윤동주 诗 읽기 36 ⭐ <별헤는 밤>

金革

계절이 지나가는 하늘에는

가을로 가득 차 있습니다.

나는 아무 걱정도 없이

가을 속의 별들을 다 헤일 듯합니다.

가슴 속에 하나 둘 새겨지는 별을

이제 다 못 헤는 것은

쉬이 아침이 오는 까닭이요,

내일 밤이 남은 까닭이요,

아직 나의 청춘이 다하지 않은 까닭입니다.

별 하나에 추억과

별 하나에 사랑과

별 하나에 쓸쓸함과

별 하나에 동경과

별 하나에 시와

별 하나에 어머니, 어머니,

어머님, 나는 별 하나에 아름다운 말 한마디씩 불러봅니다.

소학교때 책상을 같이 했던 아이들의 이름과, 패, 경, 옥 이런 이국소녀들의 이름과 벌써 애기 어머니 된 계집애들의 이름과, 가난한 이웃사람들의 이름과, 비둘기, 강아지, 토끼, 노새, 노루, ｢프란시스․쟘｣ ｢라이너․마리아․릴케｣ 이런 시인의 이름을 불러봅니다.

이네들은 너무나 멀리 있습니다.

별이 아슬히 멀 듯이,

어머님,

그리고 당신은 멀리 북간도에 계십니다.

나는 무엇인지 그리워

이 많은 별빛이 나린 언덕 위에

내 이름자를 써보고,

흙으로 덮어 버리었습니다.

딴은 밤을 새워 우는 벌레는

부끄러운 이름을 슬퍼하는 까닭입니다.

그러나 겨울이 지나고 나의 별에도 봄이 오면

무덤 위에 파란 잔디가 피어나듯이

내 이름자 묻힌 언덕 위에도

자랑처럼 풀이 무성할 게외다.

말하자면—

윤동주의 대표시 중에 가장 널리 애송되는 주옥 같은 시이다.

시의 1연부터 시인은 읽는 이에게 잔잔한 울림을 전해준다.

계절이 지나가는 하늘 이란 2차적인 수식을 통해 계절의 흐름이 지닌 아름다운 모습을 묘사하고 3연에서 별을 다 못 헤는 까닭을 나열하며수많은 삶의 진리를 환기한다.

쉬이 아침이 오는 까닭, 내일 밤이 남은 까닭, 나의 청춘이 다하지 않은 까닭이 3문장 속에는 일상성과, 희망, 무궁한 가능성에 대한 수많은 철학가의 사상이 담겨 있고 삶의 진리가 담겨 있다.

4연에서는 여러 시어들을 던지며 숱한 의미들을 시 속으로 불러오고 있다.

쓸쓸함, 동경, 추억, 어머니

일상 언어에서는 도저히 섞이지 않는 이 어휘들이 윤동주의 시 속에서는 하나의 노래가 되어 울려 퍼진다.

시의 5연은 언뜻 투박해 보이지만 그 속에는 소학교 시절의 그리움, 외국 이름의 생경함, 계집애의 어여쁨, 벌써 애기 어머니가 돼 버린 세월의 유수성, 자연의 모습, 동경하는 모든 것들이 녹아 있다.

시의 6연에는 아스라이라는 하나의 형용사를 가지고 극적 전환을 이끌어낸다.

앞의 연들이 우리 모두의 보편적인 경험만으로 해석될 수 있었던 반면 7연에 접어들자 시의 남아 있던 직선전인 의미는 사라져 버린다.

무언가 그리워 별빛이 내린 언덕에 내 이름자를 석자 써보곤 지운다.

이 화자의 행동이 가진 의미는 단순한 보편적 경험과 감정으로는 해석하기 힘들다.

하지만 그 속에는 뭔가 모를 애절함과 아름다움이 있다.

세간의 해석들이 말하는 부끄러움이라는 단순한 해석으로는 도저히 담을 수 없는 무언가가 있다는 말이다.

그리움과 별빛이 상호적으로 주고받는 반 고흐의 그림을 연상시키는 이미지, 그 속으로 이름자를 쓰고 지우는 행위에는 무언가 아련함이 존재한다.

이 느낌이 주는 감동만으로도 시를 읽는 기쁨은 충분하다

이 위에 다른 무언가를 덧 씌우는 것은 독자 자유로운 해석이다. 문학이 가진 상호텍스트성, 바로 시를 읽는 즐거움이다.

시의 마지막 10연에서는

무덤 위에 푸른 잔디가 피어나듯

자신의 이름이 적힌 무덤자 위에 자랑처럼 풀이 무성할 것이라는 화자의 다짐이 있다.

마치 한 편의 영화가 클라이막스에 다다르자 오케스트라 협연의 배경음악으로 쾅쾅 쏟아지듯 이 마지막 연은 읽는 이로 하여금 그런 절정의 느낌을 흠뻑 느끼게 한다.

무덤, 푸른 잔디 의 이미지는 자랑처럼 풀이 무성할 거외다 라는 구절로 대구 되어 시의 서사를 절정에 도달하게 한다.

/制作: 김혁