<h1><span style="line-height: 1.8;">《罗妃吟》</span></h1><h1>作者：虎峰山人</h1><h1>蓝蓝的白云天</h1><h1>悠悠温泉流</h1><h1>诏王扬鞭马儿走</h1><h1>月上柳梢头</h1><h1>红红的美人脸</h1><h1>淡淡柳眉愁</h1><h1>飞针走线荷包绣</h1><h1>相思在心头</h1><h1>风儿清 水长流</h1><h1>诏王快马加鞭走</h1><h1>自古美女爱英雄</h1><h1>嫁给诏王大理行</h1><h1>下关风 上关花</h1><h1>风花雪月思乡愁</h1><h1>自古美女罗次出</h1><h1>罗次王妃美名扬</h1><h1>——《罗次王妃传》</h1> <h1>【禄丰网络歌手虎峰山人简介】</h1><h1> 虎峰山人（原名：李加兵），1970年11月9日出生于禄丰县碧城镇虎峰山下麻栗园美丽乡村，禄丰网络歌手、禄丰史诗巨作《罗次王妃传》编剧，2016年以一首《再回首》全民K歌禄丰网络歌手大赛成名，2017年以一首《罗妃吟》获禄丰公交电视火把节网络歌手大赛第十名，随后网络演唱的歌曲《王妃故里的乡愁》、《当成都变成罗次》、《梦寻罗妃》、《当魅力昆明变成禄丰》、《新阿哥阿妹》、《罗妃情》、《真的好想你》、《永远放你在心底》等在禄丰地区流行。</h1><h1> 2018年推出禄丰史诗巨作《罗次王妃传》，并出版发行最新电子书《虎峰山人讲故事》系列丛书，实现一部手机畅游禄丰、武定、元谋三县红色彝人结合部。</h1><h1> 欢迎订阅《虎峰山人讲故事系列电子书》，一书在手，用手机浏览滇中红色彝人三县结合部自然风光、红彝风情精美图文及视频歌曲！</h1><h1>——滇中红色彝人三县结合部落</h1><h1>【电子书订阅微信号】ljb151818</h1> <h1>《千年》</h1><h1>作者：虎峰山人</h1><h1>梦回南诏多少事</h1><h1>千年往事涌心头</h1><h1>提笔编写禄丰史</h1><h1>碧泉罗妃美篇书</h1><h1>诏王丰佑选王妃</h1><h1>三十七部全诏选</h1><h1>闻听罗部美女城</h1><h1>温泉漱玉育美女</h1><h1>千里迢迢罗次行</h1><h1>最终胜出越嘉晗</h1><h1>伴随诏王去大理</h1><h1>一路来到南诏国</h1><h1>举国欢庆迎美人</h1><h1>颁旨册封罗次妃</h1><h1>虎峰山人编史剧</h1><h1>罗次王妃颂古今</h1><h1>南诏宫庭爱情剧</h1><h1>梦回南诏罗次情</h1><h1>——《罗次王妃传》</h1> <h1>《罗次王妃传之罗部五朵朵土主庙还愿》</h1><h1>【引子】</h1><h1>“王妃病愈思故乡，五朵朵是王妃家，</h1><h1>夹道欢迎罗次人，貌若天仙是王妃， 土主庙里来还愿，斩妖除魔保平安！”</h1><h1> 话说王妃在碧瑟泉浸泡数日后神清气爽，已全身康复，诏王劝丰佑一直陪伴身旁，王妃想回故乡五朵朵彝家村，便对大王撒娇道:“大王，臣妾大病初愈，想回五朵朵土主庙还愿可否？”</h1><h1> 诏王看了看貌美如花且娇滴滴的王妃，欣然应道:“依爱妃所言，准奏！”</h1><h1> 此时王妃受宠若惊，笑道:“大王真好，如臣妾所愿！”</h1><h1> 于是诏王立刻吩咐西宫太监总管阿细逑及国丈罗次酋长前去五朵朵彝家村布置一切。</h1><h1> 温泉村民听说王妃及诏王要回五朵朵，赶紧准备早饭设宴款待，大清早就派人去勤丰大荒地挖牛尾巴山药，黄坡水库鱼跳楼钓鱼，到新庄挖黄萝卜和红薯，请罗次烤乳猪创始人汪永乐师傅烧制烤乳猪……</h1><h1> 众人忙碌了一个上午，终于让诏王及王妃吃上了罗次美食宴。</h1><h1> 诏王及王妃大饱口福，边吃边赞道:“罗部民众可爱之极，我南诏国丰衣足食，此乃吾国幸哉！”</h1><h1> 吃完早饭已是正午，此时西宫太监总管阿细逑带着五朵朵吹打匠数人来到碧瑟泉迎接诏王及王妃，那边土主庙主早已派人打扫寺院，摆好供果，五朵朵彝家村民在族长李太公及罗次酋长率领下杀猪宰羊，一切准备就绪，只等王妃及王驾临……</h1><h1> 碧瑟泉这边诏王及王妃依依不舍告别温泉村民，坐上轿子在众人簇拥下来到龙街子，市民争先恐后观看昭王及王妃，个个伸出大拇指赞美王妃:“真是貌若天仙，赛过西施！”</h1><h1> 西宫太监总管阿细逑及侍女晴儿小心翼翼陪伴诏王及王妃，五朵朵吹打匠吹起欢快的彝族歌曲在前面开道。刚进村口就听见五朵朵村民敲锣打鼓，鞭炮齐鸣，罗次酋长及夫人早已到村口迎接。</h1><h1> 族长李太公及老祖母刘氏派人在土主庙里摆好猪头和香案，供奉真武大帝及祖师爷张三丰。</h1><h1> 诏王牵着王妃的手缓缓进入大殿，庙主及族长李太公赶紧跪拜迎接，庙主请来张道长为王妃祈福，口中念念有词:“王妃大病初愈，感谢上苍保估大王及王妃长命百岁！”</h1><h1> 张道长派人到玉龙山脚下取来净水，用柳枝醮水洒在王妃身上，口中念道:“王妃贵体，百毒不侵，蛇精作怪，斩妖除魔，太上老君勅令令！”</h1><h1> 礼毕，诏王及王妃跪拜真武大帝及祖师爷张三丰，太监总管阿细逑及侍女晴儿赶紧献花献果、献茶献酒，王妃烧香献斋...</h1><h1>——滇中红色彝人三县结合部落</h1><h1>虎峰山人（编剧）</h1> <h1> 《罗次王妃传之宠妃变冷妃》</h1><h1>【引子】</h1><h1> 南诏魏宝美，大理风光好，</h1><h1> 修建罗次寺，宠妃变冷妃！</h1><h1> 话说诏王及王妃回到大理魏山古城后，贵为元妃的罗次美女越嘉晗被郑太医诊断患不孕症，赶紧禀报王后，曰:“元妃体内蛇毒未尽，经臣诊断不能育子嗣。”郑王后于是建议诏王劝丰佑再选二妃。</h1><h1> 大理洱海龙佉额村渔人有二女端庄静仪，元妃宽容，也建议诏王娶为二妃，诏王勉强答应，次年生子讳世隆。元妃心不忌妒，喜而抱入宫，辅养以为已子。</h1><h1> 长数岁，元妃抱儿昼寝于床。侍女晴儿忽惊，元妃觉而责之。</h1><h1> 晴儿道:“奴婢见壁上镜中有一黑龙卧在王妃妳怀内，是以惊也。”元妃戒之曰：“不许外扬，扬则杀害。”</h1><h1> 又一日，世子卧，晴儿以金盏贮水备渴，忽有一眼镜王蛇自水中上盂口，数上数堕。元妃以金箸引之，蛇出水，入于世子鼻中，世子遂觉，谓元妃曰：“梦入琉璃池不得出，有西天无着菩萨护以金桥引我出，”元妃默然。</h1><h1> 此时，吐番屡犯大唐边境，赶紧派人前往南诏向诏王劝丰佑求救，于是召集群臣朝和宫商议，,由大将军邓岑留兵四千监国，诏王亲自率大军六千人马前去征讨吐番，世隆之母名师摩矣随劝丰佑出征，大败吐番至罗浮白城，建一寺，取名罗次寺。</h1><h1> 罗次寺建好后，郑太医及王后谏议道:“启奏大王，元妃体内余毒未尽，应迁入寺内静养，并祈福大王多子多孙！”</h1><h1> 诏王问元妃:“爱妃意下知何？”</h1><h1> 元妃欣然道:“回大王，此番甚好！”</h1><h1> 诏王于是吩咐西宫太监总管阿细逑精心安排元妃进住罗次寺，元妃从此离开离秋宫，终日在寺内吃斋念佛，罗次王妃一下从宠妃变为冷妃，侍女晴儿陪伴身旁，常为元妃抱不平，正所谓:“花无千日好，月无百日圆！”</h1><h1>——滇中红色彝人三县结合部落</h1><h1>虎峰山人(编剧)</h1> <h1>《送别》</h1><h1>长亭外古道边</h1><h1>唢呐声声响</h1><h1>嫁女儿沐温泉</h1><h1>温泉美容颜</h1><h1>辞家乡别父母</h1><h1>眼泪汪汪流</h1><h1>大荒地黄坡河</h1><h1>鲤鱼蹦蹦跳</h1><h1>炼象关古驿道</h1><h1>告别爹和娘</h1><h1>过黑井到楚雄</h1><h1>茶马古道行</h1><h1>下关风上关花</h1><h1>风花雪月美</h1><h1>巍山城南诏国</h1><h1>行宫迎王妃</h1><h1>祭先祖三叩首</h1><h1>新人拜堂前</h1><h1>罗次女爱英雄</h1><h1>一代王妃梦</h1><h1>新送别话罗妃</h1><h1>罗次王妃传</h1><h1>——虎峰山人</h1> <h1>《长恨歌》</h1><h1>为嫁诏王离家乡</h1><h1>从此告别爹和娘</h1><h1>玉龙遭遇毒蛇咬</h1><h1>蛇毒未尽无子嗣</h1><h1>郑妃妒忌遭非议</h1><h1>打入冷宫罗次寺</h1><h1>劝善修行信佛教</h1><h1>休养生息罢战乱</h1><h1>唐诏和平责任大</h1><h1>爱到深处全是泪</h1><h1>化作温泉美罗次</h1><h1>罗次王妃传天下</h1><h1>——虎峰山人</h1> <h1>《王妃故里的乡愁》</h1><h1>作词：虎峰山人</h1><h1>如果我一颗心被你俘虏</h1><h1>就陪你走进南诏的国度</h1><h1>我陪你一世情缘</h1><h1>启程我的南诏梦</h1><h1>如果你思念罗次的家乡</h1><h1>就流泪 让你泪水化作温泉</h1><h1>我陪你 沐浴在罗次的温泉</h1><h1>像唐明皇与杨贵妃</h1><h1>转眼间离开家乡已两年</h1><h1>思乡愁早已涌入我心头</h1><h1>我生在罗次彝家小山村</h1><h1>那里有我的父老乡亲</h1><h1>回乡就是快乐</h1><h1>才两年你就思念家乡</h1><h1>和平梦让我远离美丽罗次</h1><h1>我为你的乡愁感动</h1><h1>不管离家乡多远</h1><h1>你都忘不了罗次</h1><h1>——《罗次王妃传》插曲</h1><h1>虎峰山人（配音/演唱）</h1><h1><br></h1> <h1>【罗次王妃的美丽传说】</h1><h1> 传说唐朝与南诏并存时期，南海观世音菩萨为了完成西天如来佛祖两大心愿：</h1><h1> 一是寻找唐朝取经人唐玄藏上西天修行大乘佛教，让唐诏两国百姓信奉大乘佛教，脱离战乱，休养生息。</h1><h1> 二是寻找女娲娘娘补天留下的彩虹石化成千年蛇精，降落罗次坝子后变成红彝美女，长大后与第十代南诏王劝丰佑和亲，化成唐诏恩怨，实现两国和平的中国梦。</h1><h1> 后人把这个罗次红彝美女称为“罗次王妃”，这就是罗次王妃的美丽传说！</h1><h1> 关于《蛮书》中南诏王劝丰佑罗次选妃有几个版本：</h1><h1> 第一个传说中丰佑后宫有一个美女18岁﹐是罗次县人﹐因为受到丰佑的宠爱﹐而且又好佛﹐建罗次寺﹐相当灵异。</h1><h1> 第二个传说是赞陀啒多为丰佑选了一个王妃﹐名为师母贤﹐是罗次县人。但这个王妃没有自己的子嗣。后来又选了二妃﹐是渔人的女儿﹐生子为世隆﹐而世隆从小便是由元妃养大﹐这位元妃死后﹐为神﹐食庙“”罗次寺”，今为罗次“灵通寺”。</h1><h1> 第三个传说则指出世隆的母亲「出家﹐号师摩矣﹐尝随(丰)佑至罗浮山白城一寺﹐南壁画一龙﹐是夜龙动几损寺﹐妃乃复画一柱鎻之始定。按妃本渔家女﹐喜浴为妃﹐后仍常汎舟西洱河﹐屏入潜浴于水感金龙于交生世隆。」</h1><h1> 编剧虎峰山在写《罗次王妃传》前看过这三个版有许多重覆、增讹与误植的故事内容﹐但是其目的是要强调两个事实：</h1><h1> 一是南诏妃子中﹐有来自于滇东罗次部的女子信佛﹐建罗次寺﹐这个罗次寺是相当灵验的。</h1><h1> 二是世隆是其母感龙精而生。</h1><h1> 编者联系这两个事实的便是这名信佛的女子应该与龙结合生下神圣的皇帝--世隆。</h1><h1> 另外，《南诏野史》页二十三在《僰古通纪浅述》中有另一个版本「主命国师选妃﹐…..美而无子。主以无后﹐再选二妃。龙佉额村渔人有一女﹐端庄静一﹐为二妃。生子讳世隆。元妃心不忌妬﹐喜而抱入宫﹐辅养为己子﹐长数岁﹐元妃抱儿尽寝于牀﹐侍婢忽惊﹐元妃觉而责之﹐婢曰:我见壁上镜中有一黑龙卧在大奶女奈怀内﹐是以惊也。元妃戒之曰:不许外扬﹐扬则杀伤。又一日﹐世子卧﹐侍婢以金盏贮水备渴﹐忽有一青蛇自水于世子鼻中﹐世子遂觉。谓元妃曰:我梦入玻璃池不得出﹐有西天无着菩萨以金桥引我出。元妃默。」见尤中校注《僰古通纪浅述校注》昆明:云南人民出版社,1988年,页63。</h1><h1> 这位信佛的美女就是红彝姑娘越嘉晗，因年少时到玉龙寺攀古藤，遭遇毒蛇，又加之常泡温泉水，染上邪气，导致与南诏王劝丰佑婚后无子嗣，因美貌独宠后宫，被郑王后贬为妖妃，祸起碧波池后力劝诏王送回罗次碧瑟泉救治，罗次王妃起死回生后，与佛结缘，建罗次寺，诏王丰佑也信佛，后娶白妃生下一子，产后白妃不久病故，交由越嘉晗抚养，因梦见一青蛇自水于世子鼻中，乃西天无着菩萨救出，故取名“蒙世隆”，此是后话。</h1><h1>——滇中红色彝人三县结合部落（采编/虎峰山人）</h1> <h1>《远古走来的红色彝人》</h1><h1> 传说很久很久以前，没有天，没有地，没有山川湖泊，没有花草树木，没有飞禽走兽，更不用说有人类。</h1><h1> 在盘古开天辟地之后才有了万物生灵。不知哪一年，西天突然塌了一块，天河中的水哗哗地从缺口流下人间，淹死了无数人畜，天下顿时沦为泽国。</h1><h1> 当时，有个姑娘名叫女娲，住在再大的水也淹不到的山崖洞里。她目睹百姓颠沛流离，动了恻隐之心，立誓要把天上缺口补起来。她离开所住的崖洞，爬过无数高山，淌过许多大河，到处寻求补天的办法，可是都无结果。</h1><h1> 她疲倦极了，坐下来歇息，不知不觉睡着了，做了一个很奇怪的梦，梦中有一位神仙告诉她，昆仑山顶堆满许多五色宝石，用大火将宝石炼过，就可以拿来补天。</h1><h1> 女娲醒来后，就直奔昆仑山。昆仑山高耸陡峭，更有狮虎等恶兽无数，等闲人上不了山。但她一心一意想早日找到补天的宝石替天下百姓消灾，道路崎岖险恶，全不加理会，日夜兼程，来到昆仑山下。</h1><h1> 举头一望，到处是处锯似的荆棘、犬齿般的乱石，不但上山无路，山顶更高不可攀。然而她不怕险阻，拨开荆棘，攀过乱石，手脚伤痕累累，脸也被剌花，仍不分日夜往上爬，正当爬得疲惫不堪时，荆棘丛中突然扑出一只老虎，对她张牙舞爪。女娲正要躲避，老虎抢先一步一把抓住了她，张开血盆大口，要咬她的头。她镇定地说：“老虎，你先别性急，我这个头可以给你吃，可要等我去山顶找到宝石，补好天上缺口，你再来吃好不好？”</h1><h1> 老虎似知人意，就放她走了。女娲再往上走，山越来越陡，雾也越来越浓，累得走不动了。她跌跌撞撞，爬爬滚滚，始终不停步。突然一阵狂风吹来，一只金毛雄狮从林中跃出，一口咬住女娲的头发。老虎从后面赶上来，对着狮子咆吼说：“这妞儿是我先抓到的，说好她补完天后让我吃，你竟敢抢先？”</h1><h1> 狮子听了放下女娲，和老虎厮斗起来。结果狮子不敌，被老虎赶跑了。但老虎生怕女娲再让狮子抢去，就尾随女娲，一直跟到山顶。</h1><h1> 女娲在山顶上终于找到五色宝石。她捡了许多，堆在山顶上，烧起一把大火，炼了九九八十一天，把宝石炼成熔浆。眼看熔浆炼成，女娲高兴极了，一次又一次用双手捧起熔浆拿去补天，直至天上缺口滴水不漏，她才舒了口气。这时，地上的百姓见天河水不再漏下来，纷纷重整家园，再过快活的日子。</h1><h1> 女娲知道大功告成，完成了心愿，于是履行诺言，满心欢喜地对老虎说：“你现在可以吃我了！”</h1><h1> 说完，她伸长颈项，等老虎来吃。说也奇怪，老虎并不来吃，反而和气地说：“像你这样一个为民造福、舍已为人的姑娘，我怎么能吃？况且，你将天补得完整无缺，我看了也开心。只是你还有剩余熔浆，多补一些，不是更牢靠吗？”</h1><h1> 女娲听了，觉得老虎的话有道理，于是把剩下的熔浆全捧起来，高举双手，预备将缺口再加填补。眼看就要到天顶了，哪知突然从南海刮来一股狂风，吹得树倒山摇，女娲手中捧着的熔浆也吹掉了。</h1><h1> 女娲一急，竟哭了起来。老虎见她这样，就对她说：“姑娘先不要哭，快骑到我背上，我们去把熔浆追回来。”</h1><h1> 女娲果然止住泪，立即骑到老虎背上。老虎飞身跳下山崖，脚踏彩云，向光彩夺目的熔浆追去。</h1><h1> 老虎背着女娲飞过三山五岳，飞过彩云之南，因为风太急了，始终没有追上。其后风渐渐平息了，他们加快脚步，哪知色彩斑斓的熔浆又慢慢向茫茫的大地落下去，他们唯有加一把劲向下追。追到罗次玉龙山上空，眼看就要追上了，老虎一时高兴，吼叫数声，慢了脚步。就在这电光火石的一刹那，女娲来不及接回熔浆，眼看着熔浆直泻五朵朵水库。</h1><h1> 熔浆一落水库，霎时间五彩缤纷，霞光万道，照得湖水通明透亮，不久熔浆就变成了五座形态不同的山峰，连结禄丰、武定和元谋三地，形成五台山群岭。</h1><h1> 女娲虽然惋惜，但又觉得熔浆落入人间，也是好事。她落下来，站在还没有凝固的山峰上，脚下踩的是绿宝石熔浆，留下了一双深深的脚印，形成五台山仙人迹。</h1><h1> 据说到了南诏时期，老虎因为补天有功，被玉帝封为南诏大王，女娲为感谢老虎，取出部分熔浆与泥土做成红色彝人，把其中最美的一个红彝美女投胎罗部酋长之女，嫁给南诏王成为罗次王妃。</h1><h1> 罗次王妃是红彝美女的化身，从此红色彝人开枝散叶，与山林为伴，男的会弹琴，女的会唱歌，以山间花鸟、树叶、小草为背景，绣出最美的彝山风景。</h1><h1>【编者的话】 本故事纯属虚构，只为宣扬红色彝人罗次王妃，若有不妥之处，敬请谅解！</h1><h1>——滇中红色彝人三县结合部落（采编/虎峰山人）</h1> <h1>《红彝情歌》</h1><h1>作词/虎峰山人</h1><h1>男：</h1><h1>红彝姑娘长得俏</h1><h1>心灵洁霞双手巧</h1><h1>开口就会唱歌谣</h1><h1>声音美似百灵鸟</h1><h1>女：</h1><h1>红彝姑娘长得俏</h1><h1>仿佛罗妃大驾到</h1><h1>头戴凤冠迎风招</h1><h1>身披彩霞天下娇</h1><h1>男：</h1><h1>红彝姑娘长得俏</h1><h1>银饰叮咚似仙到</h1><h1>不见人面姑娘笑</h1><h1>莲花曼舞莲花闹</h1><h1>女：</h1><h1>红彝姑娘长得俏</h1><h1>阿妹青春年华韶</h1><h1>清早起来把水挑</h1><h1>轻盈迈步小石桥</h1><h1>男：</h1><h1>红彝姑娘长得俏</h1><h1>穿街过巷出林梢</h1><h1>一挑菜园把水浇</h1><h1>二挑美味佳肴烧</h1><h1>女：</h1><h1>红彝姑娘长得俏</h1><h1>阿哥来把阿妹邀</h1><h1>阿妹羞涩心速跳</h1><h1>阿哥山歌声声高</h1><h1>男：</h1><h1>红彝姑娘长得俏</h1><h1>扯朵山花作月佬</h1><h1>海枯石烂不动摇</h1><h1>相亲相爱乐滔滔</h1><h1>女：</h1><h1>红彝姑娘长得俏</h1><h1>阿妹欢迎宾朋到</h1><h1>山门前奏迎宾号</h1><h1>进寨美酒把客邀</h1><h1>男、女合唱：</h1><h1>红彝姑娘长得俏</h1><h1>三弦奏起左脚跳</h1><h1>跳烂绣鞋停不了</h1><h1>彝家风俗多奇妙</h1><h1>男、女合唱：</h1><h1>红彝姑娘长得俏</h1><h1>南诏后裔罗妃到</h1><h1>刺绣鸳鸯绣得妙</h1><h1>左脚歌舞唱得好</h1><h1>——滇中红色彝人三县结合部</h1> <h1><font color="#b04fbb">禄丰网络歌手虎峰山人</font></h1><h1><font color="#ed2308">原创歌曲《罗妃梦》</font></h1><h1><font color="#167efb">作词：李加兵</font></h1><h1><font color="#167efb">演唱：虎峰山人</font></h1><h1><font color="#ff8a00">罗妃梦 梦罗妃</font></h1><h1><font color="#ff8a00">千古美人思乡愁</font></h1><h1><font color="#ff8a00">几多罗次美景</font></h1><h1><font color="#ff8a00">几多风花雪月</font></h1><h1><font color="#ff8a00">几多宫庭话情愁</font></h1><h1><font color="#ed2308">罗妃梦 梦罗妃</font></h1><h1><font color="#ed2308">罗次王妃千古愁</font></h1><h1><font color="#ed2308">几多佳语妙出</font></h1><h1><font color="#ed2308">几多真情表露</font></h1><h1><font color="#ed2308">几多欢歌写风流</font></h1><h1><font color="#39b54a">猛醒来却是一场梦</font></h1><h1><font color="#39b54a">温泉漱玉美女城</font></h1><h1><font color="#39b54a">千里迢迢选妃罗次行</font></h1><h1><font color="#39b54a">留下那罗次王妃美名扬</font></h1><h1><font color="#167efb">——《罗次王妃传》插曲</font></h1> <h1>《罗妃情》</h1><h1>遥望罗次思乡愁</h1><h1>梦回南诏罗妃情</h1><h1>挥泪告别爹和娘</h1><h1>从此伴随君王侧</h1><h1>君王侧</h1><h1>啊 罗妃情</h1><h1>啊 罗妃情</h1><h1>从此伴随君王侧</h1><div><br></div><h1>南诏后裔红彝人</h1><h1>滇中三县结合部</h1><h1>历史跨度上千年</h1><h1>剧本编写难度大</h1><h1>难度大</h1><h1>啊 罗妃情</h1><h1>啊 罗妃情</h1><h1>剧本编写难度</h1><h1>希望乡友来赞助</h1><h1>捐资订阅电子书</h1><h1>——《罗次王妃传》插曲</h1><h1>虎峰山人（作词）</h1><h1><br></h1><h1>【剧本招商合作邀请函】</h1><h1>尊敬的国内知名商家及影视届朋友：</h1><h1> 为庆祝中国改革开放四十周年（1978-2018），滇中红色彝人三县结合部落草根作家虎峰山人创作40集楚雄彝剧《罗次王妃传》，现已完成滇中禄丰县罗次篇18集，面向全国知名商家及影视届朋友合作拍摄禄丰史诗巨作《罗次王妃传》，编剧虎峰山人热忱欢迎有识之士前来洽谈合作事宜！——滇中红色彝人三县结合部落</h1><h1>剧本招商合作热线：</h1><h1>15126013818</h1><h1>13368783276</h1><h1>联系人：李加兵</h1> <h1>《心雨》</h1><h1>思乡心雨还在下</h1><h1>王妃眼泪在流淌</h1><h1>下关风吹上关花</h1><h1>吹不走思乡之愁</h1><h1>苍山雪映洱海月</h1><h1>抹不去故乡美景</h1><h1>再见了魅力罗次</h1><h1>我成为最美新娘</h1><h1>再见了玉龙古寺</h1><h1>等我再建罗次寺</h1><h1>告别了罗次温泉</h1><h1>登上了南诏行宫</h1><h1>我把眼泪化温泉</h1><h1>千年流淌不停息</h1><h1>让心雨告别家乡</h1><h1>让乡愁常驻心间</h1><h1>——虎峰山人</h1> <h1>《最美相遇》</h1><h1>策马奔腾罗次行</h1><h1>诏王选妃跑得快</h1><h1>最美相遇罗次妃</h1><h1>一见钟情结良缘</h1><h1>美女来自罗次坝</h1><h1>温泉漱玉美容颜</h1><h1>自古美女爱英雄</h1><h1>与君相遇罗次坝</h1><h1>牵手走进南诏国</h1><h1>千年流淌罗次泉</h1><h1>希望下一次相遇</h1><h1>相遇罗次美女城</h1><h1>三代王妃罗次选</h1><h1>罗次王妃美名扬</h1><h1>——虎峰山人</h1> <h1><b><font color="#ed2308"> 《罗次王妃与诏王结婚大典》</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 罗次坝群山环拱，沃野千顷，眼前一片碧绿，生机勃勃。罗次曾有"美女之城"，誉满南诏。</font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 据史料记载:公元765年，南诏王阁罗凤与东鬟乌蛮三十七部的罗部独绵王结成了儿女亲家。先娶独锦王女与子凤伽异为妃，又将女儿嫁与独锦王之子为妻，任命凤伽异为"大瑟瑟告身都知兵马大将"，携妃子到滇池之滨筑拓东城。这是南诏最盛的时期。 </font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 公元823年，异牟寻之孙劝丰佑年16岁继诏位。王母出家改名惠海。劝丰佑妃子死后曾在诏内遍选美女，唯一选中的是洗温泉水长大美貌绝伦的罗部酋长之女越嘉晗为妃。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 罗次坝子历史上分为上中下三甸，罗部分别筑了赤城，碧城，黑城三座城池。</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 首府在中甸，有二水环流，玉龙噬珠，碧绿如玉，风景优美，而取名"碧城"今碧城镇地。 </font></b></h1><h1><b><font color="#010101"> 黑城在下甸，今仁兴镇古城村北一里之遥，因附近盛产乌黑油亮的泥煤而取名"黑城"，该城原有护城河，今仍三面有水环绕，城己无存。遗迹可辨，城墙夯土筑城，高五米厚五米，周长967米城内面积37310平方米。南北西三面均有一夯土平台伸出城外，可以想象当年城门和吊桥开关起落的情形。</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 赤城在上甸中部，今勤丰镇南古城村，因取红土筑墙而名。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> "罗次"一名是罗部与位于今炼象关的次部合并后的统称。</font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 史书记载，罗次妃建罗次寺，用金五千铸佛一堂，用金三千在故土建灵通寺，南诏"废道教"祟尚佛法"。灵通寺在赤城南一座小山上，现仍存清代重修的殿宇，正中为气势恢宏的大雄宝殿，左侧观音殿，右设另开门的孔子殿，亦是学堂。在厢房楼上访得小学老师们收藏的半截灵通寺碑记，在厢房楼下一堆旧木料中翻得两块长约3米的弧形楹联，但不是一对。有一块书法猷劲，深刀镌刻的半副楹联，文曰"青鸳开梵刹看妙香国里现来丈六金身"。村老告之:看鸳者罗次妃也。因取"有凤来仪"之意，建寺之山命名为"来仪山"，可见南诏时汉文化之盛。</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 灵通寺占地很广，寺院坐北朝南，大殿塑如来三世佛，观音殿较其他佛寺不同，坐东向西，塑美女像，喻青鸳女也，因远嫁苍山洱海南诏王宫面向西方。因南诏几代王妃来自罗次，个个美若天仙，所从就有了罗次是"美女城"的传说。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 南诏三代王妃罗次选，罗次在南诏时期并没有汉族，仅有乌蛮独锦族，包括彝族和傈僳族，彝族靠山狩猎为生，傈僳靠水捕鱼为生，汉族是明朝从南京充军至罗次，建九厂十八营至今。 </font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 罗次战国前期为黑水国，首都仁兴镇古城村委会，疆域辖区为禄丰、罗次、武定、富民、元谋，后期吞并了禄劝云龙的自枸国，战国后期公元前278年亡于滇国，为滇国秦藏县，政治中心由仁兴镇迁往勤丰镇马街旧县村，后期更为罗次县，政治中心由勤丰马街迁往碧城，1389年明朝迁300多万汉族人口至云南，其中江苏省南京高士坎，柳树湾地区人口迁往罗次，所以今天罗次腔调带江苏口音，罗次当地土著人为避让汉人由坝区迁往彰保、马鞍、大箐、露溪、五朵朵、陡嘴、北甸等偏离主坝区的地方，1960年罗次县划并禄丰县。 </font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 罗次坝子在南诏时期称罗部，当时被誉为“美女之乡”。罗次温泉在禄丰县城东40公里的碧城镇，紧靠108国道，区位优势明显，开发已有300余年的历史。温泉地下埋深34.4米，含水层深度38米。水质为重碳酸镁钙型，富含钙、镁、铁、铬、镉、硫等多种矿物质，可治疗多种疾病。水温45.3℃——45.4℃，含水层岩性为白云岩、极岩，水头0.9米，水日流量3000——4000立方米。泉水PH值为7.26，矿化度438.9毫克/升，温泉沐浴可治疗人体多种疾病。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 上集说到罗次春节西河蹴鞠联赛如期举行，引来了罗部及次部民众前来观赛，西河蹴鞠场围得水泄不同，诏王及西宫太监总管阿细逑坐在主席台上，两部酋长及大将军邓岑坐在评判席上，树云及美霞两位裁判手执红绿彩旗跑前跑后，各组队员穿着红蓝黄三色运动服正在进行紧张的比赛，两部拉拉队身穿各色服装，只听这边罗部五朵朵吹打匠吹起欢快的乐曲，那边次部炼象关敲锣打鼓，观众不时掌声阵阵……诏诏王劝丰佑在罗次选妃经过几个阶段的比赛，此时诏王丰佑乐滋滋的，心中早有对罗部酋长之女越嘉晗的美色及多才多艺佩服之至，于是派人请来罗部张天师翻看老黄历，选定正月十六日举办结婚典礼，命西宫太监总管阿细逑下旨: "奉天承运，大王诏曰:南诏罗次选妃，今有罗部酋长之女越嘉晗，秀毓名门，温惠秉心，柔嘉表度，六行悉备，久昭淑德，特选为诏王元妃，订于正月十六日完婚。钦此!" </font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 整个罗次坝子像炸开了锅，消息传遍千家万户，罗部与次部联合张罗诏王与元妃的喜事，由艮尚染(民族服饰设计师)负责设计结婚礼服，派人请来路溪大箐傈僳寨与罗部彝家寨民族歌舞艺术团排练演出，五朵朵吹打匠与傈僳葫芦笙艺人负责歌舞伴奏，东河新村及大箐村村民派人送来东河香米及生态鱼虾，并奏请诏王与元妃在正月十五畅游东河水库及五台山，诏王准奏。罗罗部元宵节过后，五朵朵彝家寨杀猪宰羊，请来汪氏烤乳猪创始人汪永乐土炉烧烤乳猪，又在村中挖一大坑，下村张铁匠焊了数道铁架，村民架上熊熊大火烤全羊，一切准备就绪，只听五朵朵吹打匠吹起欢快的乐曲，西宮太监总管阿细逑宣布结婚大典正式开始，诏王丰佑英姿潇洒，越嘉晗王妃天仙下凡，一对新人立于土主庙里，庙主李太公按照罗次婚俗喊口令:"一拜夭地诏王大喜，二拜高堂敬父母，夫妻对拜到白头。"</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 诏王丰佑及罗次王妃按李太公口令行事，心里乐开了花……</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 编者的话:在编剧《罗次王妃传》中，虎峰山人查其正史及野史，访问知其下落者廖廖无几，故编写四十集彝剧《罗次王妃传》是一个美丽的传说，其目的是宣传美丽罗次，传播彝族文化及南诏文化。</font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 如如今罗次灵通寺香火正旺，罗次温泉泡澡正热，美女之城罗次正在建设武易高速罗次段，美丽乡村麻栗园正在建设乡村生态旅游，积极申报省级文明村，罗次三镇正在打造美女之乡、瓷器之乡及长寿之乡，让我们携手共建美丽罗次，重温罗次王妃的美梦，让远方的游客及投资者走进罗次坝子，让罗次的明天会更好！ </font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 由于本人才疏学浅，缺乏资金到南诏故国大理巍宝山考察南诏宫庭及历史文化，先写数集抛砖引玉，希望政府部门及有识之士积极筹资参与编写，敬请各位读者稍等数日，欲知后事如何？请听下回分解！ </font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">——《罗次王妃传》（编剧/虎峰山人）</font></b></h1> <h1><b><font color="#ed2308"> 《罗部西河蹴鞠选妃大赛》</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 上集说到三位选手只听一声令下，脱去外衣，换上自己设计的泳装，纷纷跳入碧瑟泉游泳池内，秀美的身材展示在诏王丰佑的眼里，不时拍手为三位罗部美女加油喝彩！</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 越嘉晗姑娘跃入碧瑟泉游泳池中如鱼得水，一会儿如出水芙蓉，一会儿如蜻蜓点水，一会儿如鸳鸯戏水……几个回合下来胜负已定。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 新年过后，春节即将来临！听说南诏大王要在罗部过春节，罗部与次部两部酋长商议举办春节蹴鞠联赛，地点设在罗部西河蹴鞠场(原禄丰五中足球场)，罗部代表队为罗狼队，次部代表队为炼象队，诏王丰佑准奏，并颁旨择日举办西河罗次蹴鞠联赛，蹴鞠就是现在国际流行的足球，起源中国古代，是国萃。 </font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 罗次西河春节蹴鞠联赛即将开始，分男子组、女子组、男女混合组，此时正在进行紧张训练中……</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 次部炼象队代表当属郝海东，老将孙继海，李金羽等纷纷披挂上阵，外援招来了鲁尼和梅西，特聘象东(向东)为次部炼象队男子组组长，美华为女子组组长，罗部罗狼队由富兴担任男子组组长，越嘉晗担任女子组组长，每组五个队员，由树云及美霞担任本次蹴鞠联赛裁判……</font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 罗次春节西河蹴鞠联赛如期举行，引来了罗部及次部民众前来观赛，西河蹴鞠场围得水泄不同，诏王及西宫太监总管阿细逑坐在主席台上，两部酋长及大将军邓岑坐在评判席上，树云及美霞两位裁判手执红绿彩旗跑前跑后，各组队员穿着红蓝黄三色运动服正在进行紧张的比赛，两部拉拉队身穿各色服装，只听这边罗部五朵朵吹打匠吹起欢快的乐曲，那边次部炼象关敲锣打鼓，观众不时掌声阵阵……</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">【编者的话】一部好的电视剧，有了剧本，需要演员、服装、场景道具来配合导演拍摄，后期配音、制作及插曲创作、录制等一系列工作，都需要大量资金赞助！</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 彝剧《罗次王妃传》是一部四十集南诏宫庭爱情剧，虎峰山人编写的彝剧《罗次王妃传》将带你走进神秘的南诏古国，去探寻罗次王妃的踪迹，把南诏后裔红色彝人纳入该剧的创作拍摄，可以更好地宣传滇中红色彝人三县结合部红彝风情、刺绣、歌舞文化艺术。</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 文化扶贫是十九大的扶贫战略决策，也是各级政府当前的首要任务，编好剧本是关键，需要大理及滇中三县各级政府的大力支持，同时需要红彝同胞融入剧情，提供更多更好的刺绣、歌舞及红彝风情图文、视频，激发本人的创作灵感，编剧虎峰山人在此深表感谢！</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 罗部选妃大赛还在进行，也许读者朋友会问真有罗次王妃真有其人吗？</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 编剧虎峰山人作为滇中三县结合部红色彝人的朋友，在参加云南民族大学乃颇研究中心举办的2017年红色彝人年会与学术研讨会上，得知彝族乃苏支系红彝人是我国唐朝时期西南少数民族独锦蛮后裔，是盛唐时期南诏国皇室主体民族，是南宋大理国时期西南乌蛮三十七部之罗部后人，也是罗次王妃的后人，故编写四十集彝剧《罗次王妃传》是一个美丽的传说，其目的是宣传滇中禄丰、武定、元谋三县结合部红色彝人，传播红彝风情、刺绣歌舞艺术及南诏文化。</font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 如今罗次灵通寺香火正旺，罗次温泉泡澡正热，罗次三城将打造美女之城、长寿之乡，让我们携手共建滇中红色彝人三县结合部，重温罗次王妃的美梦，让远方的游客及投资者走进滇中红色彝人三县结合部，走进罗次坝子，让滇中禄丰、武定及元谋三县红色彝人结合部的明天更美好！</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 由于本人才疏学浅，缺乏资金到南诏故国大理巍宝山考察南诏宫庭及历史文化，先写数集抛砖引玉，编写最新电子书筹集资金，把红彝风情、刺绣歌舞及禄丰、武定和元谋三县自然风光展示给广大读者朋友，同时希望政府部门及有识之士积极筹资参与编写，敬请各位读者稍等数日，待资金到位，再续彝剧《罗次王妃传》精彩片段，欲知后事如何？请听下回分解！</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">——《罗次王妃传》（编剧/虎峰山人）</font></b></h1> <h1><b><font color="#b04fbb"><span style="line-height: 1.8;"> 《</span><span style="line-height: 1.8;">罗次王妃情系海天一色》</span></font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">【引子】</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 禄丰是云南省的地理中心，位于北纬24°51′~ 25°30′、东经101°38′~ 102°35′之间，东与昆明市的富民县、安宁市和西山区接壤、南连双柏县和玉溪市易门县，西倚楚雄市和牟定县，北邻元谋县和武定县，县城距昆明市74公里，离楚雄市54公里（正在建设的昆楚大高速公路）。素有“滇西咽喉”之称，是省会昆明通往滇西八地州的重要门户，位于昆明1小时经济圈范围内，交通区位优势十分明显。是滇西南地区互联互通和中国面向南亚东南亚开放的大通道，是连接“一带一路”和“长江经济带”的重要枢纽。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 禄丰不仅有十四个乡镇，还有九关十八铺，其中罗次三镇（勤丰镇、碧城镇、仁兴镇）就是南诏时期的罗次三城，据说是乌蛮独锦(即现在的红彝、黑彝)所建，罗次包括罗部(今罗次三城)和次部（今金山镇腰站炼象关），罗次王妃就是当年的罗部酋长之女。</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 诏王丰佑选定罗次王妃越嘉晗，择日起驾回大理南诏王宫，此时罗部民众敲锣打鼓欢送诏王及王妃，五朵朵彝家寨再次响起唢呐声，众人唱道：“南诏大王真英俊，好似天王下凡尘，彝家姑娘越嘉晗，仙女下凡嫁诏王，天设地造成佳丽，罗次美女代代传！”</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 诏王丰佑与元妃上了马车，一行人马缓缓来到龙街子，罗部男女老少争先恐后观看罗次王妃，大家不约而同喊道：“诏王万岁，罗次王妃千岁千千岁！”</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 诏王车马很快到了次部炼象关。炼象关地处禄丰县腰站杨老哨坡脚，距县城19公里，始建于崇祯十六年（1643年），从关口至关尾的古驿道全长750米，用当地坚硬的青石铺就，经多年风雨剥蚀后依然可清晰看到当年马蹄留下的印痕。关内的街道上建有三座重关楼，由一座石拱桥和宽达4—5米的石板街相连。东西城楼只存石基和门洞，门洞长10米，宽2.7米，高3.3米，额书“炼象关”，靠近东城楼的重关楼为二重楼阁式，基宽24米，楼高13米，较完好，关楼结构严谨，可谓“堑道石门，扼九郡之咽喉，实西迤之锁钥”。炼象之名，始于元代，因该地有红色巍峨的高山，远远望去其形如经烈火炼铸的大象，故称炼象。关内两侧古宅进深达100多米，为3个四合院，走马串角楼格局，院内雕龙画凤，镂雕门窗工艺精湛。 </font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 诏王及王妃离开罗次坝子，沿途欣赏美景，陶醉婚后的幸福生活。此时已是阳春三月，一行人马过楚雄来到洱海之滨。</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 洱海位于大理古城以东，是云南省第二大淡水湖。因其外形似人耳，故称：洱海。洱海湖水清澈透底，泛舟湖上，感觉宁静而悠远。洱海形似人耳，南北长，东西窄，宛如一轮新月，静静地依卧在苍山和大理坝子旁边。湖内有金梭岛、小普陀和南诏风情岛三座岛屿。湖畔环湖有才村、喜洲、双廊、挖色、海东等村镇，各具风情。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 只见大理白云悠悠，海天一色。洱海一直都是大理最亮丽的风景线，在蓝天白云的映衬下风景如画！</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 望着这悠悠白云，海天一色，加上翠绿的垂柳，罗次王妃下了车马，来到蝴蝶泉边，觉得心静如水，仿佛回到家乡的碧瑟泉，正所谓:</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> “白云悠悠苍山笑</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 海天一色洱海美</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 南诏风情岛上游</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 罗次王妃醉情迷”——虎峰山人</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a">【编者的话】“该剧本纯属虚构，希望各位有识之士提出宝贵意见，欲知后事如何，请听下回分解！”</font></b></h1><h1><span style="line-height: 1.8;"><b><font color="#167efb">——《罗次王妃传》</font></b></span><b style="line-height: 1.8;"><font color="#167efb">(编剧/虎峰山人)</font></b></h1> <h1><b><font color="#ff8a00"> 《罗次王妃传》之千年眼镜王蛇 </font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 在罗次的玉龙山顶，隐藏着一个白雾缭绕的温泉，它背靠山壁，一面临崖。温泉连着山壁里的石洞，就在那洞里藏着一条千年眼镜王蛇！</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 罗次王妃日夜洗泡于泉水之中，染了蛇的灵气，顾而拥有眼如秋波，肤似凝脂的倾城之色。 然而，蛇之习气，水溢则盛水枯则亡，王妃也因此离不了水，成了半人半蛇的妖怪。蛇之习气吸收天然矿泉水，水溢则水枯，罗次王妃也因此离不开碧瑟泉，郑王后说道:“王妃如果在碧瑟泉醒过来，不正应了美丽的传说！” </font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 王妃是罗次酋长之女，名叫越嘉晗，出嫁前被誉为罗次最美的女人。因为酋长的关系，她可以独自享用清清的碧瑟泉。然而，这碧瑟泉给王妃带来了富有神秘色彩的美丽，却也让她承受不白之名。 罗次有传言说:“千年眼镜王蛇变幻人形，投胎美丽罗次五朵朵彝家寨，远嫁诏王劝丰佑成为罗次王妃，导致婚后无子嗣……” </font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 罗次王妃嫁给诏王劝丰佑后，由于蛇毒未尽不能子嗣，所以至今没有后代，死后葬于大理千寻塔，诏王丰佑又在两旁各建两个小塔相伴，后来祖师爷张三丰云游大理三塔，把骨灰迁至罗次虎峰山上，建道观取名关圣宫，罗次人民为纪念罗次王妃，在秦藏旧县马街建灵通寺，享受人间烟火…… </font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 流言是真是假，由 流言是真是假，由何而来，阿细逑不得而知。但他深知，罗次王妃要是有个三长两短，作为西宫太监总管的绝对脱不了干系。阿细逑不敢多想，快步走进宫内，来到王妃寝室。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 王妃躺在床上，双眼闭合，长长的睫毛向上微翘，面色安容，美丽而柔弱，像雨中的梨花，怎么也跟蛇妖扯不上联系。 </font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 正说着，大将军邓岑及郑太医奉诏连夜马不停蹄护送王妃赶往罗次碧瑟泉，沿途鞍马劳顿，此时王妃已经奄奄一息，幸好郑太医及随身侍女晴儿一路上精心照料，至次日深夜抵达罗次旧县。</font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 罗次酋长收到诏王劝丰佑次酋长收到诏王劝丰佑飞鸽传书，听说宝贝女儿病重返乡碧瑟泉救治，心如刀绞，赶紧通知手下官兵前往勤丰旧县迎接王妃，车马很快到了碧瑟泉。</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> “快！快！快...王妃快晕过去了”，郑太医催促道，幸好温泉村民听说王妃回来救治，早已准备就绪，睛儿急忙扶王妃下了马车，在众人搀扶下进入小池内，此时天已大亮。晴儿及众侍女脱去王妃衣服，用手试过水温刚好，小心翼翼把王妃放入温泉水池中……</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 时间一分一秒过去了，好不熬到中午，只见王妃脸色由白转红，体内毒素在蒸汽的笼照下慢慢排出体外，此时王妃面如桃花，慢慢睁开眼睛，晴儿喜出望外，赶紧报告诏王，“大王，快来，王妃醒了！” </font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 诏王闻声，欣喜若狂，跑王闻声，欣喜若狂，跑进池中抱起王妃，大叫道:“爱妃，你醒了?”此时王妃脸上露出了一丝丝笑容，对诏王点了点头，轻声细语问道:“大王，这是哪里？我是不是还在做梦？” 诏王心里有些激动，脱口答道:“碧瑟泉！碧瑟泉！碧瑟泉……”</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 编者的话: 罗次王妃已有1200多年的历史，生活在美女之城，罗次温泉有“温泉漱玉”的美称，承载着“跳珠浮水面，漱玉散池边”。尘襟临浴罢、神爽欲为仙”的千古佳话。其水温达46-48℃，属重碳酸镁钙型矿温泉水，其水质无色、无味、透明、可饮可浴，富含钙、镁、铬、镉、硫等多种矿物质，浸泡可治疗皮肤病、风湿病、神经衰弱、改善睡眠缓解亚健康、延缓人体衰老等功效，饮用能养胃补气，增进食欲。</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 根据《罗次县志》记载，早在一千多年前，罗次一带已经有丰富的自溢温泉水涌出，造福于当地村民。罗次在明清时期就是闻名遐迩的“长寿之乡”，超过百岁以上的老人无数，清朝政府在石碑上雕的“贞寿坊”及“长寿之乡”至今仍保存完好。</font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 据《南召野史》记载“南召王妃众，历代出罗次”，南诏国的历代王妃多数出自罗次，所以罗次又是历史上著名的“美女之城”。 罗次温泉久负“长寿”和“美人”的盛名经久不衰，流淌千年，只为等你！</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 虎峰山人编剧的《罗次王峰山人编剧的《罗次王妃传》讲述1200年前南诏时期的美女之城，诏王劝丰佑闻听罗次出美女，常泡温泉水，皮肤洁白滑腻，如出水芙蓉，又闻唐明皇与杨贵妃曾泡罗次温泉，神清气爽，诏王丰佑禁不住美女之城的诱惑，千里迢迢只为罗次选妃！正所谓:</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> “罗次千年眼镜蛇， </font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 化作人形罗次妃，</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 温泉漱玉美女城，</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 千年流淌只为你！”</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">——《罗次王妃传》（编剧/虎峰山人）</font></b></h1> <h1><b><font color="#ed2308">禄丰史诗</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb">《青鸳女》诗三首</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">作者：李加兵</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> （一）</font></b></h1><h1><b><i><font color="#39b54a">罗次美女越嘉晗</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#39b54a">诏王选妃罗次坝</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#39b54a">刺绣歌舞样样精</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#39b54a">貌美如花人人夸</font></i></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> （二）</font></b></h1><h1><b><i><font color="#ff8a00">自从嫁给南诏王</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#ff8a00">劝善修行祐百姓</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#ff8a00">罗次王妃青鸳女</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#ff8a00">唐诏和平中国梦</font></i></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> （三）</font></b></h1><h1><b><i><font color="#ed2308">罗次王妃越嘉晗</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#ed2308">人们至今难忘怀</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#ed2308">编写史剧扬美名</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#ed2308">歌颂罗妃传万家</font></i></b></h1><h1><b><font color="#167efb">——《罗次王妃传》</font></b></h1>