<h3>自认为小时候历史学得一团糟,一来有点儿偏理科,二来认为历史讲的是过去式,靠的是死记硬背没兴趣,于是在文理分班时投靠了理科班,以为自那时起终于可以和历史说拜拜了。一晃好多年过去了,我国五千多年伟大的文明史,在我脑子里也就留下了一些顺序不对的朝,至于代就更觉得像是夜空中的繁星,遥远而含混不清了。后来才明白,既然是历史,就已经发生了,不是谁想说再见就可以再也不见的。<br></h3> <h3>记得好像有一部宫斗剧,其中一个情节是皇帝驾崩前遗嘱传位十四阿哥,结果被篡改成传位于四阿哥,当时觉得历史居然还能这么诡异呢,我就呵呵呵了…… 当然也听过一些说法,比如康乾盛世之类的,原来还以为是康熙传位给了乾隆,父子俩统领清朝的一百多年所造就的当年大清盛世。</h3> <h3>等等,好像哪里不对,不是要说雍正的粉彩瓷儿吗?别急,先说雍正,对,就是那位夹在康乾盛世中间的四阿哥胤禛(Yìn Zhēn,别念错了,刚查的)。原来康乾不是父子是爷孙,中间隔着一位雍正,当然他的继位应该不会像剧里描的那么不堪,且不说一个"十"要改成繁体"於"字有多不實際,呃,实际,光是他圆滑的处世方式,就会让他皇阿玛在晚年纷扰的皇储争斗中对他另眼看待;另外青壮年时期多次随侍康熙外巡,又数次领命替父皇处理重大国事,也为他积累了许多重要的治国理政经验;更重要的是康熙对皇孙伊丽莎白,哦不,爱新觉罗弘历的喜爱,在很大程度上也促成了乾隆他爸继位康熙的结果。所以说雍正虽然不起眼地夹在康乾之间仅十三年,仅占时不到十分之一,但他的执政,也保证了康熙隔代指定乾隆得意顺利实施,为康乾盛世的形成起到了历史性的承接作用。</h3> <h3>再谈谈粉彩瓷器,先举一大块免战牌:学术界目前对珐琅彩洋彩和粉彩是否同一种工艺尚有一定争议,我本初学者,无资格参与此探讨,本文所提到的粉彩瓷器在概念上仅来源于国际古董市场上对这三种工艺的一个统称,即Famille Rose,如前辈们大侠们对文中粉彩瓷器定义有异议,敬请赐教指正。详细解读请参见维基百科相应词条:https://zh.m.wikipedia.org/zh-cn/洋彩瓷。<br></h3> <h3>(清康熙,粉彩钟馗醉酒像,故宫博物馆藏)<br><br>粉彩工艺形成于康熙晚期,成熟于雍正并在隔代孙乾隆治下发展到极致。由于康爷爷出色的执政能力,加上风调雨顺社会稳定,颇有物质极大丰富的气势。这期间的制陶工艺技术创新也蔚然成风,造办处的工匠们得以不断尝试新配方,来烧制不同成色的彩瓷成品。通过在彩料中加入三氧化二砷(😱砒霜[惊恐]),砷的乳浊作用使各种彩料有深浅浓淡的改变;其次,用芸香油调色,使颜色柔软清丽,故又有"软彩"之称,与五彩用清水调色,称"硬彩"相对应。雍正年间,粉彩发展成熟,不仅发明、使用了国产的彩料,并形成粉彩装饰的独特风格;乾隆时期粉彩已非常兴盛。粉彩的艺术效果,以秀丽雅致,粉润柔和见长,这与洁白精美的瓷质分不开,它们相互衬托,相映成趣,有机地结合起来。粉彩瓷器因只用于观赏和把玩,多为小器形,少有大器件;而且仅限于官窑烧制。制作过程是先在景德镇烧好素胎,运到紫禁城后,交造办处由画师在白胎的釉上绘画,再送到养心殿低温二次焙烧制成。因制作难度大工期长,成品率极低,所以数量少,价值高。</h3> <h3>(清雍正,粉彩过枝五蝠八桃盘,藏家不明)<br><br>说完雍正、说完粉彩,综合一下说说雍正的粉彩。景德镇窑开始烧制粉彩瓷始于康熙晚期,但制作较粗,仅在红花的花朵中运用粉彩点染,其他纹饰仍沿用五彩的制作。到了雍正朝,无论在造型、怡釉和彩绘方面,均得到了空前的发展,此外粉彩瓷的彩料比康熙朝的要精细,色彩柔和,皴染层次多;造办处对于色彩的运用日渐纯熟,根据宫廷画家们设计的瓷器纹样,基本可以在成品瓷上准确表达出来。另外由于西方绘画手法的引入,纹饰也开始追求精美与写实,两相结合使纹饰表现的题材可以不再局限于图案式的装饰效果,而可以对大千世界进行不受限制地准确描绘了。再加上杰出人才——新任命的督陶官唐英加盟,天时地利人和,让粉彩瓷成为了雍正彩瓷中最著名的品种之一。<br><br>雍正粉彩瓷大多数在白地上、少量在色地上绘纹饰。以花蝶图为最多,牡丹、月季、海棠、四季花也极为普遍。人物故事图,在粉彩中也比较多。此外,粉彩瓷中谐音的“蝠”(福)、"鹿"(禄)图案十分多见。当时突出的是所谓"过枝"技法,如粉彩过枝桃蝠盘,从盘外壁开始绘桃枝叶及桃,通过盘口过到盘心接绘桃枝叶及蝙蝠,雍正时期尺寸大一点的器物一般绘8个桃,乾隆时多绘9个,有"雍八乾九"之说。雍正朝画的蝙蝠翅膀顶端下弯有钩,钩中有一点,嘴边有胡须(但不绝对)。仕女幼童人物较小,面目清秀,或有疏简的山石树木等背景,或留较多的空白。形成这一风格的部分原因,可能跟雍正帝即位时已过不惑,多年的熏陶与学习养成了他高雅优美的审美观与品味。当大权在握,终于可以让造办处完全按照自己的要求来制作满意的瓷器。另外,雍正粉彩官窑器多数有"大清雍正年制"两行六字楷书款。</h3> <h3>(清雍正,粉彩过枝五福六寿桃蝠纹碗,私人收藏)<br><br>雍正粉彩瓷在纹饰的选用上也有其个人特点,对有祈福、长寿等寓意的图样尤为青睐,福寿双全图之纹饰设计,处处寄意祥福高寿,应为皇室大寿贺庆之意:桃为中国文化中最富吉祥寓意的鲜果,象征高寿多福,六为大吉之数,繁花点点的桃枝则有驱邪之力。东晋陶潜(365-427)作《桃花源记》,叙述武陵渔人,缘溪溯行,入桃花林,于岩缝后发现世外乐土桃花源。桃树满园亦是《三国演义》中,三杰结义之处,其中蜀国名将关羽,受民间供奉为神祇关帝,近达二千年。传说西王母植长生不老功效之仙桃于蟠桃园,三千阳春始一花,果实更需数千年才得以熟透,仅在设席宴请众仙时得以一尝。西汉传奇文人东方朔,慧黠多智,据说曾盗取王母蟠桃,得永生成仙;碗身绘五红蝠,常见于中国工艺,红蝠意指洪福齐天,五蝠音同五福,代表高寿、康宁、富贵、好德、善终。而画中倒立飞行的蝙蝠,更是谐意"福到",五福临门。<br><br>雍正对长寿的渴望,出于他即位时已四十四岁高龄,希望能够尽量有更多的时日来统领大清,最好多活五百年,呵呵;而祈福,则是由于康熙晚期的储位宫斗,朝廷内外对其称帝正统性的质疑滔滔不绝,让他由衷的希望在位期间不要再发生任何不测。短短的十三年,他励精图治努力工作,不仅把江山传给乾隆,更为他培养了一位优秀的督陶官唐英,并为世间留下一些精美优雅的瓷器精品。 <br></h3> <h3>(清,雍正Vs乾隆,私人藏品)<br><br>乾隆时期粉彩瓷制作手段也有所发展,除了继承并进一步提高了雍正粉彩瓷的精美之外,制作的器型尺寸越来越大,部分瓷器在纹饰与用色上更加繁复与大胆,形成了乾隆特有的浓烈风格,与雍正的清雅相映成趣,以至于坊间有了雍正不认农家乐审美乾隆的段子。 <br></h3> <h3>(清雍正,粉彩桃蝠纹橄榄瓶,上海博物馆藏品,张永珍女士捐赠)<br><br>最后说说几件著名雍正粉彩瓷在拍卖市场上屡创新高的表现。2005年5月7日,香港苏富比"精美中国瓷器及艺术品拍卖",拍品第532号,雍正粉彩橄榄瓶。成交价4150万港币含买家佣金。由香港商会副会长张永珍女士拍得,后经协调赠予上海博物馆永久收藏。顺便提一句,张女士哥哥就是香港著名收藏家,一号先生张宗宪。<br><br>详细信息请参见苏富比官网:http://www.sothebys.com/zh/auctions/ecatalogue/2002/fine-chinese-ceramics-and-works-of-art-hk0185/lot.532.html<br></h3> <h3>(清雍正,粉彩过枝五福六寿桃蝠纹碗一对,私人收藏)<br><br>2007年5月29日,香港佳士得"第2368场帝王宝器拍卖",拍品第1374号,雍正粉彩过枝五福六寿桃蝠纹碗一对。成交价5072万港币含买家佣金。由古董圈大神埃老爷子的公子丹尼尔·埃斯卡纳齐受客户委托拿下。不知道埃老爷子的请自行搜索"元青花鬼谷子下山大罐"。拍下后经仔细研究,发觉两只碗在器形上有细微差异并非原配一对,经友好协商客户和丹尼尔决定就地分赃,以抛硬币猜正反面方式各选一只拿回家。丹尼尔选完这只拿回到伦敦后,埃老爷子越看越喜欢,三年后举办庆祝他从业50年特展,老爷子精心挑选了12件中国文物精品展出,其中就有这一只雍正过枝五福六寿桃蝠纹碗。鉴于老爷子好东西不私藏的从业原则,作为古董商而不是收藏家,他在把玩几年后还是将碗卖给了私人藏家,价格没有透露但精明的老爷子肯定恋恋不舍之中加价不少。不久前老爷子出版了自传《中国艺术品经眼录—埃斯卡纳齐的回忆》,特地把这只碗也收录其中,足见其喜爱程度。<br><br>详细信息请参见佳士得官网:http://www.christies.com/lotfinder/Lot/a-pair-of-magnificent-famille-rose-peach-4919824-details.aspx</h3> <h3>(清雍正,粉彩过枝五福六寿桃蝠纹碗又来一对,私人收藏)<br><br>2015年4月7日,又是香港苏富比"雍廷聚瑞——雍正御制臻品 Yongzheng — The Age of Harmony and Integrity",拍品第112号,雍正粉彩过枝五福六寿桃蝠纹碗一对,成交价8980万港币含买家佣金。这一对福寿双全碗早年曾分别为私人藏品,其中一只出自John F. Woodthorpe 与 C.M. Moncrieff 旧藏,曾于1952年12月9日拍品140号、1954年4月6日拍品106号、1961年2月21日拍品171号,三度在伦敦苏富比拍卖,其后就一直隐身直到本次拍卖才现身;另一只曾于1989年11月14日在香港苏富比拍出,拍品315号,再度于1999年4月26日现身香港佳士得拍卖会,拍品539号,其后再次于2007年5月16日在伦敦苏富比拍卖,拍品104号。本次拍卖是这两只碗首次成对售出,买家信息没有披露,不知又被哪位高手纳入了囊中。<br><br>详细信息请参见苏富比官网:http://www.sothebys.com/zh/auctions/ecatalogue/2015/yongzheng-treasures-from-the-age-of-harmony-and-integrity-hk0574/lot.112.html <br></h3> <h3>一不小心写了这么多,真不敢相信一直以理工男自居,还会在退出江湖后再度跟历史纠缠。这里不得不提这一转变背后的神秘嘉宾,就是这位大隐于都市的收藏家李明先生。这位"导师"从事文物鉴赏收藏已经三四十年了,尤擅瓷器,早年从研究宋瓷开始,一步步见证了中国古董收藏市场的兴起。二十年前就开始频繁出没于欧美各大古董交易圈,致力于搜寻散落海外的中华文物精品。经多年积累,其藏品除玲琅满目的各类极品瓷器之外,收藏兴趣也逐渐扩大到其它各类杂项。在移居葡村之后,机缘巧合我与李先生一家成为好友,渐渐接触到了这些原来完全不懂的知识。<br><br>曾多次亲身感受过李先生在碰到好货时出手的魄力,有一次一方满雕九条银龙的和硕怡亲王大印在隐身多年后突然现身拍卖市场,当年雍正(又是他)为感谢他十三弟胤祥在继位这个关键问题上的力挺,在上台后的雍正元年立即册封十三弟为世袭怡亲王,并御赐了这方"和硕怡亲王宝"给胤祥。九龙是除皇帝本人外别人不可随便用的最高级别图腾,若非皇帝亲自御赐,他人绝不可能拥有,历史上只有西藏宗教领袖和怡亲王获得过御赐,可见当年四阿哥对十三阿哥的器重与信任,就连为雍正本人选墓地这样重要的事,都是完全交给怡亲王搞定的。这颗重达十几斤的大印拍卖时,正好我们几个在葡村喝咖啡,李先生一边和我们闲聊,一边风轻云淡地远程指挥处于另一时区的战斗,谈笑间持续出价,生生逼退了另外一位在拍卖现场志在必得的竞争买家,使对手灰飞烟灭。<br><br>前文提到的雍正对乾隆双碗,也是透过李先生才有机会让我过手,只有亲手的抚触,才会有那种被历经百年烟云的穿越感一把抓住的体会,活生生让理工男与历史再相见。</h3> <h3>注:除上过手的福寿双全碗和雍正Vs乾隆系本人拍摄外,其余配图皆来源于公开网络。 <br>谢谢赏读</h3>