中国五大年画

年画是中国画的一种,始于古代的“门神画”,是中国汉族特有的一种绘画体裁,也是中国老百姓最喜闻乐见的艺术形式,含有祝福新年吉祥喜庆之意,寄托了人们对风调雨顺、农事丰收、家宅安泰、人马平安等祈福迎财、驱灾避邪的美好愿望。

年画在宋代曾被称为“纸画”,明代则称为“画贴”,清代称作“画片”、“画张”、“卫画”等,直到清道光29年始见“年画”一词,清光绪年间,正式称为年画。

旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。

年画变成“年话”是在宋代。当时,宋徽宗扩建“翰林图画院”,时逢传统绘画和雕版印刷术交融发展,木版彩色套印年画走向成熟和普及。此时,春节家家户户贴门神已成为一种风尚,门神从镇宅消灾演变成了迎福纳祥的美好愿望。后来,逐渐形成了祈求人寿年丰、吉祥如意、招财进宝的习俗,年画在此时完成了向祝福年话演进过程。

1、天津杨柳青年画

天津杨柳青年画


杨柳青年画,是中国著名民间木版年画,与苏州桃花坞年画并称"南桃北柳"。杨柳青年画既有版画的刀法韵味,又有绘画的笔触色调,构成与一般绘画和其他年画不同的艺术特色。

天津杨柳青年画


杨柳青年画产生于明代崇祯年间,继承了宋、元绘画的传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。2006年5月20日,该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

天津杨柳青年画

天津杨柳青年画

天津杨柳青年画

天津杨柳青年画

天津杨柳青年画

天津杨柳青年画

天津杨柳青年画

天津杨柳青年画

天津杨柳青年画

天津杨柳青年画


2、苏州桃花坞年画

苏州桃花坞年画


桃花坞年画是江南水乡的特产,因曾集中在苏州城内桃花坞一带生产而得名。

苏州桃花坞年画


桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演变而来。桃花坞年画的刻工、色彩和造型具有精细秀雅的江南民间艺术风格,民间画坛称之为"姑苏版",而且远渡重洋流传到日本、英国和西德,特别是对日本的"浮世绘"产生了重要影响,被海外媒体誉为"东方古艺之花"。

苏州桃花坞年画


桃花坞年画2006年5月20日,该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

苏州桃花坞年画

苏州桃花坞年画

苏州桃花坞年画

苏州桃花坞年画

苏州桃花坞年画

苏州桃花坞年画

苏州桃花坞年画


3、河南朱仙镇年画

河南朱仙镇年画


朱仙镇木版年画,诞生于唐,兴于宋,被誉为中国木版年画之鼻祖,历来为国内外美术界重视和敬慕。

河南朱仙镇年画


河南开封朱仙镇木版年画用色讲究,历史上以矿物、植物作原料,使用传统工艺精心熬制而成,印制出的年画,色彩鲜艳,久不褪色。它选择的题材和塑造的人物多源于脍炙人口的民间故事、神话传说和戏曲人物等,种类繁多,形象生动。

河南朱仙镇年画

河南朱仙镇年画

河南朱仙镇年画

河南朱仙镇年画

河南朱仙镇年画

河南朱仙镇年画

河南朱仙镇年画


4、山东潍坊杨家埠年画

山东潍坊杨家埠年画


杨家埠木版年画,是中国民间艺术宝库中的一朵奇葩,以浓郁的乡土气息和淳朴鲜明的艺术风格而驰名中外。

山东潍坊杨家埠年画


杨家埠年画兴起于明代,全以手工操作并用传统方式制作,其造型夸张、粗壮、朴实,线条简炼、挺拔、流畅,色彩鲜艳,对比强烈,杨家埠年画是真正的农民画,它集中地典型地体现了我国北方农民粗狂、奔放、勤劳、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操。

山东潍坊杨家埠年画


2006年5月20日,该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

山东潍坊杨家埠年画

山东潍坊杨家埠年画

山东潍坊杨家埠年画

山东潍坊杨家埠年画

山东潍坊杨家埠年画

山东潍坊杨家埠年画

山东潍坊杨家埠年画


5、四川绵竹年画

四川绵竹年画


绵竹年画又称绵竹木版年画,以产于竹纸之乡的四川省绵竹市而得名。

绵竹年画以彩绘见长,吸取了中国传统建筑装饰的彩绘和工笔重彩画的某些手法,色彩鲜艳,对比强烈而又和谐。绵竹年画已入选首批国家非物质文化遗产项目。

四川绵竹年画

四川绵竹年画

四川绵竹年画

四川绵竹年画

四川绵竹年画

四川绵竹年画

四川绵竹年画

四川绵竹年画

四川绵竹年画

四川绵竹年画蜀绣《赵公镇宅》


年画艺术,是中国民间艺术的先河,同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历大年时,大家都要买几张,由大门到厅房,贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画,新春也由此变得更加欢乐喜庆热闹!