千年佛教道场隆兴寺

知止

汤阴五陵千年古刹隆兴寺

泱泱卫水汤汤，千载文脉悠悠。豫北汤阴东南二十五公里，五陵古镇临水而立、聚气藏灵，一方千年梵刹——隆兴寺，巍然坐镇其间。古寺占地五千二百六十七平方米，系河南省正式批复开放之正法道场。自唐贞观二年肇建，风雨一千四百载，岁月磨不灭殿宇峥嵘，沧桑销不尽香火氤氲，为汤阴梵林祖庭、河朔名刹之首。民间万古流誉：不到隆兴，枉至汤阴；不礼古刹，空负此行。

初唐定鼎，武德开基，贞观启盛世华章。四海承平，九州通衢，漕运大兴。永济渠如锦带横铺燕赵大地，西接三川、东通沧海，帆影连天、商旅如云，堪称盛唐东部陆上丝路之外、又一水上舟楫盛世。五陵古镇扼河渠咽喉，碧水环绕，曲水抱镇、回澜聚福，得天独厚之形胜，冠绝一方山河。

彼时舟楫千帆泊岸，车马万乘盈途，码头昼夜喧阗，货殖通南北、商贾聚九州，市井繁华盛极一时。一方水土鼎盛，必藉梵宇安禅。乡贤名士仰山水之灵，祈苍生之安泰，合众力、捐善心，肇建伽蓝，以佛音镇水土，以禅脉佑苍生，自此五陵烟火永续、集市长兴。

古寺初成，梵音四起、香云不绝，四时香火鼎沸，十方信士云归。自唐迄明清，累朝迭修、代有增辉。典籍可稽者，明清凡五次恢弘缮治，每一次营建皆让殿宇增辉、规制升级，梵林气象日臻宏大。

明成化十九年、弘治八年、正德十年，三度大兴土木。匠人殚精，精工构宇；檀越广施，积德成林。寺院终成南北中轴线严整格局：天王殿、中殿、大雄宝殿次第高耸，层层递进、俯仰恢弘；东序僧寮、香厨、斋堂、禅堂、法堂、职事诸院，井然排布、清幽静雅；西设地藏宝殿、方丈静室、迎宾客堂，规制周全、万象肃然。一瓦含禅意，一院藏清宁，堪称当时河朔梵宇规制之典范。

清乾隆二十八年、光绪庚寅年，两度拓建重修。精工雕琢千般巧艺，彩绘装缀万象庄严。远眺古刹，红墙映日、金顶凌霄，殿宇栉比参差，气势雄峙山河；近观亭台，雕梁镂凤、画栋盘龙，壁绘百态传神、彩塑庄严殊胜，一木一器皆匠心，一纹一影皆天工，极尽古建艺术之璀璨风华。

千年岁月轮转，朝代更迭、兵戈屡起，古刹历经荣枯浮沉、饱阅世态沧桑。然古寺根深脉厚，虽经风雨剥蚀、劫难磨洗，法脉始终未断。盛世今朝，春风拂古刹，梵域再新生。一九九五年，毗卢殿重修落成，法相重光；二零一零年，大雄宝殿拔地凌云，雄姿再立；二零一四年，山门巍然重启，弥勒含笑、天王镇宇、韦陀护法，诸圣归位、瑞气充盈。

今朝隆兴寺，殿宇巍峨依旧，禅风清雅更盛。既是传佛弘法、育人修心之清净道场，亦是五陵古镇千年文脉熠熠生辉之璀璨名片，岁岁迎千里香客、纳八方游人，礼佛寻踪、览胜怀古者络绎不绝。

隆兴逢盛世，古刹焕新章。

钟声迎远客，慧光照迷航。

古刹源流 景龙遗韵

隆兴寺古名景龙寺，名肇初唐，源起善德，千载秘闻、万古流芳。

唐初五陵桃花渡口，水土清嘉、文风蔚然，贤士云集、雅士栖居，为一方灵秀福地。时有隐士张公景龙，素性慈悲、持斋奉佛，乐善好施、广济乡邻，四方乡民尊称“张大善人”。

为镇一方形胜、固百世繁华，张公首倡善举，聚乡里生民、集四方信众，筹备建资材、开山建寺，筑就这座巍巍伽蓝。寺成之日，众人感念其盛德善举，取公之名，定名“景龙寺”，以志善功、以传德泽。

建寺之初，开山筑基，现旷世奇景：山门地基之下，丈余间距之内，暗藏两方巨石，石底各藏一眼深井，混然天成，脉连地灵。

施工正午，匠人歇午归家，村童嬉戏井边，投瓦掷石、误落工具。众人下井打捞之际，忽现地底秘境：井腹通幽洞，漆黑深邃，举火探之，暗道豁然宽敞，通道丈余、可立身行步。全道青石叠砌、精工规整，两壁石刻人物鸟兽、万象百态，线条灵动、栩栩如生，规制俨然帝王陵寝甬道，玄秘非常。循道深入，幽径渐被碧水淹没，隐通卫河底脉，天地造化之奇，令人叹为观止。

张公闻此异象，观此地三面环水、曲水回龙，山水藏势、地脉含灵，判定此处乃天地钟灵、藏风聚气之吉壤宝地，隐含帝王陵寝之贵格。为惜天工、存地灵、护道场，遂将山门后退丈余，形成东西双井拱卫，山门绝妙格局，又移栽古槐两株，分立山门左右，苍木镇刹、翠荫护禅，自此古寺瑞气氤氲、福泽绵长。

昔时卫河漕运鼎盛，沿河梵刹林立，民间素有“卫河金龙十八寺”之千古俗语。沿河一十八座佛门丛林，星列河滨、香火相望，而景龙寺独占鳌头，为十八寺之龙头首刹，冠绝运河两岸，名震百里河朔。

唐天宝年间，鉴真大师五渡东瀛、屡渡未成。最后一次驻锡开封大相国寺，闻汤阴五陵景龙寺乃运河龙头道场、千年灵刹，遂生探源问道之心，遣门下五大高足，千里奔赴景龙寺参礼巡踪。

寺中住持率众僧亲赴卫河渡口恭迎圣众。五僧登岸，举目所见：山门巍峨凌云、气势冠世，两株古槐苍劲参天、翠盖如云，门前双井澄明见底、涵纳天光，梵境清幽、瑞相庄严，令远来僧众心生震撼、叹为稀有。

五高僧挂单三日，朝夕巡礼古刹，细勘山川形胜、遍察村落格局。五陵古镇河道环腰、碧水围廓，村落形制宛若宝轿浮空；塘荷亭亭、清波潺潺，山水环抱、灵秀天成，一方福地浑然天造。众僧每日晨昏焚香礼佛、诵经祈愿，于世尊座前虔心寄语、默证菩提。

众弟子归汴，将景龙寺山川形胜、道场灵韵、古今渊源悉数禀奏鉴真大师。大师听闻良久沉吟、心生赞叹，复遣弟子二度拜刹、重礼灵山。两度遣使参访之深意，千载岁月无人勘破，终成佛门一段千古玄秘。

世传鉴真大师末次东渡之前，感念景龙寺灵脉加持、禅缘深厚，特遣弟子奉送两颗佛骨舍利安镇古刹。正因古刹灵光庇佑、舍利福泽加持，大师终得破浪东渡、弘法扶桑，功成圆满、万古流名。

清乾隆帝南巡，途经汤阴，闻景龙寺盛名。帝忌“景”“井”谐音之讳，御赐更名隆兴寺，取“隆盛千秋、兴旺万代”之嘉意。古刹千年，帝王赐额，自此梵名大振、誉满中原，香云弥百里、福泽润一方。

光绪庚寅年（1890），古刹再度恢弘扩建。寺中现存古碑历历可考：此次修缮，百里乡邻、村镇善信乡绅踊跃捐资；更有天津诸商号、漕运船户鼎力布施，一众功德尽镌碑石，永昭后世。其中，弘一法师李叔同家族所营商号“桐达号”，慨捐纹银三千两，助修梵宇、广种福田，善功千载流芳。

彼时弘一法师尚在少年，与佛门夙缘深厚。其家世代崇佛，父亲、长嫂皆为虔诚居士，他自幼耳濡目染，向慕禅心。少年李叔同常取床单被褥仿作袈裟，于家中诵经礼佛、静心修善。李氏家族商船常年往来南北漕河，年少的叔同便曾随舟南下，游历素有“小天津”美誉的五陵古镇。

浚县老关嘴这段河道狭窄、水势湍急，险象丛生，自古舟楫多倾覆于此，素有“铜邦铁底险滩”之称。为避卫河这处凶险，少年李叔同在家人陪护下暂驻隆兴寺，栖身禅院，跟随寺中师父诵经礼佛、积善修德。闲暇之时，他随家人漫步于雄伟高大的古寨墙，眺望卫河码头，饱览水乡舟市盛景。待商船择期返航，再登舟归津。少年李叔同，就此与这座千年梵宇结下一段不解佛缘。

法脉绵延 千秋灯续

隆兴寺梵灯千载、法脉井然，元代以前僧众史料渺然无稽。据寺存碑塔记载，明正统十三年（公元1 448年），大宋村肖氏四世祖肖全，第四子剃度出家，卓锡隆兴寺，开山续脉、代代传灯，寺西寨墙外至今留存古塔碑碣，为法脉传承之铁证。

自一世祖师肇始，法脉二十七世代代相承、灯灯不绝，谱系昭然、源流可溯：

一世始祖：洪宪谥惠公和尚（度化九徒，开山立脉）

二世：法仙、法名、法安、法铣、法剑、法庆、法钦、法锦、法考

三世：玄贯、玄秀、玄保、玄辉、玄金、玄运、玄堂

四世：妙安、妙寿、妙奇、妙长、妙用、妙宽

五世：熙才、熙盛、熙桂、熙祥

六世：胜焕、胜禄、胜尚

七世：宗周、宗学、宗传、宗儒

八世：祥瑞、祥姓、祥务、祥广

九世：普珍、普通、普玉

十世：信坛

十一世：戍

十二世：海

十三世：从先、宗衍

十四世：元慧、元广、元德

十五世：立周、立诚、立和

十六世：全禄、全兴、全旺、全璧

十七世：体荣、体俊、体华、体道、体亮

十八世：寂学、寂安、寂然、寂玥

十九世：真修、真礼、真宝、真性、真容、真芳、真静、真福、真正

二十世：澄鉴、澄月、澄云、澄润、澄德、澄兴、澄化、澄贵、澄秀、澄清、澄瑞

二十一世：谭映、谭运、谭净、谭中、谭瑢、谭明、谭旺

二十二世：照吉、照亮

二十三世：彻富、彻宝

二十四世：纪

二十五世：目

二十六世：衡

二十七世：存

隆兴古刹，阅千年风云，藏山河灵秀，载梵林文脉，聚古今传奇。一寺纳千载岁月，四序藏万种禅韵，轶闻典故浩如烟海、难以尽书。诚邀四方雅士、八方信众，亲临古刹、踏古寻踪，览千年梵宇风华，续一方禅脉香火。

二〇一六年元月

二0一六年元月