衢江区全旺镇与龙游县庙下乡交界处，海拔1000多米的“东东尖”上，一泓清泉源起于此，穿峡越谷，奔流而下。所经之处，竹浪翻滚，满眼苍翠。至兰铺顶汇流成溪，名曰“大龙坑源”。
大龙坑源过溪滩埠、管家、干坑、赛东坞，入红岩水库。 大龙坑源到赛东坞时，水质仍甘洌，溪水清澈。竹木夹岸，天光绿影， 倒映其中。
枫杨树干横斜，枝叶遮蔽，恰如大伞——村妇、村姑便日日在“伞”下浣衣洗菜，一代又一代。
起得晚了，没赶上洗艾青，洗春笋，洗葱蒜，洗蒸笼、垫布等的壮观场景。
那可是一个小型的展览会。竹子编制的各种盛器:竹提篮，篾箩，蒸笼……叫得出名的，叫不出名的都汇集溪边，各司其职。
篮箩里堆得满出来的，是馅料的主打，早晨才从山上挖下来的春笋，必须是最鲜活的，长在黄泥山地，笋头顶得泥土凸起开裂，还没露头那种——白嫩诱人，咬一口，清香甘甜。配上细葱香蒜，青红辣椒，就已是一幅诱人的美色图 馅料单调？花色可不要嫌太多呢！
传统的有:咸的腌菜炒瘦肉笋片（腌菜一定要用今年的九头芥菜，学名不知是否叫“雪里蕻”的腌制）、自家晒的酱炒瘦肉笋丁；甜的芝麻拌糖。与时俱进的新巧妇，把马兰头、荠菜等时兴的野菜也列入馅料品种，甜的还有红豆沙。 清明节美食的绝对主角艾青，就长在大龙坑源流经的山里，源流旁的田边地头。早已被主妇从山里采回家，并经数道工序加工备用。
工序如下:1.剔除杂草、杂物，用清水把艾青煮熟，并用淘箩把它们的苦汁过滤掉；2.把艾青放在石臼中搡成碎沫；3.与适量的米粉拌和均匀。 许是艾青熏染，粗陋笨重的石舂臼色调暗沉，俯身，一股艾草独有的气息沁人心脾。
臼身有两道微裂石缝；用木削成的丁字舂手手柄圆滑——这个50来户人家的小山村，不管姓什么，关系如何，都吃这个公共的石舂臼舂出的清明粿。天长日久，你握我舂，就有了岁月印痕。
用好了，洗净晾净，抬去下一家。这些天，它会出现在不同的院子里——开始环村巡游。 备用的艾青混合米粉，还要掰成小块状放在蒸笼蒸熟，然后放入石舂臼中用舂手舂击成软硬适中的青团子，我们也叫“粿胚”。 “打粿胚嘞！”
粿胚包完了，在晒谷坪呼喊一声，同姓哥哥便从自家厨房来了，拿起舂手:舂手起，翻粿胚的手落臼中；舂手落，翻粿胚的静候一旁。偶有粘在舂手顶端的粿胚，顺势飞出，就引来孩子们一阵惊呼。 同姓哥哥忙得走不开，路过的本家侄子，旁边早已手痒的我们，都来客串一把。
抡起舂手就是一个不小的问题，为使舂手落在臼内，又得缓缓放下，等落到臼底，“咭”一声，相当绵软无力。 原来，双手紧握舂手，高高地抡起，对准臼心上上下下，来来回回反反复复地舂，使艾青与米粉与水，你中有我，我中与有你，实在是力、美、智慧、经验缺一不可。 本家奶奶（村子辈分最大的老人之一），仍是那么健硕，利落，眼明手快。
人越聚越多，婶婶，嫂嫂，姐姐……个个都是高手！
掐粿胚，捏粿皮，包粿——流水线般操作流程，她们熟捻地自动分工。
边包边说笑，谁谁谁包得好，包得快，谁谁谁家的粿大的撑不下一个，谁谁谁家的又小的不知道吃多少才饱……
渐渐的，又说到谁家孩子回来过清明，谁家孙子长高了，……
怎么提到我了？
用土话唤我小名的声音，就像有穿墙魔力般飘进已在厨房的我耳中，朴实温暖。
话题又到哪里了呢？
……
跟着来的孩子，环绕一圈，自觉无趣，便蹲在一旁默默玩手机。
小时候的我们，赖着大人去东家到西家，大多是为蹭吃的吧？吃过酱粿，吃菜粿，吃了菜粿，再吃糖粿……吃到嘴油肚圆，打一个满是艾草香的嗝方才作罢。 婶婶家印糖粿的印模，清明、春节这两个节日，也像石舂臼一般“周游列国”。用得多了，久了，手柄有小木块开裂掉落，印模红漆剥蚀。但模型曲线优美，花型完整，花纹清晰。
这样的印模现在已不多，平素多被收藏，春节、清明时，有需要的说一声，才拿出来用。
热腾腾的清明粿出炉了。
掀开蒸笼盖，艾草香浓烈得汹涌澎湃，迅速霸占嗅觉通道。
赶紧吃起来——咬一口，好好好吃呀！第几个了，5，还是6——记不清了，好吃就敞开吃咯——减肥那些事，等清明粿吃完再说吧。
包粿的人还没吃呢！太不好意思了，赶紧招呼，“歇一会，大家来吃粿！”没人理会我，要一鼓作气的劲头！
原来，今天包粿的可有不少人家，包完了，就去下一家。
她们，也像石舂臼一样，在这些天里，从这家到那家，环村游。 雨声滴答，艾香暗浮，起伏于厅堂。
家乡是什么？我问自己。
不知道啊！鲜少远行的我还读不懂“欲断魂”，“夜夜除非，好梦留人睡”只是纸上文字。
可是。
如果你说“桥”，就想起大龙坑源上的桥屋，夏日午后纳凉游戏。
你说“树”，我想知道，村口那棵大樟树上的马蜂窝，还在吗？
你说“山”，“看不到饭甑山便要哭”的故事，我自小耳熟能详。
你说“清明”，指尖还留存不能洗去的艾草香
……
最难破译的密码中，总能很快找到与她关联的蛛丝马迹。
心中的乐音，有一个旋律与她的节奏同频。
从古老的诗歌里，一直或远或近地，与她唱和。