【邹氏风釆之四】邹氏世泽堂庆典纪实

蓝风

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　　年丰腊雪经三白，地暖春郊已遍青。
　　二零一八年二月五日（农历二零一七年十二月二十），立春次日，吉安市桐坪镇花园下村，隆重举行邹氏宗祠＂世泽堂＂重建庆典仪式。

　　二零一八年第一缕春光里，＂世泽堂＂前，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，瑞气凌空，喜气洋洋。来自吉安各堂邹氏一百多位宗亲，前来祝贺，宗亲欢聚一堂，畅谈邹氏渊源，共商兴族大业。

　　天地人和好作转，顺风顺水好行舟。
　　自古以来，修族谱、建宗祠，旨在怀先人之伟业，励后人之志。二零一七年，花园下村邹氏后裔，弘扬宗功，传承祖德，齐心合力，耗资八十余万元，历时一年重建＂世泽堂＂，并新建花园活动中心。
　　祠堂圣地，物华天宝，人杰地灵，群山依偎，绿叶环村，吸天地精华，纳八方祥瑞，设计雄伟壮观，做工精美。

【邹氏开姓始祖－宣靖】
子姓邹氏的开姓始祖究竟是谁？历来众说纷纭，各执其论。有微仲说，有正考父说，有宣靖说，有叔梁纥说，有曼父说等等，莫衷一是。上述各说，无疑都是子姓邹氏不同历史时期的直系先祖，但开姓始祖只有一人，不能概称开姓始祖。
微仲，名衍，字仲思，世袭子姓。是殷国皇帝帝乙的次子。帝乙有三个儿子，长子叫微子启，次子叫微仲（兄弟二人同母），三子叫辛（即纣王），微子启与微仲的母亲虽是帝乙的长妃，但由于出身低贱未立为正妃，而辛的母亲出身贵族，反立为正妃。据《吕氏春秋》记载，启、仲的母亲生启、仲的时候，父亲乙还未登帝位。乙登帝位后，辛的母亲被册封为正妃。辛因为是正妃所生，故得以继承帝位。启虽然年纪最长，反而成为庶子。武王伐纣后，封（纣王）子武庚禄父，以续殷祀令修行盘庚之政。周武王崩，武庚与管叔、蔡叔作乱，成王命周公杀武庚管叔放蔡叔，而立微子于宋，以续殷后。启卒，微仲继位。在此之前与以后均系子姓，不存在开姓始祖之说。
正考父，是微仲的第九世孙，世袭公卿。食邑于邹（封地在邹国的泗水一带）。周幽、平、桓王时，为宋国的上卿，曾辅佐宋国的戴、武、宣（约前781-730年）*执政。娶赵氏续娶巫氏，生孔父嘉，仍袭子姓，故正考父既是邹氏的先祖也是孔姓的先祖。而不是邹氏的开姓始祖。
叔梁纥，根据《史记》（孔子世家）中记载，孔子生于鲁昌平乡邹邑（今山东曲阜东南），姓孔氏。叔梁纥是孔子的父亲。据孔氏旧谱记载，叔梁纥曾在邹邑任过大夫之职，但他并不是邹氏开姓始祖。如果说他是邹氏开姓始祖，那么孔子不也是姓邹吗？或者说孔姓是从邹姓演变而来的，这都不符合历史事实。
曼父，系正考父的八世孙。民国初期有个别的《邹氏家谱》记载说他是“孔”（实际上“孔”字是后人加的）正稚的儿子，因叔梁纥的长子孟皮有疾，不能生育，故曼父从小过继给叔梁纥当嗣子，与孟皮生活在一起，孔子出生后，曼父仍回到自己的亲生父母身边，乃以邹为姓，成为邹氏开姓始祖。这一说法既无历史根据，于理也说不通。既然曼父是邹正稚的儿子，那么，邹姓早就已存在了，怎么能说曼父是开姓始祖呢？应该是第一个以邹为氏的先祖，才能说是邹氏开姓始祖才对。
宣靖，是正考父之孙，系孔父嘉之子。以往部分《邹氏宗谱》记载宣靖是正考父之子，缺失孔父嘉这一代。根据收集来自全国各省近400部《邹氏家谱》资料综合整理考证，春秋 时为宋国上卿的正考父食邑于邹，佐戴、武、宣*。生子孔父嘉，仍袭子姓。其世系是： 正考父——孔父嘉 —— 木金—睪夷—防叔—伯益—叔梁纥—孔子
宣靖——升—懋敬—成羲—正稚——曼父
从上列世系看出，孔父嘉继正考父为宋国世袭公卿。周桓王时为宋国大司马（宋殇公1-9年）。据《史记辞典》记载，周桓王十年，即宋殇公十年（公元前710年）宋国太宰华督叛乱，先杀孔后弑君，谋反摄政。名义上立殇公幼子冯为国君实为自已摄政。孔父嘉遭杀害后，其长子木金避难奔鲁（今山东孔埠一带）改名换姓，以孔为氏。宣靖留邑改子姓为邹姓，以邑为氏，从此邹孔二姓诞生于世。
《史记》（孔子世家）中记载：“孔子遂适卫，主于子路妻兄颜浊邹家“（约十个月）”。说明此时在卫国已有邹姓存在的事实。据江西田兰（清）康熙年间《邹氏宗谱》中就有宣靖父十世孙邹颜浊的谱系记载，这与孔子曾在卫国居住在颜浊邹家历史相吻合。
其次，我邹氏历代宗谱中，对开姓始祖都有明确的考证和认定。
　　宋淳祐三年（1243年）邹氏先祖岘公撰《江右邹氏宗谱集序》云：“吾宗出自正考父食邑于邹，春秋时值宋华督之变，奔鲁者孔，留邑者邹，遂以邑为氏”。
　　明天顺五年（1461年）任湖南常德府桃源知县邹纲撰《江右邹氏宗谱续编集散序》开头写道“邹氏之姓发源于轩皇，得姓于宣靖。”说明在宋、明两代对邹氏开姓始祖，先祖早有考证、确定邹氏开姓始祖是宣靖公，而不是其它的先祖。
　　邹孔二姓同宗共祖，都是正考父与孔父嘉的后裔，孔父嘉遇害之后，长子木金父奔鲁，以孔（父名）为姓，次子宣靖留邑，以祖先食邑（邹）为姓，才有了孔、邹两个姓氏。在此之前，邹孔的先祖都是子姓，不能定哪一代先祖为孔姓或邹姓的开姓始祖。在此之后，已有了邹姓，更不能随意定哪一代先祖为开姓始祖了。应该肯定，邹、孔两姓是从孔父嘉之后才分姓的，因此邹姓的开姓始祖只能是宣靖公。以微仲、正考父、叔梁纥或曼父作为开姓始祖，是不能成立的。

【世泽堂渊源－慶樞】
　　明成化年间，慶樞公子𡨴，从青原区值夏镇小水村徙居庐陵五十都，即现在的桐坪镇花溪村委会花园下村，历时五百多年，香火兴旺，家族壮大，人才辈出，现全村人口近三百人，成为小水良叔公传巽鄕花芫（园）下慶樞之宁公派。

　　一杯美酒庆佳讯，二度春风醉乡愁。
花园下＂世泽堂＂重建，邹氏家族重现光彩，各堂宗亲，欢聚祖祠，表叙深情，呈＂天下邹氏一家亲＂之风采祥瑞。

　　祝愿邹氏一族，传承先祖厚德，树远大之志向，立长久之心愿，承前启后，继往开来，励精图治，为振兴邹氏宗门作出自已应有的贡献!

　　图／文 吉安邹氏后裔 建平