王回高跷

樊广会

　　王回村建村很早。

在战国时期秦始皇为了统一六国，发动了一系列战争。最著名的战争就是“长平之战“。秦国与赵国在长平(高平)对峙了三年另三个月，耗尽了两国的人力，财力和物力。两国实力相当，谁都找不出机会获胜。秦王为了督促战争早点胜利，千里迢迢从西安赶赴长平老马岭。快到老马岭时正逢天下大雨，道路泥泞，不便前行。就另时设帐召集官员开会布置。会毕秦王掉头回赶。在另时设帐的地方留有人员和建筑，逐渐行成村落。人们就把秦王掉头回赶这地方，取名“王回“。

长平之战因赵国重用“纸上谈兵”的赵恬，战争大败，战死人数得三十万。当时全国才七十万人口，在战争中死去了差不多二分之一。现在高平很多地方在种地时还能见到很多白骨。这就是著名的“长平之战“。

由于长平这个战争，才有了王回这个村。

　　说起王回村就必须要提到王回高跷。王回高跷起源何时无从考究。但在王回人民的创新和发展中形成当下的高跷跨马。

王回高跷在王回人民的努力下获得了省级“非物质文化遗产”的殊荣。受到了国家的重视和保护。

　　没见过高跷的人，都感觉新鲜，刺激。认为人踩在两根高高的木头上来回走动和表演，不免感到几分担心 。见过高跷的人，都不以为然。

踩高跷是件非常危险的事情。但王回人能把高跷踩的熟练，踩到极致。

　　踩高跷表演不是有的人说的，在场上转几个圈圈就好了，认为没意思。

高跷跨马表演是人们扮成历史人物如“七狼八虎战幽州“。一匹匹战马驰骋疆场的情景。

在表演高跷跨马中它有很多细节。在战马出征前需要集合，动员。人们用串圆圈来表达这一内容。然后拴马，你会看到原地踏步的马焦急的神情。放马，你会感到战马获得自由的兴奋。饮马，你会感到战马的激动。出征。冲杀战场，马蹄声，人们的呐喊声汇成一片声的海洋。

在王回高跷中，王回人都能把几处细节表演的活灵活现。在王回高跷表演中引马人和赶马人是最重要的角色，他们挥洒自如的动作给人留下很深的印象。

了解了高跷跨马的很多细节，在去欣赏，别有一凡风味。

王回高跷是“非遗“产物，它是王回的一张名片。也是沁水县的一张名片。举行重大的庆祝活动，少它不行。

二0一八年庆祝元宵活动，王回高跷代表胡底乡参加了赴县展演。

王回高跷的每次活动少不了高跷人。他们是:

　　宋引红，沁水县胡底乡王回村党支部书记，是王回高跷“非遗“产物的组织者。

　　宋昆亮，胡底乡王回村村委主任。是王回高跷“非遗”产物的组织者，继承者和传承者。

　　宋文社，每次王回高跷展演，他都要从百忙中抽出时间参加。有的人说他喜好文艺，我认为，是他对故乡的热爱，是对“非遗“产物的尊重。是王回高跷“非遗”产物的继承者和传承者。

　　宋胜强，王回村负责人之一，王回高跷“非遗“产物的继承者和传承者。

　　宋密河，王回村负责人之一，王回高跷“非遗”产物的继承者和传承者。

　　宋臭和，七十高龄，仍然坚守在王回高跷“非遗“产物的传承中。

　　宋军义，王回高跷“非遗”产物的继承者和传承者。赶马人。

　　宋军强，王回高跷“非遗“产物的继承者和传承者。

　　宋路军，王回高跷“非遗”产物的继承者和传承者。

　　宋天河，王回高跷“非遗“产物的继承者和传承者。

　　宋利斌，王回高跷“非遗“产物的继承者和传承者。

　　张斗瑞，王回高跷“非遗“产物的继承者和传承者。

一件事情朝着预定的目标坚持不懈的走下去，就会得到丰收的成果。王回高跷就是从历史中踩来，经过坚持不懈的努力，踩到了国家“非物质文化遗产”。

王回村人发扬“高跷“精神，美好的明天会更加灿烂。

(此稿一发表受到很多朋友圈以及全国各地美篇朋友的关注，点评和赞赏。有的人私信于我，不读此篇文章真不知道高跷表演还有那么多细节，受益非浅。在这里对关注的人表示谢谢。本来这个谢谢应写在评论处，因评论有很多人看不到。我就加于此)

　　作者，樊广会，系沁水县胡底乡樊庄人。网名，0369，表示数字代表一切，从无到有，能大能小，有单有双，有奇有偶。思想丰富，兴趣广泛。