印度是世界四大文明古国之一,有许多古迹令人向往。
但是,关于印度,未去之前我听到过许多贬义的评价,城市脏、乱、差,贫民窟连排,到处是乞丐。
果真是这样?
我们于2018年1月14日晚10.30分,乘印度航班,经过8.5个小时飞行(含2.5小时时差),抵达印度南部名城一一孟买,开始探秘的旅程。第一个迎接我们的是机场里那有谜一样笑容的女神铜象。

印度地处赤道附近,是鲜花的世界。
因此,在印度宾馆饭店里到处可见五颜六色的鲜花。黄、桔色鲜花摆放成型,花丛中还点着一支蜡烛,烛光摇曳,让人感受到宗教的氛围。
印度导游杜飞(中文名)告诉我们,印度是一个全民信教的国家。
70%印度教,20%伊斯兰教,还有10%基督教、佛教等。(佛教在印度已被边缘化,份额极微)。

我们在宾馆里吃了早餐,然后在宾馆门口候车,我随手拍了几张印度百姓照,看上去还是挺祥和,友好的。

孟买的交通真不敢恭维。
各种车辆在同一条车道上行驶,机动车辆特别多,拥堵不说,三轮摩托,自行车还不停地钻车辆的“空子”,把道路塞得满满的。
公交车上没有大门,年青人喜欢手把着车门,快乐地兜风玩耍。
大街上各种车辆发出不同的声音,喇叭声不断,一片嘈杂。

我们的大巴在孟买大街上驶过,成排成排的贫民窟在窗外闪现,道路肮脏而奇岖不平,车辆颠簸着,窗外时时可见又黑又瘦的印度百姓在为生计忙活。
但隔条马路,仅仅几步之遥,却有许多高楼大厦,还有许多在建、未完工的现代化建筑。
真是咫尺天堂,咫尺地狱!交相映衬,相映成趣。
为什么?
天堂与地狱这么近,却互不干挠?为什么?富人与穷人这么近,却相安无事?这个疑问在旅途中一直困扰着我。

大巴在贫民窟旁停下来,我们居高临下地参观孟买的露天洗衣厂,据说,孟买地区宾馆80%的衣服被单都在这里清洗。
没有什么脏不脏的,客居孟买你就得随乡入俗,两个字一一接受。

洗衣厂左边就是铁路,火车开过,我惊奇地发现,火车也是没门的!旅客可以随时跳车!象电影里看到的那样!
惊险!(但听说印度每年交通事故不少)

接下来参观印度门(号称印度的凯旋门)。它座落在阿拉伯海边,印度当地游客络绎不绝。印度门对面是新、老维多利亚大酒店。

老维多利亚大酒店。(英国人统治时期的建筑)

新维多利亚大酒店。建造风格更现代化一点。

这个小印度也是来印度门游玩的,他好象能听懂我的话,很可爱!

印度门前留影的,大半是当地游客。

参观维多利亚车站,这是为庆祝维多利亚女皇即位50周年而命名的。
象宫殿一样。

火车站由英国建筑师史蒂芬设计,哥特式建筑,融合了印度的传统风格,至今仍在使用中,一直是印度最繁忙的火车站。

接着参观威尔斯王子博物馆,位于印度门西北,它是为纪念1905年英太子访问印度而建,是印度伊斯兰风格的建筑。

馆内珍藏着16世纪到近代印度教和伊斯兰教的工笔画。还有神象島出土的各种佛象、石刻浮雕、石雕。
大象是印度教的财神。

晚上入住孟买富人区的五星级酒店LaLit。

宾馆内很豪华,干净,舒适。与街景冰火两重天。
导游说,世界前10名富豪中有3个是印度人,因此,印度不乏有钱人。而孟买则是个藏龙卧“富”之地,富人的宅院外表看上去并不起眼,里面极致奢华。

16日早餐后,我们搭乘国内航班去瓦拉纳西,目标 : 佛教圣地鹿野苑。
照片拍的是机场。

鹿野苑博物馆,佛祖所有圣地中最值得参观的博物馆之一,内珍藏有挖掘出来的300尊佛象和重要碑文。(不准拍摄,只远远拍了个外景)

其中,阿育王石柱值得一看。
阿育王把法令文告刻在石柱上,这些石柱遍布王国各个地方。石柱上雕刻着1个或几个蹲坐在法轮上的狮子,狮子代表力量,法轮代表真理(佛法),这图象1947年被采纳为印度国徽以及国旗的组成图案。

博物馆对面是佛象及碑文挖掘现场。

这个舍利塔名叫达美克塔。建于公元五世纪时的笈多王朝。二层圆筒形的红砖大塔,高约33.5公尺,底部直径有28.5公尺左右,而地基则深入地底有3至5公尺之深。   
塔身分为上、下两层,大塔上半部是圆筒状的红砖建筑;塔身上刻有许多古老精致的图案,其中有雕刻以「卍」字的花纹,象征佛教的莲花。塔身下半部为巨大石块所建造,八角面上都雕凿了内凹的佛龛。

傍晚时分,我们去参加印度著名的恒河祭祀。
瓦拉纳西坐落在恒河中游,我们从鹿野苑到恒河祭祀现场中间需要乘半个多小时人工三轮,让我大跌眼镜的是,沿途道路高低不平,牛、犬交错,各种车辆横七竖八地穿插兀行,常常是车与车(贴或撞)在一起,三轮师傅技术高超,不停地转动龙头,在夹缝中杀出“血”路,让乘车人捏把汗。
可是,印度导游大约常见这样的“大世面”,他泰然若定,唱着小曲,“印”味十足。

恒河被印度教视为母亲河,每个印度教每年至少一次在恒河里沐浴赎罪,死后,尸体放入恒河。(现在政府不准放尸体了,恒河水质有所改观)。
这里的人们虔诚地敬仰恒河。每天,当夜幕降临,人们登上小船,来到恒河边的祭坛,与祭司们一起吟唱祈祷,表达着自己对恒河的尊崇。

点亮灯火,舞动灯盏,恒河之神跃入心中,每个祭祀者怀着不同的想法与心愿,喃喃地向河神倾诉。

印度教信仰多神,讲究“种姓”制度,基本教义是说,人在世如果按照给自己的“法”去生活,死后灵魂可以转生为更高级的“种姓”,现世的不平等是前生注定的。印度教的因果报应思想麻痹了劳动人民,使他们安于现状,不敢逾“种性”的雷池一步。
也许,印度人就是在每天的祭祀膜拜中,把“种姓”观念牢牢地铭刻进脑海里,融化于血液中,才造就今天印度在强烈反差下的平静与安宁吧?!

祭祀场后方的乞丐们,安静地坐在豪车边乞讨。每天,每天,傍晚时分,当他们听着祭祀的锺声此起彼落,他们的心里在想些什么呢?


17日我们起个大早,我们去恒河看日出,不料那是个阴天,河面上大雾弥漫,神神秘秘的,另有一番景致。

朦朦胧胧中,船开过昨晚的祭坛,岸边的庙宇,火葬场,沐浴场…

除了象我们一样来看恒河晨景的,还有许多做小买卖的小船,任何人稍有表示,小船就会飞一般地划过来,用钩子挂在大船上,船上的小主比着手势招揽生意,有放生用的鱼、小手工、河景明信片等等。
导游买了包鸟食,一路撒过去,海鸟上下翻飞扑叫着,伴着大船破雾前行。

恒河回来即赶国内班机去克久拉霍。那是举世闻名的“性庙“所在地。
性庙里有一大群精美的庙宇建筑,让人叹为观止。

这座已列入联合国自然文化遗产的东、西性庙群,雕刻有许多男女情欲的场面,雕刻艺术精湛,手法写实,出神入化,栩栩如生,道尽了人世间的风情,是最具有代表印度的建筑艺术之一。

18日坐6个小时大巴前往占西,午餐特别安排印度式素食。
(其实在印期间,我们基本上是吃素食(早餐比较丰盛),因为我不爱吃鸡,除了偶尔有龙利鱼,大体是素食),印度餐的特点是咖喱大杂烩(黄咖喱、青咖喱、红咖喱加素菜加勾芡)
据说,印度有数量众多的素食主义者,包括富人。他们视牛为神灵,马路上经常可以看到自由散漫的牛到处拉屎。其它的生灵他们也不吃,因此,一路上经常看到各种动物,如:牛、羊、野猪、孔雀、猴子、狗、各种飞鸟等等。因为没有特别的管理,环境很脏,但人与动物之间和平相处,生态保护很好。

午餐后前往古风浓厚的欧恰古城。该古城建于莫卧儿王朝早期,曾是Bundelas王国的首府。这里有一些保存完好的宫殿、城堡和寺庙。

1526-1857年,突厥化蒙古人入侵印度,在印度建立了莫卧儿王朝,统治印度长达300多年,后被英军打败,印度又变成了英属殖民地,如今,莫卧儿后裔成了印度低“种性”的贱民。

参观完古堡,我们还有个任务是搭乘旅游专列去阿格拉。
可是,不巧,火车晚点3小时,怎么办?我们只能四处转悠。
其实古城堡挺大的,我们在周边找到一个大花园,里面有很多古塔、寺庙,风景宜人,我们就乐在其中了!

八仙过海,各显神通。
3个小时大家各玩各的。古堡周边有一条河流,是个消遣的好去处。
现转发个视频,供大家分享。

终于可以去火车站了。
走进火车站,里面一股臊味,有人在机车旁随地小便。车站里人头攒动,当地人大包小包,拖儿带口,来去匆匆。有点我国文化大革命时的混乱劲。更有甚者,牛、羊、狗也混迹其中。
还好,我们乘的是专车,还算干净。
火车站的小红帽很厉害,他们搬箱子时头上顶2,左右手3个,一共5个!
牛不牛!
我们的目的地: 阿格拉。

19日游两个城堡,上午去法塔赫城堡。1571-1585年这里曾作为莫卧儿王都朝的都城。1983年被列入世界文化遗产。
据说,阿克巴大帝一直没有子嗣,他向圣人祈求,得到了圣人的帮助。后来他的第一位皇子出生了,阿克巴为了表示感激之情,建造了这座城堡,并命名为Fatehpur Sikri ,意为“胜利之城”,然后迁都于此。

草地中那块大石头是处决犯人用的,把人犯头颅放在石头上,让大象用脚踩踏致死。
奇刑!

一个个壁洞是吃饭放餐用的,表明4、5百年前印度已有自助餐了。
奇妙!

说这是一个太子浴盆。
奇怪!

下午参观阿格拉堡。
堡内大多数建筑物都是采用红色砂岩建造而成,因此也叫红堡。

把小塔摘下来当帽子,留个纪念吧!

据说,沙伽罕王晚年被其三儿子囚禁在此堡内的八角形楼塔中,每日凝望爱妻的陵寝(对面是泰姬陵)直到终老。

19日晚上,我们去剧场观看了音乐剧,内容是印度最著名的爱情故事。
相传沙加罕王有三个妻子,其中一个来自波斯,美丽聪慧,多才多艺,入宫19年,陪伴、支持沙加汗的事业。沙加汗封她为“泰姬·玛哈尔”,意为“宫廷的皇冠”,可谓是三千宠爱在一身。可惜,泰姬在生下第14个孩子后香消玉殒。死讯传来,沙·贾汗竟然一夜白头。
于是,一个悲痛的丈夫,动用了王室的特权,倾举国之力,耗费4000万卢比,2万工匠用22年的时间,为爱妻建造了泰姬陵。

20日参观世界七大奇迹之一的泰姬陵,尽管在画报上无数次见过她,但面对面观看仍然让我震撼!
泰姬陵,与她的女主人一样冰雪美丽!她融合了印度、中亚、波斯等地伊斯兰教风格,以白色大理石为主材,镶嵌玻璃、玛瑙,建构了天堂般的宫殿,具有极高的艺术价值。是建筑史上的艺术瑰宝!

泰姬陵左右分别是清真寺与咖啡厅,建筑也相当精美。

倒影。

20日下午,在大家要求下,增加了一个旅游项目一一参观地下宫殿 (又名月亮水井)。

月亮水井(Chand Baori)是印度最隐蔽景点,位于拉贾斯坦邦的荒漠中,这座建于公元9世纪的世界最大最深水井从外观看更像一座古老的地下宫殿。传说月亮水井由鬼神在一夜间建好,这些容貌酷似异形的神灵如今仍被供奉在水井神殿内。
正是这种精美的几何图形吸引了来自世界各地的游客,甚至多部好莱坞大片也在此取景,在《蝙蝠侠:黑暗骑士归来》中,布鲁斯·韦恩一被困在井底,他必须尝试冒险攀爬出水井才能拯救高谭市。
地下宫殿有3000多的阶梯,在干旱地区地下水井代表了生命与希望,由于井底温度比地表低5到6度,这里也很适合避暑纳凉,因此,地下宫殿的建成体现了古印度人的智慧与技能。

21日清晨,车程5个多小时,到达斋浦尔。
首先观赏了风宫,1799年建成的五层楼建筑,为斋浦尔城主要的市标,昔日宫中佳丽常在此观赏街景。

接着乘当地摩托,前往琥珀堡。
此处曾作为印度首都六个世纪之久,王宫依山势兴建,极为壮观。有一段酷似长城,蜿蜒曲折,城墙是古代人抵御外侵的强大盾牌。

琥珀堡内正在送斋饭,难得遇见,也作一景。

此处建筑在太阳照射下呈黄灿灿的琥珀色。
堡内右上角是王宫贵族藏金纳宝之处,据说印建国第一任总理曾命人从那里搬出几吨珠宝。

“万镜之宫”用无数小镜装饰,让人在虚虚实实中感受不一样的意境。

镜里?镜外?

下午驱车前往印度著名的粉红城一一斋浦尔。

参观博物馆,内展出王公贵族的生活用具,(不可拍照)。

银制大水缸。

我们还参观了简塔曼塔天文台,各种奇怪的天文仪器看得人眼花眼花缭乱,但不知所云。

据介绍,这些仪器可以测量星星的位置、高度、方位角以及计算日蚀等等,至今还可使用,显示古印度人的惊人智慧。

外行看热闹。

22日是游览的最后一天,我们一大早乘大巴游览德里,德里分旧德里和新德里,是印度政治中心一一首都,沿途有许多庙宇和清真寺。

碰巧本月26日的在印度召开10国首脑大会,因此,甘地墓地内正在进行祭祀演习,三军仪仗队列队向甘地墓致敬、献花。

然后乘车参观总统府、国会大楼、中央政府大道、印度门(又名印度战士纪念碑)。

22日下午参观莲花寺,因寺庙周一例休,只能拍个外景。

在新德里最后一个景点是参观古特伯高塔,被称为“印度斯坦七大奇迹”之一,1193年由奴隶王朝第一个国王古特伯修建,后其继承人在14世纪中叶才完工。塔高73米,红砂石建成,塔身上镌刻阿拉伯文的《古兰经》。

印度有太多的古迹可以流览,站在古迹旁,我感慨印度历史的坎坷,感慨古印度的发达,感慨宗教对印度巨大的影响力!
印度到现在,人种复杂,语言不统一(有1652种语言,官方认定的也有15种),度量衡不统一。国民“统一”的语言文字是英语。
但是,并不富裕的印度从一独立起就宣布全民免医疗费,全民免费教育(免到大学!),这也是印度人民穷而不苦的重要原因吧?
这些年,印度的科技进步很快,软件一流,医药发达,军工发展。
印度人口13亿,仅次于我国。由于无限制生育,年青人众多,平均年令不到60岁,印度人普遍早婚,人口很可能超过我国。
所有这一切,构成了印度作为潜在的对手的要素,虽然我国国力远强于印度,但对印度的未来也不可小嘘。

十天的印度之游结束了,这是一次探秘的旅行。探秘的结论比较复杂,各人会有不同的见解,但这个探秘的过程,使我增长了见识。
最后,展示下唯一一张集体照。

另外,值得一提的是,这次旅游有两位帅哥导游。一位软件工程师转行导游,中文了得。一位24年导游经验,风趣干练,感谢他们为此行增色!
在编制美篇中,引用到沈导及旅友的照片及视频,在此一并鸣谢!

还有一事,我在旅游期间随手拍了一些印度的普通人,自以为值得发表,权作续貂。


恒河里洗浴归来。

恒河祭祀时募捐。

衣着亮丽的当地游客。

泰姬陵门外母女俩。

路边耍蛇者。

琥珀宫送斋饭。

泰姬陵墙壁修补匠。

斋尔浦博物馆内设摊看手相。

法塔赫城堡里的慢生活老汉。

琥珀宫里的女侍。