清明时节雨纷纷
路上行人欲断魂
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村 作品名称：牧童遥指杏花村
作品材料：青田周村龙蛋石
作 者：潘海宾
取材于杜牧的诗句清明，巧色利用龙蛋石的青色部分刻画出牧童的脸和手，褐色部分雕琢成水牛，底座部分一只青蛙增加了生活气息，让画面更加动感！
青田龙蛋石，俗称“岩卵”，外包“龙皮肉”，中染“女娲血”，内育“龙玉胎”，可谓色中有色、奇中生奇，是千年来公认的吉祥宝石，现在已很稀少了。它的原石，犹如恐龙蛋，大小不一。称它为龙蛋石，从外型上看，一点都不为过。它的外表：颜色为深褐色，石质坚硬，打开这层表皮，里面便呈现出青田石的本质：封门青或封门黄，石质细腻，十分惹人喜爱。青田龙蛋石，是游离于矿脉之外的石头，与掘性寿山石相比，有异曲同工之处，只不过寿山的掘性石，是大自然风化的结果，而龙蛋石是造山运动中在物理和化学的作用下形成的。它的外皮是硬石，表里不一是它的特征。由于它较稀少,所以它也是青田石中的名贵石种. 龙蛋石的传说
在很久以前，青田周村有个青年名叫周郎，每日以砍柴为生。有一天，周郎上山砍柴，路上拾到一颗晶莹透明、闪闪发光的珠子。于是，他坐在路旁耐心等待失主。突然从山下传来“救命”声。他迅速循声而去，只听见蟒蛇谷中有打斗声音。周郎赶到山谷，只见一个小女子挥着宝剑正与一条大蟒蛇搏斗着，他挥舞砍刀冲上去，蟒蛇回首喷出毒雾，将周郎毒昏在地。倒地时，他衣袋中滚出一颗珠子。小女子一见，将珠子含在口中，瞬间，女子化为一条小龙腾空搏击蟒蛇。只有三个回合，蟒蛇便一命呜呼。龙女将周郎救醒并叩头答谢他的救命之恩， 然后把事情的来龙去脉说了一遍。龙女见周郎打从心底喜欢他。当晚，龙女就自作媒人自嫁，与周郎结为夫妻。 有一天龙女带周郎游览桃花岛，无意行踪暴露。这天吃过晚饭，周郎早就睡了，龙女却想起自己的身世不能入睡，忧心如焚。原来龙女是东海龙王第九个女儿。三年前，她父亲东海龙王将她嫁给远在新疆天池的天池龙。龙女早已听说天池龙无恶不作，说什么也不同意。于是逃出龙宫，化作民女来到人间…… 这天半夜时分，东海龙王的三太子下凡要将龙女带回龙宫。龙女恳求等产下孩子后再回龙宫。三太子收兵回程。就在此时，一束电光射下，击在龙女身上，原来偷袭她的是天池龙。龙女疼痛难忍，从山顶滚到山脚，沿路产下许多龙卵。周郎找不到妻子，只见遍地龙卵。他悲痛至极，含泪将龙卵埋在地下。千百年之后，人们在周村发现了“龙卵”化石，这就是青田石雕中的珍品——周村龙蛋石。
给作品上蜡 关于清明节的来历：
春秋，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中在一处渺无人烟的地方又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急时，随臣介子推走到僻静处，从自己大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现，肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后重耳作了国君，就是历史上晋文公。即位后重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏。然而介子推鄙视争功讨赏，他打好行装同母亲到绵山隐居去了。
晋文公听说后羞愧莫及，亲自带人去请介子推。然而，介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻谈何容易。有人献计，从三面火烧绵山逼出介子推，大火烧遍绵山却没见介子推的身影。火熄后人们才发现，背着老母亲的介子推，已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时从树洞里又发现一血书，上写：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令，将这一天定为寒食节。第二年文公率众臣登山祭奠，发现老柳死而复活。便赐老柳为清明柳，并晓谕天下把寒食节的后一天定为清明节。 清明节的来历正是感恩，我们清明节上坟祭祀先祖，就是沿袭这种感恩的精神。然而，中国的清明节对感恩，好像专注了那些死去的先人，却没有对活着的，对自己有恩的人，似乎将更多、更重要的感恩淡化了。一个充满感恩的社会，明了自己艰难的民族，明白恩惠的个人才能珍惜现实，珍视历史，敬重别人，敬畏公德。感恩节，在中国就是清明节，我们在感恩逝去的历史和人的同时，更应该感恩那些有益于我们生存和发展的人。真希望清明节对于中国人，不仅仅是祭祀，更重要的是感恩！