春意盈盈柳丝长

👦 田文华

　　农谚：“五九、六九，抬头看柳。”

春天来了，柳树发芽。鸟儿在那妩媚的柳枝上使劲的歌唱着美丽的春天，柳枝随着歌声的婉转，袅娜地轻吻着水面，激起一阵阵涟漪，令人陶醉。

　　喜欢柳，最初是缘于孩提时代。

那是一段贫穷却容易满足、容易快乐、容易幸福的时光。因为物质匮乏，那个年代我们小孩儿几乎都买不起玩具的，但我们会发明创造，会在一年四季里做出各种各样的玩具来，快乐着一茬又一茬，从春流到到冬，又从冬流到春。

春天，尽管面对着不愿消退的严冬寒意，柳树仍是奋不顾身的抽出染有绿色的枝条，无声无息地吐出一簇簇娇嫩新芽，露着春色。一场春雨过后，柳芽儿破壁而出，柳枝则刚刚苏醒，是最易拧松的，我们然后抽出柳枝，用小刀削出长短不一的柳皮，在一端削去些浮皮，或者再在上面割几个小洞，一个个柳笛便做好了。此时，一条条小巷里便会响起各种各样的柳笛声，而大人们差不多此时才知春天已来了。

夏天的柳树会换上墨绿色的外衣。我们这些小孩子又会爬上高高的柳树，折下许多柳条编织成一顶顶帽子戴在头上，学着电影里的解放军战士拿着木制手枪玩着各种战争游戏，我们在柳林里跑来跑去，跑得大汗淋漓。做的第一件事儿，恐怕就是迅疾走到遮云蔽日的柳树下面，挑选一个洁净地靠椅或者凉凳，坐下休息小憩。任凭你多么的燥热，多么的汗水涔涔，只要在这里呆上片刻之功，尽情享受一下习习凉风的吹拂，立刻就会感到暑意顿消，神清气爽，叫人实在舒畅惬意！

秋天，“岸柳垂金线，雨晴莺百啭”，深秋，杨树、槐树、银杏树的叶子都落光了，柳树才刚刚换上了金装，婆娑翩翩，柳梢儿垂金，为秋天演奏出金色的丰收交响曲。

　　冬天柳树的衣服用没有叶片的柳条织成，那可是另一种风度。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”柳树又是变得那样轻盈妩媚，枝条干练。它们像执勤放哨的卫兵，俯视着冰封雪野的我。不管天气多么恶劣，它们从不退却，时时刻刻见证着我的巨大变化。谁言腊梅花枝俏我说柳树更壮观；谁言松柏气质好我说柳树更坚强!

　　我爱柳，爱到无以复加的程度。它们虽没有松柏那样葱茏碧绿，却有着自身的阿娜多姿;虽没有法国梧桐、白果树光滑诱人的躯干，却存在着粗壮挺拔的形象；虽没有各种果树的鲜花硕果，却生长着浓密的树冠。

不同种类的柳树又有不同的风韵。

垂柳妩媚动人，枝条象瀑布一样稠密、潇洒，象绿沙一样轻柔、飘逸。它总是那样深情地亲吻着大地，轻拂着溪流，轻拂着柳荫下一对对的情侣。

　　龙须柳娇小玲珑，枝条弯弯曲曲，象一条小龙盘在树上。它那种超凡的姿态蕴着大自然的奥秘，真不知它是巧匠培养还是天公作美。

馒头柳枝繁叶茂，绿色树冠如馒头圆圆，又好像巨型的绿色蘑菇。它浑圆有序，从不旁逸斜出，给人一种严肃、庄重之感。

　　著名作家孙犁在《如云集》中说：“柳树是一种梦幻的树。”其实柳树也是有理想的树，她任凭寒风呼啸，大雪压枝，依然挺立着并保持着优美飘逸的身姿，充满生机。

柳树是报春树。每至初春时节，一望无垠的杞柳耐不住性儿，经了风的吹拂、雨的滋润，过不了几日，颗颗晶莹莹、鲜亮亮的柳芽儿变戏法一般，抽出条条嫩枝，绽发片片新叶。

柳树是多情的树，你只要看看立冬的柳树，便可生出钦佩之情。冬季，是花草枯萎树木冬眠的季节，但是柳树却不睡懒觉，它不惧寒风，即使叶子被寒流撸光了，枝条仍保持着棕黄色，和阳光一起温暖着冬季。当垂柳那细长的柳丝儿轻佛你的耳鬓、肩头、胸前时，会让你恍然感到冬天里的一分撩人春色。

柳树是君子树，没有桃树的红妆、梨白的蜜蕊，但柳树是纯朴的，柳絮是淡雅的。你看那纤纤柳絮乳白中含有翠青，像清醇的玉液中闪烁的幽光，这就足够了。柳树是风景树。无论是在岸边、田埂,还是在路旁、庭院，柳树都给人一种赏心悦目的感觉。“杨柳堆烟”、“梅柳渡江春”、“月上柳梢头”，这些不都是形容的柳树的吗？

柳树是吉祥树。古时，柳树还被视为吉祥树。清明节前后，人们还要在祖坟四周栽上柳树，房前屋后种柳；五月初五“端午节”，还要在门上插柳树条，避邪。

柳树还是感情树。不知道是因为古代柳树随处可见，还是因为它绿烟袅袅、饱含深情，古人常借柳来表达情感，词人甚至用柳命名词曲牌名，如：“杨柳枝词”，而“折杨柳”也成了撩拨人们情怀的边塞曲了。

柳树还是金钱树。家乡有谚：“金条、银条，不如柳条。”待柳树枝繁叶茂之时，乡人用特制的快镰收割下一丛丛柳枝，剥去青翠欲滴的绿皮，现出光洁、柔软的白柳条儿。甭小看这些不起眼的杞柳条子，它质地柔耐、光洁明亮，是制作柳编工艺品的绝好材料。

　　爱柳，不仅是一种美丽，更是一种思想。

“昔我往矣，杨柳依依”。从《诗经》里知道除我之外，爱柳的人从古到今大有人在。

春秋时，有个柳下惠，因爱柳而改姓，于是，他的后代都以柳为姓。东晋陶渊明，特意在堂前栽了五棵柳树，自号“五柳先生”；蒲松龄临泉卜居，泉边栽柳自称“柳泉居士”。北宋欧阳修曾在扬州平山溏掘土种植柳树，人称“欧公柳”；无独有偶，清末名将左宗棠出征西北时，在河西走廊沿途种柳，长达数千里，人称“左公柳”；文成公主在拉萨大昭寺前植一柳树，后人名之为“唐柳”又叫“公主柳”。刘禹锡爱柳更甚，创出了“杨柳枝词”诗体；现代画家丰子恺曾将屋子取名为“小柳屋”；史学家陈寅恪的书房叫“寒柳堂”，其著作名叫《寒柳堂集》。

在文人的眼中，柳是寄托情思所钟爱的意象之一。柳贵乎垂，不垂则无柳；柳贵乎长，不长则无婀娜之致。“柳”与“留”谐音，暗喻离别，于是，古代有了折柳送别的习俗。柳多种于檐前屋后，象征故乡；柳絮飘忽不定，常作遣愁。诸多涵义也就让柳与诗有了掰扯不清的交集。　

　　杨柳只是一个客观的物象，诗人在将其纳入作品时，融入了自己的人格情趣、美学理想和心绪情感。于是，缘柳抒情的诗作也就纷呈文坛。“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”成就了“左公柳”以柳示春的美名。“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”友人送别，折柳相赠，象征友情绵长，永志不忘，说的是“灞陵柳”。“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”引发了“隋提柳”以柳吊古之思。“宛溪杨柳，依旧青青为谁好？”让“宛城柳”有了一丝柳、一寸柔情的寓意。“梦断香销四十年，沈园柳老不飞绵。”的“沈园柳”成了以柳怀人、伤情难诉的代名词。“章台柳、章台柳，昔日青青今在否？”柳又指向了落入青楼的妓女。“折得一枝杨柳，归来插向谁家？”的“寒食柳”有寄思亲恋乡之意。咏出“铺翠冠儿、拈金雪柳，簇带争济楚。”的李清照，在清明节以“金雪柳”妆扮，更添女儿几分娇美，让“清明不戴柳，红颜成皓首”成为一种习俗流传了千百年。

　　柳树，它是天地精灵之气所聚。它能刚柔相济以应中和而保休体。它结根建本，有原则，能坚守，有值得人敬重的品质。它虽被尺断，却依然能够活得更坚强。在它突破困境滋长之后，它能不分彼此兼覆广施，而普荫众生造福生灵。

人们爱柳，还喜欢植柳。因为它能不受地域的限制，不在乎环境的变动而广为繁衍。常言说“无心插柳柳成荫”。柳树品格朴实极易栽种，生存环境不挑肥拣瘦。路旁、坑塘边、河岸、荒坡、荒漠都能生长、成林。在夏天雨季随意砍几枝柳枝插在土里，只几天就能生出嫩叶，就是把柳枝倒栽都能成活。

柳树虽不像花儿那样娇艳，但它有无私的品格，它可以把自己的一切献给大自然，献给人类。

柳树的叶子可以吸收汽车的尾气，净化空气、美化环境。柳树材质轻，可制造箱板和火柴；柳木纤维含量高，是造纸和人造棉原料；柳木、柳枝是很好的薪炭材；柳叶可作羊、马的饲料；柳还是蜜源植物。柳的适用价值很高。柳树的用途还很广，树干可以做房料，还可以打家具；柔软的枝条可以编筐、编篓，编旅行箱；柳树的根系很发达，可以做根雕；种植在河堤还可以防洪固沙！

柳还是良药，古有榆树救荒，柳树祛病的说法。西药阿斯匹林就取材于柳树。柳树皮具有解热镇痛的奇效。柳絮作枕芯有安神催眠之功。柳叶利湿消肿，水煮内服消炎，捣烂外敷可治疗足跟疼痛。柳枝是中医传统的接骨妙药。柳根酒煮饮服，其祛风、消肿、止痛作用更佳；柳屑煎水洗浴可治皮炎。苦香苦香的柳叶茶还是消暑去火的好药材。

　　生活中无处不有柳的存在。

杨柳是中国的原生物种。几千年来见证着人类的发展历程，陪伴着历史的风风雨雨，一路相伴不离不弃。正是这种默默的陪伴，人与柳之间留下了无数的传说和故事。也正是这种陪伴让人与柳结下了不解之缘。有时候柳被赋予人的感情，《聊斋志异》的柳秀才助人渡蝗灾；夸父逐日死后头发化成了柳树林；女娲造人时手捏泥人累了，就用柳条乱抽来造人。民间传说中更是千奇百怪，有柳神，有柳仙，有柳妖……

人类有什么，柳就有什么！可见杨柳在人们生活中是多么的长见和必不可少。

不管别人怎么看，我对杨柳仍是一往情深。杨柳寄托了人生向往，积攒有的生活滋味，丰富着人间的情感，包涵有尘世的心酸。河边见到它让我多了几缕诗情，高山遇到它让我滋生一腔高亢，荒野碰到它让我增加几多顽强，春日里它诠释生命的意义，夏季里它拂去心底的烦躁，秋霜中它升华孤独的凋零，冬天里它铸造逝去的哀伤。

柳，常以一种低调的姿态，博得众人的赞誉。这其实是柳的一贯之态度，不骄不躁，不卑不亢，洋洋洒洒，这是真正的谦谦君子；柔软中带着不屈的刚强，浪漫中洋溢着洒脱的情怀，这是真正的伟丈夫！

　　田文华，男，庄浪万泉人，曾毕业于原南京政治学院新闻系，现供职于某省直机关，业余时间笔耕不辍，自娱自乐，有百余篇小说、散文等在《人民文学》《十月》等报刊发表，部分作品被收编入《读者》《神州魂》等书籍，先后发表新闻作品千余篇，出版书籍2部，多次获各类新闻、文学奖。