其堪徵完善者，则前仅用缮写而今幸付石印也。其迁徙异地凡属可查考者均载诸谱中。惟江西泉属延属等处考察实难周详，须待后之续修再行补入焉。与事人等谱后列名。

明谱十条

序得姓之根源 ， 记世数之远迩 ，明原胄之支派 ， 述妻妾之族属 ，记子女之出处， 显爵位之崇卑， 标坟葬之所在 ，彰生前之懿德 ，扬垂后之大业 ，表节义于乡闾。

谱例

一本族世居桃场近分居徐山石鼓十三柱远分支紫美过溪前八斗寨巷口店及德邑虎窟后埔林万古桥衡山支蕃派衍聚处不同今续修族谱合而为一五代一提效欧阳之法绘神像形容如在也绘祠墓风水所凭也志功名进身所自也志忠孝廉节风化所关也志迁徙出处分支所由也

一谱取正派无事附依派远者当由近推派分者亦可合彚兹将各处神牌一一参稽备详谱内即有一二遗亡无从采考者姑阙之以俟后查

一寿为五福之首族有寿登古稀者宜详谱中以遵杖国大义盖齿与德爵乃天下之达尊也

一凡属继世宜详所自亲兄弟之子特书以某某承继于某某若本族之子概书嗣子他姓之子概书养子名下注明略为差别小宗之义则然也

一族中承继前谱无双嗣之例近今名房双嗣者多公议以一子双嗣事实详生父如有两子以次双嗣或立书受金宜详养父

一前谱女子出处悉载其详今族大丁多女子无继绍宗支之关系宜变通旧例祗书女数不书女名盖繁不及载省文也

一订男儿幼殇十岁以下不用登载成童以上准志其名至有二八之数事实一体照详不得脱略

一谱以世系相承为要间有立嫡庶之分如承祧以嫡礼也嫡子虽少庶兄不得而夺之则世系列名应以承祧嫡子直接其父庶而长者列于右嫡而少者列于左总叙处先嫡而后庶分叙处或依长少为行次而于嫡子承祧特书某公嫡子不以第几子混称若概以长少为序不分嫡庶似未合礼亟宜正之

一婚姻之义名分攸关如行婚式表名第几男配某女或中途不幸虽未过门不得移桃接李以贻谱羞一妇人之义从一而终夫没果矢志贞守历三十年始终不渝应为叙明以符旌表之例若改嫁则母出与庙绝或有迎归终养祗属私恩不得叙生卒于谱

一祠宇祖茔与祠田相辅祠宇祖茔必绘图载明地址粮产以防侵占交涉争端而祠田无论置在远近地方亦须载明土名丘数硕声粮产恐日久 数被人隐匿租声因之折减致祭祀缺旷许多不便故当一一登志

一诗文志铭须有实际方可表扬如先代有大功德宜书诸简端即近世有嘉言懿行亦可供采择若虚夸无实不得载录且谱内名数太多篇幅大窄诗文志铭亦当删烦就简

一族内户口殷繁历年既久始行修谱纪录难周今于修谱后立一方便法各户分簿一椟一以便自家登记收藏凡有生丁从上元交丁喜报名登生庚日每名小银一角学校毕业及捐例迎娶从上元交大喜小银一角学校毕业议由中学以上或与之同等或考试中选须纪载其年分捐例载某年捐职迎娶载某氏生庚以为登载费若有身故无论男女订秋分到祠堂报明年 日葬所概不收费历年须公举一人掌理簿册轮流登记俾三十年一世续修易于稽查

一民国自元年以下族内所有生卒概书民国某年并书干支如某人生于民国甲子年则当书生于民国十三年甲子馀可类推（谱内自民国元年以下悉暂用旧历）

一族人如有募捐修建词庙亭阁桥路校舍费款在千金以上或自捐五百金以上倡办上列公益及自建新居者不论其人存亡事实概登载其名下

一有人充租值五百金以上为宗祠祭祀及族内之公益者其人或存或亡当记功入谱若有假公肥私非属族内正当之举而破坏祀租者当声其人之罪笔之于谱以为后世子孙之鉴戒

一大学毕业或同等毕业者与科举时代之举贡比例得进主大宗出仕自知县以上得绘像入谱惟武职现因时局多变未便拟定何级可以进主何级可以绘像俟将来再行议决可也

一本族孙子如确实为全族事出力而牺牲性命者得进主祠堂享受春秋二祭仍列其传赞于谱以彰其功

一生者不列传以其人作事未终善恶是非难预断也

一宗支散处无从查考者则空白以俟不敢妄书盖效史阙文之意

一旧谱五代图生嗣养男有系以朱纹墨纹之分兹议生嗣养既同为接绍宗支概系以朱纹不分轻重

一祖妣坟茔祠宇山田图据及与外姓争控之堂谕判词公议自拾二世祖以上应载明谱内拾三世祖以下如要载谱须贴印刷费每页大银二元或过页作二页算

一妇人改节不得称妣谱内祗书娶某氏前谱有称妣者今削去之

一男子如有以族人之妻为妻妇人夫死如有招赘外姓及与族人显然合□通奸者男纪乱伦女纪失节所生之子不得谓之生亦不得谓之养概不列入

一疏族散处统系攸关若有狡谲之徒涎贪族人之室某氏因其夫殁假从父母家迎娶希图掩饰者一经察出不得为妻或有生子不许入谱

行次引

世系相承关乎行列行列不订则昭穆不明前谱字行讳行各房均无一定至二十一世以下上场与紫美会谱字行始合一而讳行仍无标出兹除续订字行十字外另新订讳行二十字与字行相称俾閤族划一世世相承周而复议

二十一世 二十二世 二十三世 二十四世 二十五世

文 章 承 莆 邑

二十六世 二十七世 二十八世 二十九世 三十世

博 学 冠 南 畿

三十一世 三十二世 三十三世 三十四世 三十五世

捷 步 登 龙 阁

三十六世 三十七世 三十八世 三十九世 四十世

荣 光 赐 锦 衣

以上字行

二十一世 二十二世 二十三世 二十四世 二十五世

易 义 起 乾 元

二十六世 二十七世 二十八世 二十九世 三十世

亨 嘉 利 永 贞

三十一世 三十二世 三十三世 三十四世 三十五世

谦 恭 多 晋 益

三十六世 三十七世 三十八世 三十九世 四十世

保 泰 自 丰 盈

以上讳行

开派纪

按前谱所载自四世以下有居故里者有徙他省他郡别县别都者今就仕寿公兄弟五房其子孙有拓地开基之处或合谱或阙载特为揭以编列谱首以为后人之查考焉

四世仕寿公派 长子云 次子华

五世祖子云公之长子兴祖三子兴保同开基紫美

子云公之次子兴宗四子兴奴与胞叔子华公派仍居上场

四世仕吉公派

十六世祖寿圃公开基德化县后埔林 民国四年谱与上场紫美合修

四世子安公派

徙居莆田县长基 世次阙载

五世贤治公派

徙居武荣城东 世次阙载

五世原理公派

八世祖□孙公开基巷口店 民国四年谱与上场紫美合修

十世祖乐居公开基八斗寨 民国四年谱与上场紫美合修

十二世祖尔南公由寨尾开基浙江平阳县 世次阙载

十四世祖登垣公移居延平府南平县 世次阙载

十四世祖登奕公移居江西省永丰县 世次阙载

十五世祖庚郎公移居延平府南平县 世次阙载

六世祖兴祖公派

十一世祖荣仁公由紫美开基万古桥 民国四年谱与上场合修

十四世祖邦俊公由万古桥开基衡山 民国四年谱与上场紫美合修

诗联选摘

达尊祠堂 扁额系何蓼莪先生书赠并附联句

累世书香鹏翼五云腾帝里

仙游东园公题赠

联封版筑桃源一派出仙溪

开莆入桃源倡来学存寸地贻厥子孙为忠为孝

葆光题

从永出清紫思故基集同气竭乃心力肯构肯堂

祖有功宗有德南湖分派以来功德自堪不朽

斯保题

子尽孝臣尽忠西第重兴而后孝忠并要长垂

宝炬焕南湖夜照白龙蟠玉沼

有源题

明禋通北斗晨驱赤马骤金阶

派自南湖入桃源科第流辉克绍开莆祖德

如珪题

地依斗石临溪嶂文明振发重兴中叶家声

天开祀宇附魁峰百代文明气象

如珪题

世绍德门蕃国族累朝忠孝家声

达我孝思报本及高曾而上

骏甫题

尊所自出明禋升俎豆之香

达有三爵与齿德兼优莫大功勋开国族

翠峰题

尊无二祖同天地并立永垂俎豆祀春秋

溯丹阳以入闽学倡南湖累世书香光祖德

宗侨题

由莆田而徙永基开西第历朝名宦振家声

达人出自名区箕裘继美

弟林华国题赠

尊祖追乎远世俎豆荐馨

颜桃陵先生题赠绅庄祠宇楹联

共说当年君子宅冠履宾兴特表桃源甲胄

相传百世郑公乡箕裘作述宏开盖福规模

武职累朝封千万户

溥如题

文章天下让一二人

扬江右威声虎贲效力

郭搏南题赠

虑岭南疾苦骢马来游

振□外威声户封千万

郭搏南题赠

衡国中翰墨名擅魁元

五马大夫第

万金进士家

文章承莆邑

侍郎海瑞题赠

博学冠南畿

五世九官光梓里

溥如题

两朝三宪焕桃场

传经绵教泽

致鹿溯风□

簪纓绳祖德

科第耀宗风

七律

拜谒珻公一世祖感赋

华岩郑清祥

丁酉癸卯月壬子

珻公驾鹤去仙乡，隐入同山石室藏。

不孝裔孙行礼晚，有缘花果溢芳香。

纸钱化寄平安望，鞭炮奏祈富贵强。

岁岁年年常祭拜，南湖衍派福绵长。

七律

有感于郑王翔鹏慷慨捐资

岁次丁酉荷月

郑清祥

郑家贤母行忠孝，

王女旺夫教子仁。

翔业感恩怀祖德，

鹏程举善敬宗神。

福中牵挂三千事，

禄里慷捐十万银。

寿比南山祈百二，

长凭真念葆珍身。

温州平阳山门镇屿边村南湖郑圆谱即吟

岁次丙申腊月初十

屿边郑氏今圆谱，

溯本追源自永春。

几百年前同一脉，

血融于水是宗亲!

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