树与藤

冬梅傲雪

树与藤

最近看了一篇文章。写的是树与藤，她把男人比作树，把女人比作藤，在最初创业时，藤绕着树、支撑着树，树迎着风藤顶着雨，地下双手紧相牵。树长藤也长，树长成了大树，能为藤遮风避雨，藤开始享受，不愿共同努力，每天出去打麻将，聊着家长理短的闲磕，几年又过去了，树长成参天大树，树牵藤的手也由紧变松，由松而分开，藤不求进取早早弯下枝条趴在地面，靠着树残喘，文的结局是树抛弃了藤，藤哭天抹泪怨天恨地。有人说这男人有钱就变坏是不变的“真理”，抛弃共同打拼的妻子，也有人说这女人可怜可悲，人老花黄无技能，哭哭泣泣过余生。这真理真是不变吗?这钱真是万能的吗?

这让我不禁想起人字的结构，古人创造人字就是一撇一捺，也就是说人的存在就分两种:男人女人。细分会有好人，坏人，能人、懒人，美人、丑人、渣人等等，但都在人的统称中。几百年来男人负责养家，是参天大树，女人负责持家是一根绕在男人身边的藤。男人十女人=家。而这家要靠男人的撇，女人的捺来相互之撑。

在社会中，男人强无非人字的撇长捺短些，女人强则捺长撇短些，不同社会对撇和捺的束缚不同，男人为主的社会里捺必须短不能强，捺之间的相互争斗托衬着撇。男女平等中，捺比撇要长些，但因女人即要持家，还要和男人一起养家，女人比男人付出的多。

入山看见藤缠树，出山看见树缠藤，藤生树死也相缠。这是一首客家的歌词，是形容男人和女人的爱就像树和藤，男人为树，必须根深叶茂，能让女人依靠，女人是藤应枝条柔美。树与藤相互纠缠、不离不弃，生死相随永相爱。但在现实中并非相缠则爱意浓。

树和藤相处有三种方式，先说藤缠树，一种是比翼双飞，树长藤也长互为支撑，藤不断学习汲取智慧，帮助树披荆斩刺向上生，而树长藤也长，有着共同的语言，共同的目标。这种女人即便不工作，也上的了厨房，下得了厅堂，把家打理成温暖的港湾吸引着树，用智慧赶走想附属的藤，就像图中开滿花的藤，为树增光添彩。

一种是松散型，象文中所说的有钱女人就享受，天天打麻将，穿名牌，与不求上进的人东长西短，长久脱离社会，和树没了得共同的语言，更别提啥理想、未来。 树己长成参天大树，而藤还趴在地上不愿成长，吸附着树，最终因志不相合，意相差，被树所抛弃。这类女人很惨很悲，人老花黄无技能（有也不想辛苦打拼）只能靠树留下的残汁苟且人生。

还有一种是紧紧缠绕型，把树看的死死的，树没有自主上生的空间，对血气方刚奋身拼博的树来说，不抛弃藤则自灭。社会上的小三、情人也缠树，她们认的是钱、利益，一但吃干喝尽就另选高攀。女人强也一样，男人也无外也这三种。

树与藤的生长躲不开自然界的风吹雨打，人的生活也非存在真空中，在金钱至上的今日，即便树藤比翼生长，也会有出轨的发生，会有一方经不起诱惑，一但发生只能说树选错了藤，藤缠错了树。所以说藤树相缠是恋爱，藤树牵手是生活。恋易被爱的薄纱遮住双眼。要不怎有情人眼里出西施，恋爱中的人都是傻子一说。爱也并非能持久，只有没道理的爱，才是真爱、长久的爱。

爱要知足，放手、牵挂。

知足的点不要高，才能知足者常乐。人若不知足，就会有不切合实际的施压，望对方成龙，反被逼成虫。妻无藤之柔，夫难成大树。爱就要放手，放下猜疑，留下信任，给双方成长的空间。爱不是厮守，是不管你在何方都相互的关心与牵挂。

爱是没有道理的，爱就要终身无怨无悔，相互包容。