<h1><font color="#010101">正道之道教衰微后，“五大仙”被民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)。</font></h1><h1><font color="#010101">黄仙，即黄鼠狼，被民间唤作“黄二大爷”，为什么被称为“黄二大爷”呢？</font></h1><h1><font color="#010101">黄大仙本名黄初平，晋代人，号赤松子。据《金华府志》所述，黄初平和黄初起本为两兄弟，后黄初平在放羊时随道士到金华山洞中修炼道法，不知下落，黄初起四十年后才找到他。羊群早已变成了化石，但初平一声呵斥，石头立即变成羊群。黄初起非常惊异，非常佩服弟弟，也要随弟弟修道。两人就留在洞中一起修炼，每天以松籽茯苓充腹，最终得道成仙。</font></h1><div><font color="#010101"><br></font></div><h1><font color="#010101">所以民间认为黄大仙为黄氏二兄弟，人们为了尊敬黄氏二兄弟，所以就叫了黄二大爷。</font></h1> <h1>旧时在天后宫中供有其塑像。它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘;另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。</h1><h1>这种精神错乱的疾病叫“癔病”，民间俗称“撞客”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼 啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。还有人说病 者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼 的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。</h1><h1>《聊斋志异》一书或民间传说中有不少关于狐仙的故事，用现代科学来解释，就是有的人体质差，抵抗力不强，在偶尔受到狐臊味的作用时，产生的一些希奇 古怪的幻觉。中国人的印象中，黄鼠狼和狐狸一样，是妖兽。中国人反感鼬，除了它有偷袭家禽的毛病外，更重要的是它还有与狐狸一样的“魔法”，能够迷惑体弱 多病之人。在早些年间，人们经常会看到被黄鼠狼“附”上身的人，这种人疯疯癫癫，胡言乱语，一般还都是黄鼠狼的“代言者”，从人的口里说出了黄鼠狼的心 思，如：“我没偷吃你家的鸡，你们为什么堵了我的洞口?”等等。对付这种病人，人们便请出德高望重的老者或神婆，面对着病人，好言相劝黄鼠狼快快离开，也 有使硬手段的，厉声喝斥：如果再不识趣走开的话，就要怎样怎样。</h1><h1>其实这两种说法呢，都有一定的历史根据，由来已久，无法轻易改变，但因为人们敬畏之心而燃起来的香火却是经久不灭，证明确有此仙存在。</h1><h1>在东北地区，流传着黄鼠狼是会邪术的。如果一个人救了黄鼠狼，那么他这辈子会很好运，但他的第二辈就会受到迫害。如果一个人害了黄鼠狼，那么他会与一只小黄鼠狼一起吊死。也就是说，碰见黄鼠狼就是晦气。</h1> <h1><font color="#ed2308">祖先堂在出马仙堂来说，就是祖先堂，而对于没有大堂仙缘的人来说，就是保家堂。很多人会对这种说法不理解，明明是保家堂，供奉的是胡黄，跟祖先有什么关系？</font></h1><h1><font color="#ed2308">先提几个问题，请大家来思考：</font></h1><h1><font color="#ed2308">保家堂的来历。保家堂多数是祖传的，关键就在祖传二字上。不管保家堂供的是谁，是因为祖上传留下来的，你才有了保家堂。从这点上来看，保家堂跟祖先有没有关系？</font></h1><h1><font color="#ed2308">保家堂为什么保家？很多人的答案是因为对仙家有恩惠，仙家来报恩。那么请问，你对仙家有什么恩惠而使仙家来保你？不还是先人对仙家有恩惠才有仙家来保你？从这一点上来看，保家堂跟祖先有没有关系？</font></h1><h1><font color="#ed2308">到底谁在保家？这个问题是很多人想不明白的，保家堂，当然是仙家保家了。错！你祖上即使对仙家有恩惠，得是一种什么样的恩惠能令仙家一世偿还不清，需要子子孙孙世世代代来保你家？对仙家施恩，不是随随便便就找到机会的吧？世上保家堂何其多，难道这些保家堂都有那么多的机缘，对仙家施以能令仙家世代相保的恩惠？</font></h1><h1><font color="#ed2308">保家的到底是谁？佛说六道轮回，我的们祖先就不会在六道中轮回吗？这世上谁会世代护佑一个家族？只有祖先才会这样做。保家堂上的仙家，只是我们六道轮回中的先人！</font></h1><h1><font color="#ed2308">这世上不乏曾对仙家有大恩惠者，仙家也的确曾报答，但一世的福报还不够吗？不够的话，你成鬼后还报答你，又必要子子孙孙世代相守吗？</font></h1><h1><font color="#ed2308">社会上流传的保家仙的来历，不能用真假去评说，只能说那些只是特例，不代表所有，只是很多人对仙家报恩的这一说法比较容易接受而已。传说必竟只是传说，多数立保家堂的朋友都没有鉴别的能力，只能选择听什么信什么了。</font></h1><h1><font color="#ed2308">很多人对仙家与鬼都没有一个相对正确的认识，听信他人所说就当真的以为鬼在人身边会给人带来痛苦。从鬼与仙家存在的形式上来说，都不具备肉身。仙能附体，并不是一只狐狸钻到你的身体里，而是一种能量体。不是每一只动物都是仙家，得是那种能驾驭精神体脱离肉体的动物才是仙家。而人修行到某种程度，同样可以驾驭精神体离开肉体，即所谓的原神或是分灵等等，称呼不同，但存在的方式是一样的。鬼与仙与神的区别在于性，这个性有两种解释，一是心之所生，即思维，二是能量属性。对于仙家显形，也是不绝对的，就像老辈的狐黄蟒常，早已脱离动物的形象，不想让你见到本体，是无法知道的。比如老四大教主，罡雷衮霸，只能以姓氏来区分是哪一家族了。所以以仙家存在的形式上来说，仙即是鬼，鬼也仙，仅仅是一种理解的不同。</font></h1><h1><font color="#ed2308">有人听信他人说鬼在人身边会造成人的痛苦，这是片面的。其实不论鬼还是仙，都会造成这样的后果，只是那些传出这种说法的人，出于某种目的没把真相全说出来而已。导致人体痛苦的是仙家（包括鬼）的能量体与人体的能量冲突造成的，需要一个适应的过程。偏听偏信，后果只有自己承担，别人动动笔头子，张张嘴巴，就决定你一生的方向，实为不智。</font></h1><h1><font color="#ed2308"> 在东北，保家仙的写法不同，有的写《胡黄保家仙》也有的写《保家仙》，实际这两种写法都是正确的，我们都知道，长城南北分两个派系，即 南茅北马，茅即道教，马指出马仙，所谓的胡黄常蟒清风，人们特别相信胡黄的威力，无所不能，有求必应，有些仙家初学咋练，略有小成，便会找到有缘人家，借助香火，修炼自己的道行，同时，仙家也不会白白收受你的香火及供品，它也会暗中帮助你，脱离一些灾难，所以成了《胡黄保家仙》，试问，现在为什么这么多的保家仙变成了出马仙的堂口呢？《保家仙》的意义就不同了，世人救助某种仙家，他们都会报恩，属于不记姓氏的大家庭，更可能不止五路人马，不管是几路人马，毕竟是保家仙，有些人不懂保家仙是用红色的还是黄色的，现在我来告诉你，黄色，形同于佛道，只是潜心修行，保佑一方。红色的，象征着我们的军旗，早晚会安营扎寨的，出马立堂口只是早晚的事了。</font></h1><h1><font color="#ed2308"> 各位同修，本文没有草稿，随想随编，如有不妥之处，敬请指教。</font></h1><h1><font color="#ed2308"><br></font></h1><h1><font color="#ed2308">田氏一善堂 真法 13364695375</font></h1>