潮州.汕头.揭阳

林俊章

小序 公元2018年1月22日至27日，一连五天，我到韩师培训。借此机会我游览了韩师和潮州，零距离接触了潮州文化和潮州山水的美丽。 这是我第二次去游潮州，拜访韩师。第一次去潮州大概是在1985年，那是我在钱坑读中学时，有一次学校组织数学、英语竞赛，获奖学生元旦去潮州旅游。当时去了西湖、开元寺、韩师等地，回去后老师让我写了一篇游记，在班里朗读，但后来对各个景点的印象差不多都忘记了。 三十多年后再次去潮州领略这个历史文化名城的风采，感觉韩江治理得很好，江水清澈，江面干净，非常难得，比揭阳的榕江美多了，没有水葫芦和塑料袋等杂物。 韩江不仅水清，沿江两岸的灯箱，给夜景增添了梦幻仙境，大概比珠江的夜景还美。 韩师比三十年前扩大不止两倍，给我印象最深刻的是建了一条地下通道把文科楼和理科楼两个校区连成一体，不受公路的阻隔；一条山路则把新老两个校区连接起来，布局巧妙合理。 昨天晚上几个同事走路去游牌坊街、广济门，充满文化氛围，彰显了潮州悠久的历史文化。 作为潮汕人，如果从来没有去潮州领略潮州文化，是一种遗憾。 2018年1月23日 林俊章记于韩师 后补: 在潮州培训期间，我每天在微信朋友圈发当天的游记，并配上图片。现在我去微信朋友圈重新把这些图片和文章复制下来，整理合并在这个专辑里面。（2020.08.24） 　　这张昏黄模糊的老照片，拍摄时间大概在1985年，当时我在钱坑中学读高一；拍摄地点在韩师；人物是学校初一到高三年级数学、英语竞赛前两名的学生以及老师。（2018年12月15日记） 游韩师 韩师是简称，全称是韩山师范学院。"韩山"标明了学校的位置，建在韩山。"韩山"原名"笔架山"，为了纪念韩愈治潮的功绩而改名；"师范"标明了学校的性质，办学目标是培养师资；"学院"标明了学校的级别，是高校中低级别的学院，而不是高级别的大学。但韩师作为一个百年高校，发展到现在规模已经相当大了，无论从学校面积还是在校学生数量，规模都相当大，我估计韩师师范学院将提升为韩山师范大学。 我们这次去韩师参加培训，住在韩师的新校区（即东校区），上课地点是在文科楼（东丽A区），在近旁还有个第三个校区——东丽B区。 有一天，我们租了电动车去游韩文公祠，在那边就有韩师的老校区（西校区）。 有了车出行很方便，我们又去市内参观韩师潮州分院。 昨天去游淡浮院之余顺便去，潮安县看韩师的陶瓷学院。 至此，我走进了韩师6个校区，给我的感受是：韩师仿佛是一艘航空母舰，太大了！ 听说韩师的校花是鞭炮花，在新校区的操场就有一条笔直的校道，上面满是鞭炮花，开得红红火火，非常壮观。 但我觉得韩师标志性的建筑是操场两个石雕，一个在理科楼门口的韩愈石雕，另外一个是对面科技楼门口的陶行知石雕，两个石雕相对应着，两个人都手拿着书，旁边各有他们一句名言。 石雕，大器，高雅，艺术，文化，高品味。 2018年1月27日 林俊章记于韩师 游潮州牌坊街 近日去潮州游学，六天写了十二篇游记，共同的主题是赞美潮州文化，赞美潮州的治理。 山水风光之美，好比一个女人天生丽质，外表形态长得美，那是父母的功劳；文化艺术之美，好比一个人的精神气质，那是后天努力读书修养得来的，更加可贵。潮州的旅游景点，不仅有得天独厚的山水风光，更有匠心独运的人文气息，充分展示出潮州人的聪明才智。潮州牌坊街就是彰显潮州悠久而灿烂历史文化的杰作。 牌坊街比邻广济桥，广济桥是世界上最古老的启闭式浮桥，老祖宗创造留下来的宝贵文化遗产，而牌坊街则是当代人为发展旅游产业，挖掘潮州古文化，打造出来的新景点。 在古代，为了表彰乡里在节义、功德、科第有突出成就的人而设立的纪念性建筑物。2004年潮州开始动工修复牌坊街，修复了二十多座牌坊，成为国内最大规模的古牌坊街，与广济桥一起成为世界上独一无二的标志性景点。 我去牌坊街走了两次，一次是白天去，一次是晚上去。我发现牌坊石雕磅礴壮观，富有欣赏审美价值。牌坊上刻着潮州古代所涌现的官员贤达，作为潮州人我不由得产生一种历史自豪感，激励我积极奋进。 牌坊街是一条步行街，两旁商店林立，各种潮州特产琳琅满目，游人如织，熙熙攘攘，有的购物，有的品尝潮州小食，成为一条热闹繁荣的购物街，跟棉湖的大街肚很相似。 国内外游客来到潮州牌坊街一带游玩，足足可以游上一整天，进行消费，拉动经济的发展。 通过这次潮州行，我发现潮州有得天独厚的丰富的旅游资源，潮州善于开发利用这股优势，生活环境得到保护，人民的生活质量得到提升，成为国家园林城市，走旅游文化产业的发展道路，非常高明，我为潮州的父母官点赞！ 我相信，潮州的明天肯定更加美丽！作为潮汕人，我感到荣幸、自豪！ 2018年1月28日林俊章记于棉湖 游潮州广济桥 "十八梭船廿四舟，二只鉎牛一只遛。"这是自古以来在潮州流传的一句童谣，讲的是广济桥的传奇故事。 广济桥是正式名称，民间俗称"仙子桥"，名称来自一个关于这座桥的由来的神奇传说，一头由广济和尚承建，另一头由韩仙子承建，他们两人建成了"廿四梭船"，中间出现某些变故未能和龙，结果何仙姑施展法术用二十四舟以浮桥的形式连接起来。这个神话故事说明了这座古老的桥梁在设计施工方面的新奇独特，大胆创新，匪夷所思，巧夺天工，是令人惊叹不已的杰作。 广济桥在韩江之上，是世界上最早的启闭式浮桥，国家重点文物保护单位。如果说长城是中华民族智慧的结晶，那么，广济桥是潮汕人民智慧的结晶，是潮州文化的杰出代表。 桥上巧妙配合了一下书法对联，高雅艺术增添了浓厚的文化气氛，我想这些锦上添花的修缮补充应该是后人的功劳，好样的，后代的父母官能够像韩愈学习，承前启后，积极进取，有所作为，没有躺在前辈祖宗的床上吃干饭，敢于投资，把潮州建设成为以文化知识为名片的旅游城市，我为潮州点赞！ 2018年1月26日林俊章记于韩师 "梭船"、"洲"和"鉎牛" "潮州八景好风流！ 十八梭船廿四洲， 廿四楼台廿四样； 二只鉎牛一只遛。" 这是长期在潮州民间流传的一首童谣。韵律优美动听，用数字生动描述了广济桥的特点。 在会心一笑之余，仔细一想，这首童谣里面我有三个生词我搞不懂，于是我对这三个词语进行探究： 1."梭船"是什么意思？ 我们常用"日月如梭，光阴似箭"来形容时间过得很快，因为古人织布时那个梭子穿来穿去非常快，所以有"穿梭"一词。"梭"是古代的织布工具名称，而"船"则是水上的交通运输工具；如今两种性质不同的工具牵手走到一块儿结婚生了个宝贝叫"梭船"。"梭船"是一个偏正式的名词，它遗传了"梭"两头尖中间大的长相。所以，"梭船"的意思是"船体呈梭形的快船"。 2."洲"是什么意思？ "十八梭船"指的是广济桥中间由铁链连接在一起的十八只活动式浮桥；"廿四洲"就是广济桥两头由石墩建成的一座座固定的楼台。 "洲"的本义是"水中陆地"，这里指"水上的楼台"。 有人说"洲"在这里解释作"桥墩"，我不敢苟同，因为桥墩是在下面支撑桥身的石柱，"廿四洲"不可能指廿四根桥墩，而是廿四座楼台。 3."鉎牛"是什么意思？ "鉎"确实是个生字，我平时在其他地方不曾见到，查字典得知，"鉎"跟"生"同音，意思是"铁锈"。但"鉎牛"不能死板地解释作"生铁锈的牛"，要灵活解释作"用铁铸成的牛"。潮州人习惯把"铁"叫作"鉎"。因为除了"鉎牛"之外，我小时候还听到有个词叫"鉎鼎"，就是用铁铸成的锅。我估计，"鉎"多少含有"生"的意思，因为耕田用的牛和做饭用的锅都跟"生"息息相关。 由一首潮州童谣我学习了三个富有潮州特色的词语，可见潮州文化的博大精深！ 2018年1月28日 林俊章记于棉湖 游淡浮院 旅游绝非易事，不仅需要消耗体力，而且需要消耗脑力，如果没有一定的文化素养，有些景点你根本不会欣赏，因为旅游景点呈现给游客的，除了来自大自然的山水风光之外，还有人文气息，所欣赏的是人的精神文化之美，并非人人都有这种文化审美能力，文化美景不能引起游客的心灵共鸣就是对牛弹琴，所以，低层次的游客是看热闹，高层次的游客是看门道。我认为，潮州淡浮院就是把自然风光跟人工文化完美融合的一个国家4A级旅游景点。 从公路进去淡浮院，要经过一条长长弯弯的山路。淡浮院依山而建，四周都是山，都有茂密青葱的树木，里面有个湖，湖水清澈，山影倒映在湖里，一半湖水是青绿色的，湖与山浑然一体。 淡浮院也叫淡浮收藏院，收藏什么呢？收藏艺术文化，有中国历代书法碑林，雕塑作品等，文化底蕴深厚丰富，却不是好玩的。 旅游就是在读书，更像是文化考试，可以研究学习的地方很多，必须静静地思考才能理解所展示的内涵，走马观花就没意思了。 2018年1月27日 林俊章记于韩师 游潮州西湖 "欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。"这是苏轼描写西湖的名句。今天我就去游西湖了，不过是潮州的"西湖"，与杭州的"西湖"同名而已，潮州西湖自然不能跟杭州西湖相比美，那么潮州的那个湖为什么敢叫"西湖"呢？带着这个疑问，我今天就去潮州西湖走了一趟。 首先，作为历史文化名城，潮州西湖跟韩江一样治理保护得相当好，不仅湖的面积大，四周绿化很好，而且湖水清澈，于是我想，如果把潮州西湖移到棉湖，马上就变成乌黑黑的臭湖。 除了自然环境美之外，潮州西湖还有文化美，湖边有个"涵碧楼"纪念周恩来在革命年代先后两次在这里活动。这不禁让我联想到了棉湖的兴道书院，也同样留下周恩来的革命足迹，却那么简陋无名，连棉湖的不少本地人都不知道。 潮州，不愧是历史文化名城，不仅有深厚的文化底蕴，而且挖掘保护工作相当到位，敢于花钱大力进行旅游文化建设。今天我就亲眼看见几个工程正在施工中，可以预料，明天的潮州一定更加美丽，明天的潮州西湖将名副其实地美如西施，迷倒游客。 2018年1月24日 林俊章记于韩师 游潮州开元寺 读中学时，有一次学校组织学生去电影院看了一部叫《张春郎削发》的潮剧，第一次见到潮剧搬上银幕，一时被潮剧的优美动听所陶醉。那部电影就是在潮州开元寺拍摄的，场面非常壮观，至今印象还非常深刻，于是这次去潮州少不了要去开元寺参观一番。 中国的佛寺虽然众多，但建筑风格却是大同小异，看多了便觉得佛寺没什么好看的，我又不是诚心拜佛的香客，但既然有进去看了，就必须完成一篇游开元寺的作业。 就跟韩师开阔大器一样，坐落在潮州的开元寺也非常宽敞典雅，进庙门后是一个宽广的大厅，四周种植苍翠的树木，显得"禅房花木深"，使人心情宁静而和谐。那叮当作响的是庙顶风铃发出的声音，那么清脆，跟花木互相映衬着。 最有趣的是大雄宝殿前面空旷的大厅里有三五个儿童在树下写生，虽然满脸的稚气，有的坐在地上，有的蹲着，小手握着画笔，黑色的线条在白纸上迅速地流动，仿佛是一股股涓涓细流汇入韩江，成长为潮州文明的基础。 哦，我终于明白韩水为何那么明净美丽的原因了，那就是一代文宗韩愈点燃了教育的熊熊火焰，成为韩江的源头活水。 2018年1月25日早晨 林俊章记于韩师 游潮州泰佛殿 吃好早餐距离上课还有近一个小时，便到附近的泰佛殿看看。 我原以为 "开元寺泰佛殿"就是开元寺的一个分寺，只不过是一个名称，没有什么意思，直到进入庙里之后才发现那可真是名副其实的"泰佛殿"。 寺庙的建筑完全是模仿泰国佛寺风格，外形颜色突出金黄色，分外鲜艳，屋顶菱角突出像动物的头部，与中国佛寺截然不同。 同是佛教寺庙，为什么建筑风格迥然不同呢？大家知道，佛教发源地是中国以西的古印度，在西汉后期传入中国，再由中国继续向西传入东南亚，每传入一个地方就与当地的文化相融合，既有遗传因素又有变异因素，形成了自己独立的特色，这就好比社会主义产生于苏联，但我们不能照办苏联的一套，在遵循马列主义的基本理论的同时，又与中国革命的具体国情相结合，形成了具有中国特色的社会主义。 所以，中国佛教与泰国佛教在基本教义上是一致的，但在某些形式上有所不同，佛寺建筑风格不同就是形式上的差异。 2018年1月25日 林俊章记于韩师 又见浣女 我认为，旅游并非仅仅带着眼睛去游玩，看看美丽的自然风光，而是带着一颗宁静的心去感受自然，捕捉文化语言，旅游其实就是在读书。读书必须做笔记，同样道理，旅游必须写游记。于是旅游就是繁忙紧张的学习，旅游回来就得抓紧时间写作业，因为我太笨了，如果不用文字记录下来，游过的美景就空空如也。 为了完成作业，今早我四点就起来赶工，完工后，天就完全亮了，就出去韩江边散步。 江水清澈，江面凉风习习，环境幽静，人影稀少。向宽阔的江面望去，水天共色，乳白晶莹，顿觉心旷神怡。 突然，发现江边有几个妇女在洗衣服，此情此景似曾相识，既熟悉又陌生，浣女溪边洗衣服成了童年的回忆，谁料今天在韩江边有见浣女，不由得想起王维的诗句来："竹喧归浣女，莲动下渔舟。" 悠然自得的生活来自美丽的韩江。韩江，是潮州的母亲河！ 2018年1月25日 林俊章记于韩师 游慧如公园 昨天吃完早餐后利用课前时间参观韩师右侧的泰佛殿，今天早餐后则去韩师斜对面的慧如公园走了一圈。 慧如公园由旅泰爱国侨领、大慈善家谢慧如捐资在90年代兴建的，面积广大，曾经辉煌，名噪一时。 不知什么原因，也许是地理位置比较偏僻，如今已经没落衰败凄凉，游人稀少，垃圾成堆，脏乱差，无人管理，令人惋惜！ 2018年1月26日 林俊章记于韩师 吊祭鳄台 "恶溪恶鱼韩退之退之"，"清国清民康有为有为"。这是读初二时语文老师介绍过的一副对联，对仗工整，巧妙绝伦，至今仍然记得。 由于韩退之（韩愈字退之）退了恶溪的恶鱼（即鳄鱼），这条溪后来就改名为韩江，那么，韩愈是用什么方法使鳄鱼销声匿迹的呢？据说当时韩愈举行了一场隆重的祭鳄大典，其中有一个项目是对江宣读《祭鳄鱼文》，此后鳄鱼便逃之夭夭，不再为害潮州百姓。 韩愈的文章果真是惊天地泣鬼神，连凶恶的鳄鱼闻之都欣然接受教诲，弃恶从善。于是我今天就利用去韩师培训的机会前往"祭鳄台"拜读韩愈的《祭鳄鱼文》。 沿着韩江的滨江长廊走，边走边领略江边的美景，江岸种有高大的榕树，树上有一个个用榕树根缠绕成的人造鸟巢，仿佛是政府给人民提供的一栋栋安居工程以"大庇天下寒士具欢颜"。 江边树荫下有不少人在垂钓，水清鱼美，江面宽阔，仿佛置身于大海之中。 沿江可见到绵长的古城墙和古香古色的古城门——广济门和竹木门。我终于第一次见到真实的古城墙和古城门了，更难得的是保存了原貌。那是历史的见证，见证了潮州这座具有悠久历史的古城。 滨江长廊实在够长的，开着电动车要走好长时间才到达祭鳄台。 祭鳄台的正中有一块大石碑刻着韩愈的《祭鳄鱼文》，由于历史久远，有些字迹已经模糊不清了。石碑左右有一副对联却概括了韩愈治潮的历史功绩——"溪石何曾恶，江山尽姓韩"。 是啊，韩江、韩山、韩师、韩祠……，表达了潮州人民世世代代对韩愈的无限感恩！激励着潮汕学子以韩愈为师表，努力读书，报效祖国，造福百姓。 2018年1月24日 林俊章记于韩师 "文起八代之衰" 韩愈是潮汕人民世世代代敬仰的恩公，作为一个潮汕人，如果不知道韩愈是谁，那就好比法国人不认识拿破仑，美国人不认识华盛顿那样，可笑可悲。 被誉为"百代文宗"的韩愈，有不少作品入选中学语文教科书，如诗歌《左迁至蓝关示侄孙湘》、《早春呈水部张十八员外》等，散文《马说》、《师说》、《送董邵南游河北序》等。对韩愈的评价，留心学习的学生会说出他是"唐宋八大家"之一，但我想还有一句更加恰当评价韩愈的话——"文起八代之衰"。 "文起八代之衰"是评价韩愈散文成就的专利产品，犹如"史家之绝唱，无韵之离骚"是评价《史记》的专利；"写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分"是评价《聊斋志异》的专利一样。"文起八代之衰"这句话以前在初中语文课本出现过，考试时我不会填空，此后我便把它背诵了下来，于是至今还记得。但对这句话的字面意思不求甚解，今天我就想查找资料解答这一道难题。 1."文起八代之衰"的由来? "文起八代之衰，道济天下之溺"，是北宋文学家苏轼在《潮州韩文公庙碑》里对韩愈在文、道两方面的高度评价。 2."起"在这里是什么意思? 《说文解字》 :"起，能立也"，作动词，"起"在这里可解释作"振兴"，或者更加详细地解释作"从……中兴起"，——韩愈的文章从八代的衰风中兴起，扭转了八代以来颓废的文风。也就是说，韩愈的文章胜过前八个朝代，有着划时代的意义。 3."衰"在这里是什么意思? "衰"本来是形容词，但在这里充当动词"起"的宾语，活用作名词了，可以解释作"衰风"、"衰态"，即八代衰頽的文风。"衰"与前面的" 起"相对应，表示由衰转兴(起 )，"起……衰"就是"起于……衰"的省略。 4."八代"指的是哪八个朝代? 大家知道韩愈是唐朝人，"八代"指的就是在唐朝前面的八个朝代，即东汉、魏、晋、（南北朝时期的）宋、齐、梁、陈、隋。 这段时期文坛盛行写骈体文，追求华丽的形式而空洞无内容。韩愈非常不满，提出"不平则鸣"、"文以载道"的文学思想，于是倡导"古文运动"，奋力转变衰頽的文风，所以后人评价韩愈对中国文学史上的贡献是"文起八代之衰"。 最后，大家来欣赏一则谜语:"文起八代之衰"（打《三国演义》人名一）<谜底在后面找> 2018年1月31日 林俊章记于棉湖 谜语赏析 "文起八代之衰"（打《三国演义》人名一），谜底是"韩当"。 这谜语怎么猜呢？ 《三国演义》里面，孙吴有个开国元勋叫韩当，跟程普、黄盖一样，历经孙坚、孙策、孙权，是个屡立战功的老将。 "韩当"是《三国演义》里面的人名，但是，猜谜要改变原来的意思而歪解才有趣味，于是把"韩当"这个名词拆开来变成两个词，"当"成了动词"担当"，"韩当"由人名变成一个动宾短语了。 担"当"得起"文起八代之衰"这个称号的是"韩"愈，倒过来解释"韩当"。 由这则谜语我想起了与之非常相似的另外一个谜语: "有教无类"谁提出?（打唐朝诗人一） 大家知道，"有教无类"是春秋时期的大教育家孔子提出的，但答案你不能说是"孔子"，因为"孔子"不是唐朝诗人，必须由"孔子"来进行歪解。因为孔子名"丘"，可以用"丘"来代替"孔子"，并且"丘"是中国百家姓之一，所以谜底是唐朝诗人"丘为"。 问:"有教无类"谁提出? 答:（孔）丘为（之）。 2018年1月31日 林俊章记于棉湖 韩愈和苏轼 跟"文起八代之衰"一样，"百世师"一词也是出自苏轼的《潮州韩文公碑》，可见苏轼对韩愈是崇拜得五体投地的，两个人都是泰山北斗，都有雄心壮志，都仕途受挫被贬到南蛮之地广东，既有惺惺相惜，也有同病相怜吧😄 苏轼被贬到广东做官，不是来潮州，而是到惠州，既然写有《潮州韩文公庙碑》，我估计他大概仰慕韩愈的英名曾经到韩文公祠祭拜，潮州曾经留下苏轼的足迹。 韩愈是河南南阳人，苏轼是四川人，两个历史名人都跟广东有缘分，韩愈比苏轼跟广东的缘份更深一些，韩愈除了曾经到潮州做官之外，此前还当过广东阳山县令，10岁时曾经跟兄嫂到过今天的广东韶关，韩愈先后三次来南方广东，所以被称为"三启南云"。 2018年1月31日 林俊章记于棉湖 韩愈的石雕 在韩师东校区的广场立着两座石雕，一座是韩愈的雕像，另外一座是陶行知的雕像，两座雕像并没有刻着人名，但雕像旁边刻着几行文字，文字就暗示出人物。 韩愈雕像旁边刻着:"业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。"那是韩愈非常励志的名言。于是我称赞短短几个字起着画龙点睛的作用。 我想，如果韩师将来还要为孔子、鲁迅立石雕的话，我给孔子雕像设计的名言是"己所不欲勿施于人"；跟鲁迅石雕设计的名言是"我以我血荐轩辕"。 2018年1月31日 林俊章记于棉湖 在韩师校园内认识陈伟南 22号来韩师后，没有马上去教室学习，先在韩师理科楼校区走了一圈，发现校园内有些建筑物都以"陈伟南"命名，陪同的同事毕业于韩师，便介绍说，全国有不少校园建筑物都有陈伟南的名字，他大力出资兴建校舍。我便惊奇：有这样的伟人我怎么不认识，真是孤陋寡闻，惭愧！ 直到昨天傍晚再次在韩师校园内溜达，无意间发现了"陈伟南星"，我才产生强烈的震撼，于是上网查找陈伟南的简介，整理如下： 陈伟南是跟李嘉诚非常相似的人物，同是潮州人，解放前去香港艰难创业而成功，成为伟大的爱国实业家，都对故乡的发展做出巨大贡献，出资办学，其中李嘉诚办汕头大学，陈伟南因为是韩师毕业的，对母校捐献可能更多一些，在潮商社团中陈伟南相比于李嘉诚是大哥，陈伟南今年100岁了，作为潮汕晚辈我向他老人家鞠躬致敬，祝他永远康健！ 2018年1月24日 林俊章记于韩师 春天来了 2018年12月7日，是农历的大雪，但是在韩山师范学院伟南国际会议中心，却充满着浓浓的春意。来自潮汕地区三市的460多名教育工作者与广东省人民政府参事林伦伦教授、暨南大学博士生导师伍巍教授、广东外语外贸大学严修鸿教授、韩山师范学院副校长黄景忠教授等专家学者欢聚一堂，隆重举行"首届潮汕文化教育与传承研讨暨成果展示会"。 我有幸亲临现场聆听各位专家学者精彩纷呈的讲座，受益匪浅，如沐春风。回来之后写了几千字的日记，但最终触动我在微信朋友圈分享这次活动的原因，是我今天加了林伦伦教授的微信，在林教授的朋友圈看到了有关昨天潮汕文化研讨活动的新闻报道，心情激动，如获至宝，决定转发这则报道，在转发的同时顺便分享自己的一些心得感受。 作为一个潮汕方言区的语文教师，我从教以来一直坚持既推广普通话，又不忘传承潮州话。在教学中我发现潮州话里保留了许多现代汉语所没有的古汉语词汇，潮汕方言有助于学习文言文，潮汕话是中国古汉语的"活化石"，必须保留下来，不能灭绝，但长期以来学校老师没有教潮州话，好多文字年轻一代人都不会用潮州话朗读，长期发展下去，潮州话在将来某一天必然消失，作为中华优秀传统文化一个组成部分的潮汕文化将来也会不复存在，站在历史的高度我忧心忡忡，决心尽自己的力量做好潮州话的传承工作。 在我的案头一直摆放着两本潮州音字典，一本是李新魁主编的《常用字典》，放在家里的书桌上，另外一本是林伦伦主编的《潮州音字典》，放在学校办公桌上，每当我遇到不会读的字时，就随手翻阅。对于林伦伦教授我敬慕已久，今天能够见其尊容，当面聆听他的教导，实是三生有幸。 "春江水暖鸭先知"，作为一个竭力保护传承中华优秀传统文化的语言学家，林教授敏锐地把握当前党中央的政策，意识到弘扬古老的潮汕文化的春天来了，并身体力行地投身到这项伟大的传承工程之中，为整个中华民族，为潮汕人民，承担起历史责任，抢救优秀的传统文化，令我肃然起敬。 2017年4月，中共中央办公厅和国务院办公厅近日印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》为传承发展中华优秀传统文化提供了科学的理论指南和切实可行的实践举措，对传承发展中华优秀传统文化的重要意义、主要内容和重点任务都作出了精辟的阐述。 马兴瑞省长在《2018年政府工作报告》中要求全省各地要加强对广府、潮汕、客家优秀传统文化的传承工作，让优秀传统文化进校园，进课堂。 早在几年前，我与一个已故老同事（韦衡合老师）的遗孀座谈，得知她近年来去深圳当家庭教师，专门教小孩说潮州话，我当时非常震惊:天底下居然有如此奇人，每个月花几千块钱，不是请名师去家里教数学、外语或钢琴，而是请一个农村老妇人去教潮州话！ 早在两年前，林伦伦教授就同北京大学陈平原教授、黄挺教授一起编写了《潮汕文化读本》，读本也被列入广东省的教材统一采购目录。林朝虹教授指导潮州市的十多所小学进行试验教学，终有所成。如今在校园里、课堂上，教师不仅可以大胆关明正大地教潮州话，而且教潮州话是语文老师一项目义不容辞的神圣责任。 从当前方言文化教学的政策、理念与实践来看，潮汕文化传承的春天来了。希望有更多的小学和幼儿园参加到方言和地方文化教学的队伍中来，大家一起来保护和传承我们的母语方言和家乡的优秀传统文化。 2018年12月8号夜初稿9号上午修改 看韩江灯光秀 去年底我去过潮州，写过几篇游记，对潮州的文化、环境赞不绝口，一眼就能够看出潮州发展旅游业的清晰定位，果不其然，在春节期间就推出振奋人心"重磅炸弹"——广济桥潮乐灯光秀，吸引了国内众多媒体的关注报道，于是我们不久前慕名前去欣赏。 那真是美极了!在美丽的韩江上，有一座古老神奇的吊桥——广济桥，又名湘子桥，风光绮丽，集自然与人文之美于一身，具有发展旅游业得天独厚的条件，如今在广济桥以及韩山开展灯光秀，那就是锦上添花。 那是古典与现代的完美结合，悠久文化与新兴科技的融合，伴随着音乐而变幻着各种各样的色彩，美奂美轮，巧夺天工，让我看得如痴如醉，心灵深处受到强烈的震撼，妙不可言，叹为观止。 我觉得如果去潮州旅游，晚上没有去广济桥欣赏灯光秀就是白走一趟。于是我立刻意识到潮州的旅店生意将越来越红火，潮州的旅游业来日方长，不久的将来一定能够吸引大量国内外游客的到来，一次投资永远收益，潮州人真聪明，高瞻远瞩。 作为潮州人你有机会必须去看一下广济桥的潮乐灯光秀! 2018.03.30. 林俊章记 游汕头记 汕头市与揭阳市比邻，同属于潮汕地区，汕头和揭阳无论从地理上还是文化上都是一家人。作为揭阳人，我去汕头市区的次数比去揭阳市区还要多，但每次都是来去匆匆，不曾专门去汕头的名胜古迹看看，对汕头这个城市也没有产生过什么感受，直到2022年中秋节我去汕头小住了几天，期间连襟开车带我去看了妈屿岛、崎碌炮台、青云寺等，去汕头老市区和新市区兜了一圈，才感受了汕头沧桑的历史，对汕头发达的现代交通网印象最为深刻，尤其是汕头海湾大桥。一.海湾大桥——汕头的名片 作为潮汕人，人人都知道汕头有一条海湾大桥，不仅是交通大动脉，而且雄伟壮观，还是潮汕地区的保护神，因为自从海湾大桥建成以来至今二三十年来，潮汕地区年年都是风调雨顺，不曾发生过重大的自然灾害，每年台风季节，潮汕地区成功躲过一劫之后，我总能听到民间百姓对海湾大桥一些神乎其神的传说，所以我对海湾大桥是如雷贯耳，可惜一直没有机会一睹其风采。 今天我有幸去参观海湾大桥，叹为观止，心灵受到强烈的震撼！ 汕头海湾大桥南起南滨路，上跨礐石海及妈屿岛，北至泰星路;线路全长2500米，正桥长961.8米，桥面为双向六车道高速公路，设计速度60千米/小时。 海湾大桥是汕头市境内连接濠江区与龙湖区的跨海通道，位于礐石海之上，是沈海高速公路重要组成部分之一，也是构成汕头市区东部的城市主干道路之一，是我国第一座大型预应力混凝土悬索桥。 目睹海湾大桥的芳颜，我除了被其雄伟壮观所吸引之外，更是深刻感受“基建狂魔”的伟大，科学技术的高度发达，是现代文明的代表作，我为祖国而自豪。 汕头海湾大桥大桥的建成改善了潮汕地区交通运输条件和投资环境，对引进外资、促进粤东、闽南沿海地区经济的大发展起了重要作用，提高了汕头市在国际及中国国内的知名度。 汕头除了海湾大桥之外，还建成了汕头礐石大桥、汕头金潮大桥、汕头南澳大桥、汕头东海岸大桥，此外汕头牛田洋大桥处于在建之中，而汕头南澳第二通道、汕头湾新通道正在规划之中。 一座城市竟然建这么多雄壮的跨海大桥，真是天下奇观，我想这些跨海大桥就是汕头独特的名片。二、妈屿岛——汕头的出海口 开车经过汕头海湾大桥，中途就要经过妈屿岛。虽然是个岛，但现代发达优美的桥梁把岛屿跟大陆连接在一起，使人们对岛屿失去了明显的感觉，仿佛在不知不觉中就进入了岛屿。 妈屿岛是汕头内海湾上的一个小岛，岛上有两座分别建于元代和清代的天后宫，故称妈屿。 妈屿岛在汕头港出海口处，面积一平方公里，自古有“汕头门户，海防要冲”之称。 我站在妈屿岛上向远处的茫茫大海眺望，不由联想到当年大批的红头船停靠在这妈屿岛，船上坐着即将离开故乡漂洋过海去南洋谋生的华侨，他们出了妈屿岛就从此离开故乡，前路迷茫，催人泪下…… 我绕着小岛走了一圈，领略了独特的海景。三.石炮台怀古 离开妈屿岛我们重回市区，参观清朝的石炮台。 崎碌炮台俗称为石炮台，于清朝同治13年(1874年)动工，光绪5年(1879年)完工，耗资8万余银元。崎碌炮台兴建至今100多年，整座建筑物尚未发现裂缝和崩塌现象，是清末粤东海防设施的代表作，是我国保存较为完好、独立体面积最大的炮台，1989年，被定为第三批省级重点文物保护单位。2013年，被定为"国家重点文物保护单位"。崎碌炮台设计独特，是规模较大，保存较完好的一处清代军事设施。也是清政府抵御外来侵略而建的一处海防军事建筑物。 凭吊历史遗迹，缅怀近代中国积贫积弱，清末以来西方列强船坚炮利，东南沿海筑炮台以抵抗侵略，想今朝，中国综合国力世界第二，自主研制的“福建号”航母已经下水，大批055大型驱逐舰保卫祖国的安宁，东方巨龙腾飞，国防力量跃居世界前列，今非昔比，增添豪情。四.汕头前景美好 改革开放以来，潮汕地区虽然取得巨大进步，但汕头作为最早开放的经济特区之一，其经济发展却是落后了，跟其他三个经济特区相比是望尘莫及，跟广东省发达地区无法相比，没有取得应有的发展，使人产生一种自卑感。但我这次看了汕头的基础设施和得天独厚的地理条件之后，觉得汕头的发展前景非常乐观，前途一片光明。 汕头是一座城市，对这座城市如何定位呢？ 汕头是一个港口城市，位于韩江三角洲南端，北接潮州，西邻揭阳，东南濒临南海。境内韩江、榕江、练江三江入海。是粤东、闽西南、赣东南的交通枢纽、进出港口和商品集散地，汕头港口吞吐量曾居全国前列。如此优越的交通条件，不繁荣发达都难。 我相信经过这么多年的扫黑除恶，潮汕地区社会治安得到彻底改善，凭借潮汕人的聪明勤劳、开放包容，一定能够吸引世界各地的资本来投资，未来可期。 汕头作为一个海滨城市自然环境优美，社会文化生活相同，经济繁荣活跃，人民安居乐业，我想，将来如果能够在汕头安度晚年是很不错的。（2023年1月8日林俊章记） 望天湖二侨中林俊章 2023年7月4日至8日，我作为班主任带领学生前去望天湖军训，有机会到望天湖到处游玩。 有游就得有记，否则就是白走一趟，空空如也，对历史没有交代，就是枉费生命。可是军训回来后，因为忙，一直没有好心绪去写，成为背在身上的一笔沉重的债务。 不知从什么时候开始，初中生总有一次去“军训”。“军训”是什么?顾名思义就是军事训练，但毕竟是学生，又不是军人，“军训”往往就徒有虚名，只不过是穿着军服，在教官的带领下去参加各项活动，没有流血流泪，没有吃苦受累。要不然，军训太艰苦的话，吓怕这帮温室里的鲜花，不敢来军训，你还有生意吗？为了争取回头客，军训就变成了游玩度假，唯有丰富多彩，生动有趣，才能吸引住这班神兽。 以前，揭西大洋有个军训基地，揭西县的学生去大洋军训。学生去那儿，有站军姿，有远行军，还有真枪实弹射击，有点儿军训的味道。 也许是生意冷落，难以经营，后来揭西的学生跑到老远的揭阳玉窖去军训，不过它不叫军训基地，而是叫德育基地了，似乎要淡化军训的味道。 到了今年，我们学校不去揭阳玉窖军训了，改为去揭阳市望天湖生态旅游度假区军训了，但它也不叫军训基地，而是叫“揭阳市中小学生综合实践活动教育基地”，这个基地是今年三月份才开始经营次项新业务的。 望天湖位于揭阳市蓝城区白塔镇，是国家4A级旅游景区，但由于地理位置偏僻，游客本来就不多，再加上受到疫情的影响，生意难以为继，为求得生存，遂利用其得天独厚的条件，抢夺起军训市场这块香喷喷的大蛋糕来了，真可谓是一着高招。 望天湖是什么? 望天湖不是一个湖，而是一座山，因地制宜，匠心独运，在山谷建造出一个生态旅游度假区，所以，去望天湖首先是看山景，四周高山环绕，树木茂盛，环境优美。 我去到望天湖，首先吸引住我的就是环境美，宽敞大气，令人眼前一亮，幽雅脱俗，自然幽深。我想，在节假日带着小孩老人，一家子出来悠闲度假，亲近大自然，望天湖是个好去处。 望天湖景区处处提现出环保的理念，客房餐厅，里面一切都是木的，垃圾箱的外形是个木桶，上面还种着一层多肉。保洁员在外面扫地，手上没有拿着买来的扫把，而是随手砍下一根竹子，用新鲜的竹叶来扫地，环保到了极致，仿佛进入了仙境，令人叹为观止。 除了欣赏望天湖的花草树木之外，我尤其欣赏望天湖的水。水是生命之源，望天湖里有水的地方，一定养有各种水鸟。望天湖的中心是一个大湖，湖里栖息着众多天鹅，既有白天鹅，还有黑天鹅，曲项向天歌，充满生机活力。我们教师就住在湖边小木屋里，每天早晚，我就漫步于湖畔观看天鹅，拍下了不少天鹅在水面活动的照片和视频。偶尔会看到一两只天鹅贴着水面飞翔，场面非常壮观美妙，当我拿出手机来拍摄时，它却停下来不飞了，遗憾得很。 望天湖的湖面上有成群的天鹅，小水沟、沼泽地上则栖息着各种各样的水鸟，最多的是鹤类、鹦鹉、孔雀。 带学生去军训，主要是交给教官管理，教师不用跟班，可以自由活动。学生玩的娱乐设施，教师也可以玩，期间我就玩过摩天轮、七彩滑道、高空飞翔、地网碰碰车等，最刺激的就是“高空飞翔”。 那天下午学生们来坐“旋转飞翔”，我是上午先上去坐了。当时我是抱着“明知山有虎，偏向虎山行”的英雄气概飞上太空的。真的太恐惧了，我体验到了“死亡的滋味”，但后悔已经来不及，只好尽力调节好心态，既来之则安之，硬着头皮熬下去…… 老夫聊发少年狂，成功坐一次“旋转飞翔”，但一次就够了，我再也不敢坐第二次了。而孩子们从“旋转飞翔”下来后纷纷嚷着太爽了，还想要再上天飞一次！ 从望天湖回来后，有人问我望天湖是什么?真是一言难尽，因为望天湖是多方面的综合体，用瞎子摸象的话说，望天湖是一个野生动物园，有东北虎、非洲狮、棕熊、黑熊、长颈鹿河马、弯角剑羚、斑马、大羚羊、角马、麋鹿、袋鼠、豹、狞猫、数猫、博士猴、绿狒拂、阿拉伯狒狒、加纳长尾猴、猕猴、丹顶鹤等 100多种 2000 多只。 真没想到吧？我们揭阳就有动物园，要看动物的朋友不用跑老远去了！ 望天湖，设计科学，布局合理，是悠闲度假的一个好去处。 望天湖，是揭阳人聪明才智的结晶，我要高声赞美望天湖！ 2023年7月14日林俊章记 到南澳泡浴去　　这是我人生历史上第一次独自一人随同旅游团出门旅游。 2024年08月06日，时值盛夏，赤日炎炎似火烧，中午十二点正就棉湖出发，前往汕头市南澳岛。作为潮汕人，南澳的名字早有所闻，却是一直无缘亲自去看看。 不一会儿，车开到了赤岗镇，临近赤岗高速路口处，我坐在车里拍了两张照片，一张是冠盛公司门口标志性的一块大石头，一张是赤岗镇的标志牌。在突然发现美的同时，照片也留下了时间和我的脚印。 从赤岗到汕头市区走的是高速公路，一路畅通，可接近南澳大桥车速就很慢，有时还要停下来等，也许是路面比较狭窄，也许是前往南澳的车辆太多了，过南澳大桥需要漫长的时间。后来才知道，这条跨海大桥长达11公里，难怪走大半天才过桥。 过了南澳大桥，就是来到了南澳岛。我们先在启航广场停顿休息。我在广场四周绕了一圈，在启航广场标志塔拍了几张照片，特意瞭望那横跨茫茫海面的南澳大桥，不见边际，像一条蜿蜒盘旋的巨龙，那是现代中国科学技术先进发达的体现，伟大壮观，是智慧的结晶，值得骄傲自豪！ 我凝望着启航标志塔，联想到千百年前潮汕人从这儿启航漂洋过海到东南亚谋生的悲惨经历。出了南澳岛，就是浩瀚无垠的海洋，这南澳岛是潮汕的海洋屏障，地理位置非常重要。 在启航广场稍微停留一下之后，我们就上车直奔青澳湾而去。期间要经过好长一段沿海公路，公路一侧是海，一侧是山。围绕着南澳岛的海面上，悬浮着五颜六色的塑料桶，一排排一行行，整整齐齐，好像是一畦畦的农田，撒满了等待发芽的种子。我估计，这海产养殖很可能就是南澳的经济支柱。真所谓“靠山吃山，靠水吃水”。 到了青澳湾，我们各自去买水卡，凭水卡去房间里换游泳衣，由于海水是咸的，洗完了凭水卡去用淡水冲洗身体。 我们各自穿着游泳衣来到海滩上，纷纷下到海里泡澡。 青澳湾是南澳岛一处最适合于游泳的天然海湾。我赤着脚在沙滩上走，脚底有点烫，但还受得了。沙子细细的，白白的，柔柔的，在上面走动有一种怪特别的感觉。 我一步一步慢慢地向海里走去。地面虽然炎热，可是海水里却很清凉。要是早晨下海游泳的话，可能太冷了受不了。 走到海水俺没胸口时，我试图下去游泳，但海水波浪滚滚，跟以前在池塘水库游泳大不相同，我折腾了一会，海水就进了嘴里，咸咸的，感觉咸度还蛮高的，以前下到海里这么没有深刻体验到呢？ 毕竟不是第一次看到海，也不是第一次下到海里游泳，心情很平静，一点儿也不激动，更不会尖叫与欢呼。 我就在水浸到胸口的安全地带静静地泡着，同时欣赏着这难得一见的海景：蔚蓝的天空下，人头攒动，服饰五彩缤纷，洁白的沙滩，海水清澈，波浪微荡，广阔无垠，不远处点缀着一两个小岛，构成一幅和谐美丽的图画，难怪有“东方夏威夷”的美誉，更有那夏威夷所没有的安全和卫生，南澳青澳湾确实是夏日泡澡的好去处。 只可惜路途遥远，来回足足需要在车上呆六个钟头，听说私家车仅仅过南澳大桥就收费96元，时间成本与经济成本并非谁都花得起。 近六点时，我们离开了青澳湾。吃了晚饭后，已是华灯初上，我们踏上了归程。晚上十点，平安到家，洗个澡，就可睡觉了。 这次南澳之行，目的仅仅是去泡个海水澡罢了，并没有到岛上各处游玩，没有去参观南澳岛所特有的文化名胜和野生动植物，等待以后有机会再去探访吧。 2024年08月07日林俊章记