<h3> 正月初二,上午11点半我们离开皇都侗寨,继续沿着坪坦河南下来到坪坦乡岭南村侗寨。</h3> <h3> 一进村就见村民担着礼物,我们还以为是走亲访友呢,下车一问,得知寨内正在举办合拢宴,我们兴致勃勃停车入寨,一探究竟。</h3> <h3> 鼓楼里聚集了不少的村民。</h3> <h3> 三三两两挑着挑子穿着节日服装的村民。</h3> <h3> 参加合拢宴之前,鼓楼前摆开了桌子,热情的侗族人民首先让我们品尝第一道美食——油茶。</h3> <h3> 待客的侗家人将准备足的油茶料放在桌子上,等客人到来后用热的茶水冲泡递给客人,一杯飘着浓郁茶香又夹杂着酥脆的待客点心即可食用。</h3><h3> 油茶,被誉为“侗族咖啡”,是侗族人民喜爱的一种风味小吃,类似于我们的点心,烹煮油茶的过程本地人叫“打”。其用料由茶叶煮水,冲泡熟糯米、阴米花、油果、花生、黄豆、饭豆而成。</h3><h3><br></h3> <h3> 早、晚油茶也是侗乡最悠久、最普遍的一项食俗。</h3> <h3> 再往里走就是合拢宴又叫“长桌宴“的场地。每逢春节等重大节日,客人来到侗寨,无法到每家每户做客,于是各家各户便搬来餐桌拼成联席,端出各自家中美味佳肴摆到席上,组成长桌宴席,主客混合对坐,且歌且吟,让客人一次性领受全寨各家各户的诚意。</h3> <h3> 百家宴一开始,首先由寨老端上酒杯,简单讲几句怀念和感谢的欢迎词,宴会就开始了。</h3> <h3> 俺家老王相中人家盛糯米的大葫芦,精致实用。</h3> <h3> 侗族人以大米为主食,偶吃小米、小麦、玉米、红薯等,食物品种大米中尤喜糯米。</h3> <h3> 侗族人饮食特点可以概括为几句话:吃不离酸、食不离糯、喝不离茶、敬不离酒。</h3> <h3> 在这里你除了可以享受侗族的文化盛宴,还可以品尝侗乡的美食,可以大口喝酒,可以大口吃肉,还可以随心所欲唱歌、跳舞,酸鱼、酸肉、还有更多美食等着你。</h3> <h3> 侗族食性较杂,多种作物、野生菜类均可入食,佐以腌菜和辣椒。</h3> <h3> 美丽热情的侗族大姐给我们介绍风俗、民情及美食。</h3> <h3> 透着生鲜的鱼块和大肉,就这样蘸着料汁儿入口,看着他们本地人津津有味地吃着,老王既胆怯又好奇,还无从下手,热情的侗族大姐一个劲地劝和鼓励,老王终于忍不住——下手了,战战兢兢地夹起一块肉轻轻滴咬了一小口,兴奋地对女儿说:好吃,绵绵的丝毫没有生肉的感觉!正在跃跃欲试的女儿连筷子也懒得拿,直接张口接着妈妈夹着的多半块肉,老王怕闺女吃不习惯连连说:少咬点儿、少咬点儿!说着当口,女儿已一口吞到了嘴里,老王更不示弱又夹起一块鱼来咬了一口说:这个口感有些硬,料味足,有点咸,你也尝尝?看着似乎带着血丝的生肉,实在是难以入口,连忙知难而退,只听当地人边吃边热情地给老王讲,这些生肉经过一年的腌制,原来的肉质结构已经改变,所以多少年来他们都是这样吃的,如果经过简单的烧烤口感会更好。那边老田也喜滋滋地端来一杯自酿的米酒让我尝,我摆着手说,你代劳吧,我还得开车呢!</h3> <h3> 地道的野生蝗虫,看着可怕,吃起来焦香酥脆,世间难得的美味。</h3> <h3> 合拢宴不分远近,不论亲疏,不限人数共聚一席。</h3><h3> 本来我们不好意思转桌吃,架不住好客的主人再三邀请,老王率先融入,开始了转桌吃菜,女儿也兴奋的跃跃欲试,老田同志更是美酒美食一起来。</h3> <h3> 侗族大多数男人喜爱饮自酿的米酒,度数多在20----40度左右,合拢宴上族长或村主任挨着劝酒、敬酒,并且喝酒一般都要喝“转转酒”表示亲热,这种喝酒法也叫“串杯”,即每人各喝邻座酒杯中的酒,全席同时举杯敬邻座,团结友好的气氛极其浓郁,吃菜也要吃“转转菜”,一家的菜碗一人接一人的转过去,使人人都能吃到。</h3> <h3><br></h3> <h3> 被气氛所感染,喜笑颜开,俺脚下生风,来回穿梭采风。</h3> <h3> 坪坦乡是 “中国芦笙文化艺术之乡”,侗族芦笙被列为国家级非物质文化遗产名录。</h3><h3><br></h3> <h3> 可爱的孩子穿着节日盛装。</h3> <h3> 懵懂的孩子,从小接受着民族文化的熏陶,更是未来侗民族精神的传承者。</h3> <h3> 侗族女性的服饰千姿百态,被列入国家级非物质文化遗产名录。</h3> <h3> 为什么要吃合拢饭呢?传说有兄弟俩,搭一位老人的船过河,到河中间,因为不识水性,心慌踩重一边船,致船翻了底。三人同时也落入水中。撑船的老人水性好,把兄弟俩救上岸来。事隔数年之后,弟兄俩各自长大成家。有一天,老人因事来到弟兄俩寨上,因为有急事,只能停留一顿饭时间,不能两家各吃一餐饭再走。于是,兄弟俩便商定,各办一些好饭菜,拿到一起来招待老人。合拢饭就此开头并传到现在。</h3> <h3> 悠扬的芦笙、热情的侗歌、甘醇的米酒、壮观的合拢宴是我们对通道侗族村寨最直观、最深刻的记忆。</h3> <h3> 天下没有不散的筵席,何况我们匆匆过客,未等到席散,就依依不舍告别热情的村民,驱车沿着坪坦河继续南行,不一会儿进入广西三江县境内。</h3> <h3> 阵阵的芦笙声和一群群人吸引了我们,我们断定:又有盛大的民风仪式了!赶忙停车,跟随当地人来到一个寨门楼前。</h3> <h3> 看到照相, 一群羞涩而又调皮的孩童,既好奇又不淡定地和我们躲着猫回避着镜头,好不容易抢到一张他们带着童真的笑脸。</h3> <h3> 原来这里是三江县林溪乡大田屯村正在举办的百名“姑巴回家会”。</h3><h3> 当地人把“姑娘”叫做“姑巴”,所以“姑巴回家”就是姑娘回娘家。</h3> <h3> 组织者有条不紊的活动表。</h3> <h3> 这里的合拢宴还在紧张的筹备。</h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3> 大田侗寨正月初二百余名“姑巴”回门会正式开始,百余个身着民族盛装的姑巴们谈笑风生,载歌载舞。</h3><h3> </h3><h3> 今天的大田侗寨,是风情三江最有风情的村寨,看“姑巴”们壮观的队伍,听“姑巴”们壮观的多耶声,观“姑巴”们精彩的表演,我们深深地体会和发现:在中国侗族,在风情三江,在四面环山的大田寨还有一种文化,叫做“姑巴”文化。</h3> <h3> 盛会正酣处,中间有两人拿着麦克风领唱,声音洪亮高亢,众人边舞边轻轻随唱“多耶”,情到深处,一领唱音调梗咽难以继续,身边的姐们拍着后背轻声安慰,因为唱词用的是侗语,我们一个字也听不懂,只能看情景猜测:大概是叙述着与父母姐妹分离后的相思和相聚之后的激动心情吧。</h3> <h3> 十分浓厚的文化节目,汇集了侗族传统文化的精华,轻歌曼舞,回肠荡气,和谐幸福,如行云流般回荡在山谷和村头。</h3> <h3> 通过“姑巴”聚会,使我们充分体会到了每个家庭的美满、各村寨的和谐、侗族人的骨肉相连和祖国民族大团结的伟大。</h3> <h3> 壮观的场面,辉煌的气势,如泣如诉的歌舞,让和我一样的游客享受着既有客在异乡,又有宾至如归的感觉。</h3> <h3> 恋恋不舍,放慢车速,再放下车窗,耳畔萦绕着“多耶声”;鼻翼吮吸着大山中清冽的花香;脑海里浮现着亲人团聚的欢乐盛况,我们默默享受着纯原始的饕鬄大餐。</h3> <h3> 离开大田屯驱车前往程阳八寨,接近景区的部分路段正在修路。</h3> <h3> 程阳八寨景区位于广西柳州三江县城北,距离县城21公里。</h3><h3>平日60大洋门票的侗寨,春节期间免费。</h3> <h3> 程阳八寨有八个自然村屯,所以称之为“程阳八寨”,寨里居住着近10000侗族人民,这里节日盛多,有“百节之乡”的美誉。</h3> <h3> 云雾缭绕的程阳侗寨,山水田园的安逸,诗情画意的完美!</h3> <h3><br></h3> <h3> 穿过大街小巷来到岩寨鼓楼广场,这里歌声乐器声响彻天空,台上对着山歌,台下竹竿舞跳的正酣,大家排队两两一组挑战竹竿舞, 跟不上节奏会被夹脚的。跃跃欲试的我们正准备加入的时候,竹竿舞结束了,恰到好处没来得及让我们献丑。</h3> <h3> 身处热情好客淳朴的侗寨,我们丝毫感觉不到自己是个身在异乡的游客,除了服装上的差异,仿佛我们就是他们中的一员,和寨子里的男女老少一起欢呼一起歌唱。</h3> <h3> 侗族大歌是典型的侗族文化,嘹亮铿锵的歌调作为侗民族民间古老的音乐艺术,如同一朵永不凋谢的山花一样,世世代代绽放在大山深处的侗乡,倍受侗家儿女的喜爱与珍视。</h3> <h3> 侗家有一句经典性的歌论,那就是:“饭养身,歌养心。”另外还有:“没有歌的日子,无法过生活”,以及“不会唱歌,难以做人”等。这充分说明了歌对侗族人的喜爱程度。</h3> <h3> 传统的侗戏,最初只有两个演员在台上坐唱,后来随着所表演的故事情节逐渐复杂,发展到站着或走着“横8字”唱。演唱时,由一个“掌本”的戏师傅坐在台下提台词,演员演唱完一句,乐队便奏一段过门,好让演员听清楚下句提词,侗戏的传统奏乐器只有一把二胡,打击乐也只有锣、鼓、钹,演出人员都是村寨上的青年。</h3> <h3><br></h3> <h3><br></h3> <h3> 尽管过节店家冷清,但精心布置的民族饰品也极具艺术造诣,极有欣赏价值。</h3> <h3> 程阳风雨桥,位于三江县城古宜镇的北面20公里处林溪镇,是全国重点文物保护单位。</h3><h3> 程阳风雨桥是程阳八寨最出名的一座风雨桥,建于1912年。整个建筑上部为木结构,桥墩为石块砌成,顶部是黑色的瓦遮风挡雨。</h3> <h3> 程阳风雨桥头两侧摆满了民族饰品和服装,是当地人贩卖商品的场所。这种场景我一点也不嫌弃他们的商业化,因为我们游客打扰了他们原本生活状态,他们兜售点民族特色东西,同时也满足了市场需求,加深了我们对地貌、民族的了解,这也是我此行对侗族栖息地最感兴趣的原因之一。</h3> <h3> 程阳八寨因程阳风雨桥而出名,而程阳风雨桥又是程阳八寨景观的一部分。所以,到程阳风雨桥游览参观,其实也包括了程阳八寨,更进一步了解、欣赏、接触侗族百姓的生活。</h3> <h3> 桥下是绕寨环流的林溪河,因为是枯水季节,河面不宽,但是看着河床雨季应该是条大河。</h3> <h3> 风雨桥一侧修筑有一条河提,河提围栏旁竖立着一个个水车。它由竹藤加木板做成,所需动力来自风车下的水渠,水渠快速的流水带动风车运转,将水源带上一定的高度并倾倒入引管,最终水源进入稻田。</h3> <h3> 三江侗族自治县隶属于广西壮族自治区柳州市,位于广西北部的湘、桂、黔三省交界处,县政府驻地:古宜镇。</h3> <h3> 三江鼓楼是三江县的标志性景观之一,享有“世界第一鼓楼”的美誉。</h3><h3><br></h3> <h3> 不知道鼓楼层数有没有讲究,但可以肯定层数多少决定鼓楼大小,这个鼓楼是我见过最大、最壮观的鼓楼。</h3> <h3> 侗乡特产麦芽塌饼是用糯米粉、艾草混合麦芽粉和红糖做成,它外表红中泛青色,油光黄亮,吃起来甜度平和,软而不烂,糯中有韧,不粘牙齿,还带着一丝野草和芝麻的清香,是一道上佳的绿色点心。</h3> <h3> 一打5块儿,每块儿之间用茶叶分隔,既绿色健康又增加了饼的淡淡茶香。</h3> <h3> 三江是广西唯一的侗族县,境内有大量的侗族民居建筑群。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3> “三江”得名于境内的三条大江,即榕江、浔江与苗江。</h3> <h3> 三江风雨桥是三江侗族自治县内的一处标志性景点,它将侗族的木构风雨桥与现代钢筋水泥结构相结合,享有“世界第一风雨桥”的美誉。</h3> <h3> 三江风雨桥桥身是水泥结构,是我们一路走来看过的无数风雨桥中,唯一分车道和人行道的风雨桥,它是连接三江县城东西的交通要道。</h3> <h3> 三江风雨桥桥上为木质结构,有亭有塔,横跨于浔江之上,精美绝伦像一件艺术品。</h3> <h3> 夜幕下的桥体好似一座火龙横卧在江面。</h3> <h3> 最幸福的时刻:美景相伴、亲人相依、哥们服务,只是辛苦老田了。</h3> <h3> 夜晚华灯初上,在景观灯的照耀下,鼓楼更是呈现出一番气势恢宏的景象。</h3> <h3> 梦幻般的鼓楼广场成了居民休闲娱乐的场地。</h3> <h3> 与鼓楼遥相呼应的是世界上最大的单体木构建筑,宏大威严,远远看着有点像古罗马竞技场的“侗乡鸟巢”。真令我叹为观止:在远离繁华喧嚣的小县城,竟会有如此巧夺天工的建筑,不可思议!</h3><h3> 观门前海报得知明天晚上有大型的“坐妹”表演,我们一是时间有限,二是大概也明白表演的艺术含义,三是需要掏大票票滴,所以我们决定按原计划行进。</h3> <h3> 今天探访了古朴安静的皇都侗寨、程阳八寨,感受到了坪坦乡长桌宴的豪放热情、大田屯姑巴聚会的情真意切,每到一处无不感叹侗文化的神奇与魅力,那份隐藏在逶迤的山川之间的独特的古老和神秘。</h3><h3> 接下来的事无需多言,大家都懂得。</h3> <h3> 牛(羊)瘪,又被称为“百草汤”,是黔东南地区独特的一种食品,深受侗族苗族人民喜爱,被黔东南少数民族视为待客上品,三江县城里这样的饭店很多。</h3><h3> 在这里我们还吃到了正宗的广东米粉、广西螺蛳粉,其鲜香柔软、物美价廉、老少皆宜很是可口。</h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3> 晚上下榻的酒店,尽管条件一般可价格不菲,不过位置优越,距鼓楼、鸟巢几步之遥,很是方便。(未完待续)<br></h3>