凡苦

不可说

　　我有一壶酒，足以慰风尘：禅茶本一味，浅酌品人生。 之前一直听人说“茶禅一味”，不甚了解。直到和上官约好要拍一组关于茶道的作品后才开始用心领悟“茶禅一味”的道理，被“苦、静、凡、放”的境界所折服，茶与禅在这方面是想通的，古人诚不欺我。

　　但顶多也是从结论和少许人生阅历上去理解，很多时候都是浮于表面，人云亦云罢了。要怎样将其理解深入，迟迟不得要领。

　　直到有天和影友游心兄聊到“茶禅一味”的话题，才有了较为皮毛的了解。对于“苦、静、凡、放”四境界，也是最简单的“苦和凡”有所悟，所以创作本组作品时的标题不敢过大，将其定位在“苦和放”。

　　到此时才发现游心兄对于茶禅的领悟早就到达了一定的层次，想起以前应邀给他起“游心”这个网名的往事，不禁汗颜，忽然有鲁班门前弄大斧的感觉。以下摘录并编辑了部分对话与大家共参，对话有点长，有兴趣的影友可以看看：

游 心：无论什么时候 去看你的作品都是很有感觉的，能够从照片和音乐中看出空间，照片能够感觉到天地的广阔，还有清风 。

　　不可说：哈哈，谢谢老兄哦。这可能与我喜欢中国古典哲学有关，我还要继续努力将意境和思想与作品完美结合。

游 心：禅意和道思想都很相像，道与禅都是中国本土形成的，与一个人的心境和感悟有关，所以心境不一样，拍摄时看东西、后期的处理都不一样，都能够得到体现。

　　不可说：嗯嗯，是的。前两天要拍一组禅茶的片子，才去查阅相关的资料。以前都说茶禅一味，只是随口说说，不明深意。后来自己多番查探，才明白果然古人诚不欺我啊。

游 心：我想禅与茶，在日本茶是用来品的，所谓茶道也要将其心，而禅与茶的话也是有一个过程。品茶时先苦后静再凡最后为放。

　　不可说：到最后就是烧水煮茶，不过这已经是看山还是山的境界了。但这个过程看别人说容易，自己去品就品不出了。我现在也品不出，也没有很好的体验过。

游 心：茶道的本质是从微不足道的日常生活和琐碎的平凡生活中去感悟。

　　不可说：也许我不得其法，典型的知其然不知其所以然。

　　游 心：了解事物的表面和知其事物的本质还是需要一个过程，现在基本上就是看你的照片比较多，因为能够看见很多东西。

游 心：就个人了解的“苦、静、凡、放”茶和禅是相同的。人有很多苦 ，茶味入口也苦，所以有人不喜欢喝茶而选择白开水或者饮料之类的。茶道需要静心，不仅仅是材料齐全就能够沏出好茶。这就是为什么同样的相机和镜头搭配，而不同的人拍出来的照片不一样的原因。难道是设备有问题嘛？很显然是人与人之间的心境不一样，看见的东西不一样 。那么向别人叙述的故事也不一样。而“凡”， 茶道从平凡的生活中去感悟人生哲理和禅的，通过平凡的小事中去契悟大道一样。而放即放下，很多人都说放下，其实最难。身心世界放下了 ，人自然轻松无比 ，看东西也就简单了。品茶也强调放，放下手头工作。正所谓偷得浮生半日闲，放松自己紧绷的神经。演仁居士有诗云：“放下亦放下，何处来牵挂。做个无事人，笑谈星月大”。愿兄弟做个放得下，无牵挂的茶人......

　　本次拍摄是上午10点多开始的，但为了点光氛围，拍摄时完全屏蔽自然光和环境光，采用了2-3盏常亮灯。是我使用灯最多的一次拍摄，基本达到了自己想要的点光源氛围效果。

　　很遗憾金贝外拍灯的造型灯功能不够强悍，很多造型效果出不来，不过也为下次拍摄积累了较多的经验。

出镜：上官踏郁 玥儿

出品：不可说 @我就是不可说 微信：ardento479460

同行：子凡 牧笛

　　题外：本文中的好友“游心”，起名正好是我们在聊中国文化时我给他起的。取自《庄子》乘物以游心。没想到在这次拍摄中游心兄给我带来了不一样的视角和建议。

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