<h3>3月25日9时,南京城市记忆团第475期活动:南京老山九峰寺、惠济寺踏青游的道友们又汇聚在新模范马路江南大酒店,整装待发。</h3> <h3>九峰寺在原江浦县城西翠云山之中,离县城五十里,旧名翠云庵,始建于三国东吴孙权时代,公元二百二十二年,住持中定和尚将翠云庵改名为中定寺。在其后的千百年中,因朝代的更迭,九峰寺先后有祖状寺、竹峰寺、九峰寺和独峰寺等寺名之说。新中国成立后,九十年代改回九峰寺,至今九峰寺已有1800余年历史。</h3> <h3>清咸丰年间,贼寇作乱,寺宇遭毁,只存屋十之二三。1966年后期,寺院全部拆除,只剩寺前一株古银杏。1996年以后,陆续建寺宇20多间,大殿三间,建筑面积600多平方米。寺内共佛像30多尊,常有香客慕名前往烧香拜佛。有老住持1人,年轻僧人1名,负责日常管理。 </h3><h3> </h3> <h3> 现如今,浦口区非常重视旅游景点资源的开发,柏油马路已经修到了隐居老山中的九峰寺山脚下,无论是骑行、自驾还是公交都已非常便利到达了,再也不是道光年间,邑令冯应所撰楹联:竹环四面山三面,僧解千愁我万愁。我想其中一愁应该有交通不便吧!你看刚一下车,群主舒克就已兴致抖擞地招呼道友们爬山踏青了。</h3><h3></h3><h3></h3> <h3>沿途中的美景美色美女道友们自然是不会放过的!</h3> <h3>远远看去的九峰寺大殿前广场,没有大门,完全是开放式的,这在中国寺院中应该是头一家,写到这里笔者首先要给一个大大的赞。</h3> <h3> 走进寺院映入眼帘的首先是钟楼。敲鼓撞钟在古代并不是在寺院里面才有,它还是城市的一种报时的方法。汉魏时期是晨鼓暮钟制,早上击鼓鼓气起床, 晚上敲钟城门关闭,全城休息。 唐代是晨钟暮鼓制,与汉魏相反。 很多人以为寺院里也应是晨钟暮鼓,其实寺院是不分早晚,它即要敲钟也要击鼓,不同的是早晨先钟后鼓,僧侣开始上早课,晚上是先鼓后钟,僧众熄灯休息。 </h3> <h3>一些大的寺院里往往都建有单独的钟楼和鼓楼,以前是建在大雄宝殿的两侧,后来慢慢的 往前移,开始建在山门内的左右两边,钟楼建在东边,寓意太阳升起,鼓楼建在西边,寓意太阳西边下山。东钟西鼓,取的就是这个晨钟暮鼓之意。换句话说,晨钟暮鼓对寺院而言讲的不是早晚的声音,而是钟、鼓楼的方位。</h3> <h3>看到这尊活佛塑像,大概猜想到应该是按照电视剧游本昌塑造的济公而塑造的。在中国佛教寺院罗汉堂里没有济公正式的座位。大多数的罗汉堂,都是把济公的塑像安放在过道里或房梁上,九峰寺则把济公安排在山门口。知道这是为什么吗?佛教里头是有个说法的:罗汉堂建成了,正当为罗汉们排定座次那天,济公忙着出去替老百姓做好事去了。忙了一整天,很晚才跑到罗汉堂报到,但位子已经被别的罗汉坐完了。济公本来淡泊于名利,也毫不在乎,就在过道里或房梁上安身了。看来大多数佛也很在乎名利哈!其实是寺庙的主持人不喜欢为老百姓做好事的济公所为。</h3> <h3></h3><h3>来到九峰寺一眼就能见到这棵银杏树,树龄可追溯到明代,已有600余年树龄了。令人惊讶的是,树的根部长出了一棵小银杏树,两棵树依偎在一起,像母子一样难舍难分,非常罕见,所以被当地百姓称为“子母树”,两树郁郁葱葱,生命力可谓是极其顽强。据了解,这棵子母树是自然生长的,并非嫁接,所结的果实甘甜,食之有养生之效。</h3> <h3>本次接待记忆团的是易经与风水研究专家成戒先生,成戒先生在九峰寺设有工作室,成戒先生对记忆团道友讲解九峰寺前世今生,并于道友们深入交流。</h3> <h3>当道友们提出该寺一没有门票收入,二没有香火收入,何以生存?成戒大师说主要靠捐款。其实据笔者观察,该寺主要靠种地为生。看来这就是为什么只有一老一小两僧的主要原因。</h3> <h3>当道友提出现实中出门坐豪车带小蜜,三妻四妾的僧侣行为与普渡众生,济世救人佛教教义是否相悖时,成戒大师回答:“佛道千万条,只有一条是正道,其它皆为魔道”。好精辟的回答,长期以来对佛教的误解顿时开解。</h3> <h3>成戒大师还简单的介绍了易经学说。易经不是一部简单的占卜之书,从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。是群经之首,儒家、道家共同的经典。</h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3>易经的作者经历了中国历史上的三位圣人,第一位圣人就是伏羲。伏羲对易经的贡献是创立了先天八卦。到了周朝时代伏羲的先天八卦被文王演变出了新的卦序,后天八卦和每一爻对应的爻辞内容。易经的第三位作者是孔子。孔子最重要的贡献是对八卦和原文加以理解性的文字注释,又称为《象》,让人看得懂,并被后人一并加入易经流传到后世。</h3><h3><br></h3> <h3>易经太高深了,还是先回家打打基础吧!</h3> <h3>总能看到年轻僧人进进出出,忙忙碌碌的身影。</h3> <h3>除大殿之外,细看九峰寺就是一个十足的农家大院。</h3> <h3>这高高吊起的水桶应该是太阳能,下面两个圆柱形建筑是水塔。看来比和尚下山挑水还是有得天独厚的资源啊!</h3> <h3>芝麻开花节节高,九峰寺这位年轻僧人的农耕技术还是很棒的啊。</h3> <h3>渔网。看来小僧的捕鱼捞虾技术也有一套。</h3> <h3>这蔬菜长的绝对好啊,而且吃起来绝对安全,绿色环保。这让我感觉到九峰寺自力更生,丰衣足食,应该是宗教界第一家啊!有人能提供第二家吗?</h3> <h3>原因找到了。大殿门前偌大的香炉只有一根细细的香烛根,这根香烛还是僧人上供饭前点燃的。</h3> <h3>这个香炉一尘不染。</h3> <h3>参观九峰寺有感</h3><h3>2018.3.25</h3><h3>九峰寺隐老山中,</h3><h3>千余年来寂无声。</h3><h3>两僧清苦守寺院,</h3><h3>不入俗流护佛宗。</h3> <h3>中午在九峰寺共进斋饭(面条),由于突然去的人太多,年轻小僧人一时还真忙不过来,面条要下两锅。</h3> <h3>野菜汤还是很有特色的</h3> <h3>这两位肯定是虔诚的善男信女,斋饭前先念经。</h3> <h3>道友们在九峰寺合影留念</h3> <h3>九峰栈道共488级,步步生莲,这是成佛的最佳捷径啊!</h3> <h3>洗心池</h3> <h3>当然,成佛前首先要洗心革面,然后步入488级栈道,能否成佛就看能否步步生莲。</h3> <h3>九峰寺分为两个寺院,一个在上一个在下,摩崖石刻靠近九峰寺下院,形成于明代。1984年列为江浦县文物保护单位。摩崖“佛”字,1.5米见方,位于通往九峰寺道旁的石崖上。双线勾勒,红色填描。《江浦埤乘》载,独峰寺(九峰寺)路旁有福字石。”“福字石,世宗御书,在翠云山下路旁。”旧志书误“佛”为“福”。</h3> <h3>摩崖石刻前合影留念</h3> <h3>踏青时刻到了,道路旁草地上满山遍野都是开黄花的蒲公英啊,众道友们挖菜忙,忙的不亦乐乎。</h3> <h3>挖着新鲜的,看着更娇润的,群主的眼神好有神啊!</h3> <h3>平安阿福,流浪猫救助中心就在老山九峰寺下院不远的地方。</h3> <h3>看到这块广告牌,不由自主就想到了女儿的表妹龙妹,一个心地善良又有爱心的姑娘,数不清她救助了多少只流浪猫,记不清她为流浪猫流浪狗捐助了多少钱财,哎,多好的姑娘!</h3> <h3>如果不爱就请不要伤害,猫也是一条生灵啊!</h3> <h3>参观完九峰寺后直奔第二个目标惠济寺。刚到惠济寺,眼尖的道友就发现又一古迹文物凤凰桥即将被毁于一旦了。</h3> <h3>被列为文物保护的凤凰桥变成这个样子了,众道友们心疼不已。</h3> <h3>在文物消失前合影留念吧</h3> <h3>正在建设中的惠济寺公园,也许凤凰桥会被修缮一新的。</h3> <h3>过了惠济桥就是惠济寺了</h3> <h3></h3><h3> 惠济寺遗址公园位于浦口区汤泉街道北约400米处。周围山环水复,风光旖旎,颇有幽深邃远的文化意境。惠济寺,旧为汤泉禅院;萧梁时,昭明太子萧统亦在此读书,附近原有一昭明太子濯足沐洗过的温泉,后人称太子汤。北宋初年,汤泉禅院易名为惠济院。熙宁年间,秦少游为此写出了传颂千古的《游汤泉记》。北宋元佑初,高僧忠境将惠济院改建为惠济寺。咸丰年间,这座千年古刹毁于太平天国时期的战火中。</h3> <h3>惠济寺遗址现为南京市级文物保护单位,并建成对游人开放的遗址公园。公园内供人观赏的主要文物有础石、碑刻和古木。</h3> <h3> </h3> <h3>除文物遗存外,最令人瞩目的还属寺内三棵堪称稀世之宝的古银杏树。它们迄今皆有1300多年的树龄,是南京地区现存最早的古银杏树,相传均为南朝萧梁时期昭明太子萧统在此读书时手植。 </h3> <h3>已故著名书法家、当代草圣林散之先生对故乡的这三棵千年古银杏树怜爱有加,曾作500余字的长诗《古银杏行》为之赞颂,并刻碑立于惠济寺内。</h3> <h3>汤泉镇阴惠济寺,中有银杏希世瑞。于寺东隅奇生一,于寺西陬偶生二。长者巍巍伯仲行,仲者雍穆拱名次。修容叔氏更奇特,岸然离立耸孤志。怒枝高亚力撑天,繁荫苾勃香罗地。肉死皮皴蚀冻雨,乳垂子落滴寒翠。荒渺幽迥忘岁年,生不南唐定宋季。可怜莘老与熙载,不能详此入碑记。忆昔寺蒙恩宠赐,昭明游息之所寄。良夜几闻读书声,芳园时发春草思。星移世易人物换,独余老木煦生意。千年俄倾真如醉,邯郸惊醒卢生睡。樗散幸为无用材,斧斤乃不遭妒忌。古幹人谁三代器,破瓦心惊九朝事。黄蒿芄芄跳狐狸,青磷隐隐号魑魅。菀枯空作身世悲,兴亡屡下山河泪。前此贤者知凡几,后之贤者又将至。我今对树发长叹,苦留怀古几行字。</h3><h3></h3><h3>款识:时公元一九七八年十二月二十日,邑人林散耳书于南京寓楼。</h3> <h3> 惠济寺老银杏树下有一口古井,背衬苍然耸立的古银杏,愈发显得古朴沧桑,别有韵味。井栏边,有一尊老和尚吊桶汲水的雕塑。古人,古井,古银杏,让人浮想联翩。“香泉古井”,古名汤泉井,因朱元璋巡视汤泉需避讳“汤”字而改名“香泉井”。据当地百姓讲,这井又名“鸡鸣井”,原因是每到清晨,此井中就发出鸡鸣声,附近农家的鸡闻鸣后也就跟着叫鸣,于是全镇的鸡一起叫,汤泉小镇的一天就开始苏醒了。</h3><h3> </h3> <h3>“香泉井”的名字沿用至今。此井水为汤泉镇上唯一的一口冷泉井,因为汤泉镇多有温泉,所以这一口冷泉井更弥足珍贵了。此井水水质极好,香泉古井水质清冽香甜,泡茶隔夜无垢,能除病美容。据说因井水渗透了千年银杏树根的药性,方有此奇效。</h3><h3>南京水科院的人曾专程来做检测,认定此井水含有很多对人体有利的元素,已超过矿泉水品质。更为神奇的是,此井水还能治病。有人推测是因为古银杏本身是具备药用功效,而千年树根在井旁定是起了过滤作用,所以才有如上奇效,众说纷纭,而香泉井也因此出名了。香泉井于2005年03月被列为浦口区文物保护单位。</h3><h3> </h3> <h3>现惠济寺中最老的房子已成为寺办公场所</h3> <h3>惠济寺新建的寺院,远看真有点大唐风采。</h3> <h3>寺前的油菜花成为美女们最爱。</h3> <h3>惠济寺公园内天然龟背石,从侧面断裂处看为人工爆破所谓,实为可惜。</h3> <h3>参观完正在建设中的惠济寺,在资深道友的带领下来到汤泉镇老街,参观了两个免费的温泉公共浴室。据说这免费浴室也来之不易,政府为了营利曾收为国有,经镇上老人到政府请愿后才回归于民,是呀从小免费洗了一辈子的温泉,政府怎么能随意收费呢。 </h3> <h3>有空就来体验一把免费温泉泡吧!</h3>