《摄影名家讲座》 （一） 姜玉彬老师教你怎样拍好民俗摄影艺术作品

老兵新传

姜玉彬 河南省镇平县城关人，1949年12月生。中国摄影家协会会员，中国人像摄影家协会会员，河南省美术家协会会员，河南省书法家协会会员，特级摄影师，副教授，著名摄影策展人。

退休前，姜老师长期担任河南省神剑文学艺术学会摄影部长、河南省濮阳市摄影家协会副主席、中国摄影函授学院濮阳辅导站副站长等职。现任濮阳市老年摄影家协会副主席,中国东方书画院名誉院长,新加坡新神州书画院院士、中韩艺术委员会委员、中国书画名家名作编委、中国怀素书法研究会研究员等。

他自幼随其兄习书画、摄影，后又受业于著名摄影家王世龙、吴明耀先生和名书画家马筱房先生，技艺更臻成熟。摄影人物风光兼长，善于抓拍，尤喜拍摄风土人情，美术中西兼顾，博采众长、学书从隶入手兼取名家，善小篆，所作笔墨清健秀逸洒脱。接触摄影六十余载，姜玉彬老师迄今已有9000余幅摄影、美术、书法等作品发表在全国百余种报纸、杂志及在全国各级展览中入选，其中有800余幅作品获国际、全国、省、市各类大奖；《杂技之乡拾趣》获世界摄影家看河南大赛铜奖、《思富》获全国总工会举办的全国职工摄影大赛银奖、《假小伙》获水运杯全国摄影大赛最佳作品奖、《三百六十行》获第五届多彩贵州..中国原生态国际摄影大展民间技艺特别关注奖、《乐在其中》获全国"金色童年" 全国摄影大赛铜奖、《苦乐好年华》获"美在生活中"全国人像摄影大赛铜奖、《又是一个丰收年》获河南省农业摄影大赛金奖、《阳光下》获民波杯全国摄影大赛金奖、《帝舜故里赶庙会》获河南省第四届摄影艺术大展铜奖、《;瞧新娘》获河南省"和谐中原"摄影大赛铜奖、《老师.妈妈》获中国化工改革开放三十年全国摄影大赛铜奖、《国泰民乐》《丰收序曲》获国际摄影协会艺术沙龙展银奖、《中原手艺人(组照)》获首届河南民俗文化摄影展一等奖、《欢乐的黄土地》获"怡园春杯"美丽中国全国摄影艺术大展银奖、《忙在三夏》获河南省农业摄影大展金奖、《满园春光地坑院》《秧歌舞中华》《世代传承玩社火》获文化部中国春节海外联展佳作奖、《青春的光谱》《畅饮》获中国、日本摄影联展银奖、《电影超市》获中国文化摄影大展佳作奖。《祖国在我心中》获圆梦杯全国摄影大赛银奖、《杂技之乡见闻》获联合国科教文组织中国民俗大赛佳作奖、《两小无猜》获"微山湖杯"全国摄影大展银奖、《锣鼓喧天秧歌舞》获全国秧歌摄影大赛银奖……。美术作品《庆祝中国共产党成立七十周年》获河南省宣传画展三等奖、《源远流长》获纪念中国佛教两千年全国书画大赛金奖、《雄风》获第五届国际书画作品展金奖;书法作品《唐诗对联》获河南省首届楷书展铜奖、《百寿图》获中华首届寿星杯书法大奖赛"世纪佳作奖"等。

策展组织了濮阳、安阳、滑县130余人（次）参加了平遥国际摄影艺术大展、凤凰国际民俗摄影艺术大展、第九届中国摄影艺术节、多彩贵州国际摄影大展、黄山国际乡村摄影旅游节、罗平国际风光摄影大展、北京国际摄影周、中国老年摄影艺术大展等国际国内大型摄影艺术活动，为濮阳捧回了十余项奖杯奖项。

个人传略入编《世界艺术家名人录》《世界名人大辞典》《世界文化名人辞海》《中国艺术界名人词典》等几十部典籍，获"世界银奖艺术家 ""世界文化艺术名人"等殊荣，被授予"世界文化名人成就奖" 。

高辉主席主持讲座

高主席讲到：

＂这次摄影讲座，一是新一届主席团2018也是今后一个时期的一项重要工作，今年将邀请多名国内摄影名家进行专题的培训讲座。二是新年将至，腊月，正月是拍摄民俗的好季节，濮阳有着悠久的文化历史，6000年前的龙文化，卫都的高城遗址，仓颉陵，舜帝遗址，戚城遗址，孝道文化，神衣，财神庙会，农村集市；我市的小戏种为全国之最，国家级非物质文化遗产的大平调，大弦戏，四平调，目连戏，罗卷戏，柳子戏，东北庄杂技;草辩，麦杆画，黑陶，状馍，面塑，状元红;新近建成的班家小镇，濮水小镇，建业大集古镇;绿色庄园，戚城公园，濮水公园，湿地公园，美丽乡村等等有着大量民俗的好题材。三是2014年习总书记在文艺工作座谈会上的讲话；2015年中共中央关于繁荣社会主义文艺的意见;习总书记2016年在中国文联十大，作协九大开幕式上的讲话，党的十九大工作报告，对文化给予了高度重视，提出中华民族伟大复兴需要中华文化繁荣兴盛，文运与国运相牵，文脉与国脉相连，文运兴国运兴，文化强民族强，我们要在社会主义新时代，立足本土，深入生活，扎根人民，以人民为中心的创作导向，拍摄出思想精深，艺术精湛，制作精良的优秀作品。＂

结合濮阳地区的民俗实情，拍什么？如何拍？姜玉彬老师重点从七个方面，讲了怎样拍好民俗摄影艺术作品

一、 巜杂技之乡》

结合濮阳地区的民俗摄影作品，拍什么？如何拍？我认为：一、首当其冲的是拍好濮阳的非物质文化遗产。非物质文化遗产是指各族人民世代相传，并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，实物和场所。列入国家级非遗的都是国家最宝贵的精神财富。濮阳历史悠久，文化底蕴深厚，被列入国家级非遗的就有八项。特别是东北庄杂技， "上至九十九，下到刚会走，男女老少练杂技，人人有一手。"东北庄人爱杂技、学杂技，杈把锄头当道具，田间地头练杂技，屋里院里做游戏，男女老少玩杂技。街头、巷尾、田间、地角，在东北庄，到处都能看到有人时不时地玩两下子。

杂技少年的酸甜苦辣

在河南省濮阳市德义杂技团杂技训练厅有这样一群孩子，他们没有父母相伴、无忧无虑的生活，他们每天挥汗如雨地进行苦练，一遍又一遍地重复着同一个动作，一次又一次地摔倒重来……,这些少年，只为了追求未来的舞台梦。

河南省濮阳市德义杂技团少年培训班有65 名孩子，其中年龄最大的14岁，最小的只有5岁。孩子们每天的日程安排是这样的：早上6点起床；练习2个小时的早功后吃早饭；9点开始进行舞蹈训练，之后再进行基本功训练；12点吃午饭；下午2点30至5点30继续进行杂技基本功训练……，晚上7点开始学习文化课；个别孩子还要在午休的2个多小时和晚上加练，最晚的要练到晚上10点。

日复一日的练习，孩子们必须坚持6年以上才有可能进入杂技团，进而登上舞台表演。如果受伤或者达不到登台标准，他们就要寻找其他出路。面对残酷的竞争，孩子们都在坚持，据杂技团团长介绍，近年来，小学员们的入团率超过90% 。

由于杂技表演强度大，风险高，很多家长都不愿让孩子从事这个职业。目前，杂技团招来的学员大多来自乡村或者偏远的贫困家庭。"台上一分钟，台下十年功"，杂技团里的孩子们用扎实的脚步向着心中的梦想迈进，用稚嫩的肩膀传承和发展杂技艺术的明天。

二、 《乡戏人生》

濮阳的戏剧。濮阳,可以说是个不折不扣的"戏窝子"。全市区域内，除豫剧之外，分布着多种地方稀有小剧种。已经列入非物质文化遗产名录的有：大平调，目连戏，四平调，大弦戏，二夹弦，罗卷戏，柳子戏，落腔，四股弦(五调腔)，枣梆，坠剧等 10多个剧种。在这么狭小，仅有近四百万人口的区域内，至今仍然存活着这么多的地方稀有剧种，这在戏剧大省河南是唯一的，在全国也是少有的。众所周知，现今中国的戏剧市场不景气，他们的生存很艰难，拖家带口的东奔西走，为了生存，为了传承古老戏种，为了给大家带来快乐，他们吃凉馍，睡地铺，餐风露宿，冷的冷受，热的热受。但是，他们依然笑对生活，快乐生活着。

乡戏人生

河南是农业大省,农村人口众多，看戏在农村可以说是一件大喜事，一听说有戏班子来唱戏，村子里便会热闹起来，老人孩子们都早早地集聚在戏台前,人们风雨无阻，与剧情同悲喜，印象很深

每年秋收过后到春节期间，是乡村戏班最为活跃的时候。二夹弦戏班主李新林说，他们自今年农历七月开演以来，已经演了100多场次了，言语间听得出还是蛮有成就感的。

乡村戏班多由家庭或几个戏曲爱好者组成，规模较小的戏班演员们平时不在一起，只有演出活动的时候才由班主召集到一起。

李班主率领的这个戏班属于比较有规模，基本实行集中演出制，就算这样，为了节约开支有时一人要演几个角色，琴师有时也要跑跑龙套，演员反串更是经常的事。

戏剧演员从来都不是好干的活儿，大多戏班子演员都是在默默无闻中度过春华秋实。有时候演员上台以角色面对观众，下台以母亲身份抱孩子喂奶，喂好奶又得匆匆上舞台。

演员田诗意今年３1岁，孩子才10个月，为了生计，只能带着不满周岁的孩子到处演出漂流。在后台趁演出间隙，问她这样值不值？她两手一摊，做了个怪表情后又匆匆地上场去了，也许这其中的苦和乐只有她自己知道。

一般周围地区的庙会或农村老人祝寿、孩子结婚、参军或者别的大事都会请一个戏班子来演出，根据演出剧目的不同而价格也不同。现在农村真正喜欢戏剧的人好像越来越少，大多只是图个热闹，往往一场戏剧下来，除去各种费用支出，戏班子大概也只能够糊口的。

李新林班主介绍说，他首先要保证演员们的福利待遇，这样戏班子才会稳定。当问到演员具体究竟有多少收入时，班主也倒开诚布公，每个演员都是采取多劳多得的机制，每天结算，按演员等级（角色）来分配，最低几十元至最高300元不等。

今年49岁的宋玉兰是在戏班子里演小生的，当问她为何要来演戏时，她坦然地说：一是自己的爱好，二是也为了挣钱，只要戏班子存在，就会来参加演出。

"对我来说，戏班子也许就是一辈子的事，我全部的人生意义都在此。"李新林班主说，他虽算是班主，既要跑龙套管理后台，又要照顾好大家的生活起居，只有做到这样，大家才能安心演戏，做到以演员为本，以观众为上帝。

乡村戏班子，台上的演员粉墨登场，一会儿身居高位，堂上一呼阶下百喏，威风凛凛；一会丧尽天良，诬陷忠贤，表演的活灵活现，台下的人们赞不绝口，大呼过瘾。如今，尽管有电影院、电脑和大彩电，文化生活也丰富多彩，但不少人仍旧会想念着这些乡村戏班子。

三、 庙会、集市。

庙会、集市的各种活动。如民间祭祀、乡间玩意、游乐设施、小买小卖小摊贩，民间文艺活动，如斗鸡、斗羊、斗鹌鹑等。传统民俗庙会是人民生活习惯与宗教信仰的精华，经过岁月的蕴酿，再发酵成为民间文化的结晶。因此，以摄影的方式将庙会活动记录下来，是一件很有意义的事。在摄影中最微小的东西也能成为伟大的题材，关键看你有没有发掘题材的能力。民俗摄影专题要小题大做，形成系列报道。题目小才便于进行有深度的采访，让作品不平淡有新意，真实而生动地反映民俗事象，把小而深的题材成系列进行反映，作品才具有说服力，并更具有收藏价值。远处的民俗是民俗，身边的民俗也是民俗。拍摄身边民俗的优点是，有充足的时间和精力保障，节省了大量在外出差的时间和金钱，又可以有更多的机会捕捉细节，还可以避免文化上的差异

　　帝舜故里赶庙会

　 中国人的庙会很多，每一个庙会都有由来，每一个庙会都有美好的传说.庙会，又称"庙市"或"节场"。早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动。这时的庙会又得名为"庙市"，成为中国市集的一种重要形式。随着人们的需要，又在庙会上增加娱乐性活动。"酒坊饮客朝成市，佛庙村伶正作场。"吃喝玩乐无所不包的庙会，浓缩了中国人的生活方式，传承着中国人的民俗文化。于是过年逛庙会成了人们不可缺少的过年内容，但各地区庙会的内容各具特色。河南地处中原腹地，地大物博，也孕育了丰富独特的庙会文化。

农历正月十八,相传为舜帝的生日,每年这一天,无论天气如何,无论路途远近,河南濮阳及周边地区的数万群众都要云集在河南省濮阳县五星乡固堆村的负夏遗址(又名瑕邱),祭典中华人文始祖.负夏也因此有了中原地带的传统民俗活动----庙会,并且千余年来久盛不衰.据史料考证,河南濮阳县是4000多年前中华人文始祖舜帝的出生地和早期活动地,(史记)中有"舜耕历山,渔雷泽,陶河滨,就时于负夏"的记载,而负夏就是今日的瑕丘村.目前,舜裔在世界各地有两亿多人,主要涉及陈.袁.胡.孙.王.鲁.田.车.姚.虞等十大姓.由于历史传统,该村自然形成了庙会并沿袭至今逾千年之久.多年来,每逢舜帝庙会,国内及海外的舜帝后裔们便纷纷前来朝拜先祖.为此,世界舜裔宗亲会主席陈守仁教授还专门捐资10万元在瑕丘遗址处立下了"帝舜故里"的汉白玉纪念碑,让舜裔们瞻仰.

今年是舜帝诞辰4330年.农历正月十七至十九这几天,瑕邱遗址人涌如潮,所有崇拜者均虔诚地在舜帝庙前一拜九叩,以示对祖先的敬仰,民间艺人也赶来为庙会献艺,舞狮.旱船.秧歌.唱大戏,各种社火表演令人目不暇接.最具特色的要数这里的坐会大宴席了,这种习俗也已流传数百年了.赶会的舜帝后裔们聚在这里焚香祭祖后,古会管委会在广场摆上百余桌宴席,每桌10个碗8个盘的饭菜,乡亲们围坐在一起大会餐.由于人多.大家要排队轮番就坐,数千人的就餐场面蔚为壮观.据介绍,最多的一年摆了上千席."万人同吃一锅饭"使舜帝后裔们感受到了回家的温暖和团结奋斗的精神.

有关人士认为,瑕丘庙会不仅为舜帝后裔提供了寻根祭祖的固定场所,体现了中华民族浓郁的地方民俗风情和深刻的文化底蕴,也带动了地方旅游业,商贸业的繁荣.

四、 手艺人

各种手艺人的工作、生活状态；如下粉条、踅粉皮、烙壮馍、星木称等等。中原地区民风淳朴，历史源远。有很多的传统手艺在全国享有盛名。近年来，随着物质生活和文明程度的提高，很多手艺都后继无人，濒临灭绝的边沿，急需摄影人去拍摄记录，为国家、为民族留下宝贵的影像资料。民俗摄影，是一项非常艰苦的脑力、体力劳动，当你得知某乡某地有一传统手艺人时，一定要不辞辛苦，多次前往拜访，和他们真心交朋友，再次去时把上次拍摄的照片洗好带去，并为他们解决力所能及的事情，只有熟悉之后，才能拍出具有真情实意和传神的人像佳作。