网缘

朱凯年

昨天曾下乡到我们林场的江门知青一行十二人来到佛山与我们几位林场老知青团聚，这是我作为佛山知青最后一人与他们分别相隔42年后第一次重逢。

65年高中毕业，学校在我们能响应党和国家的号召：“到广阔天地，到祖国最需要的地方去”的同学中，在五个班里各挑选了三名同学十五人，连同几位各校的初中生和社青三十多人组成我市第二批下乡知青。

我们下放到中山县白蕉公社，公社为安置我们这第一批的知青，把我们分派到龙西大队所属的一片荒山野岭里开拓社办林场。我们把这片将在我们的手中开垦的荒岭命名为“五四林场”以表其志。

（注：后斗门县成立，设立坭湾公社，林场亦成为新公社的社办企业）

月岁悠悠，我们把青春和热情都倾注在这重山峻岭中。

72年末，我们这批知青开始陆逐被招工回城，75年母亲所在的单位带有我的名额到公社来招工，恰此其时，公社刚接收一批江门的下乡知青六十多人全安排在林场。公社领导找我谈话，希望我放弃这次招工，再坚持一年，帮助场里带带这批知青。我应允了，因此便与他们相处了大半年。

76年6月我与他们分别，斗转星移，我在新的生存环境中踯镯而行，他们也在三四年中全部回城了，自此失联，音讯难觅。

不知何时，下乡斗门的老三届知青在微信中发起了一个“斗门知青群”，去年还大张旗鼓搞了一次大聚会。我们下乡的十五位同窗中有一位一直留在当地，被此“群”网罗了。幸亏她的微信以实名命名，被群里一位林场的江门知青认得，邀她加入他们的“五四林场知青大家庭”群聊。她入群后，这班后辈场友便纷纷询问我的下落，她在微信中向我告之並邀我入群，自此我和他们彼此间这段知青情缘在渺渺茫茫的时空中再续了前缘。

他们这次前来本来七八个人，都是群里的中坚。一来想探望一下我们，二来想与我们商量一下，希望能组织一次两代林场知青大团聚的事宜，不料消息还是泄漏了，又有几人一定要来。我们为了接待好他们，除了离场前曾与他们相处过的人外还邀请了其他几位场友共同见面。

他们是一群热情洋溢的人，虽然也进入六十耳顺之年了，但精力充沛，朝气蓬勃时尚。我们大家因为生活过相同的境遇，认识过相同的人，经历过相同的命运，彼此间不管相识或不相识，共同的话题一下便把彼此拉得那么近那么亲，好象昨天才分开似的。

两位前后知青副场长

昔日的知青场委们

群主合照，江门场友建了三个群，总舵自然是“五四林场知青大家庭”了，但还有一个核心群和一个美食群。什么名称？因涉疑隐私不宜打听😄😄，不过三位女群主都到来了。

前排是垦荒者，后排是接棒人。

前排右一左二是这班知青农友的老大姐了。

其中一位农友还特别带来一本小小的记事本，问我是否还记得我离场的前夜，她央我写了一些临别赠言。此事我已无法忆起，心里十分忐忑，不知在那个年月的政治环境下，自已会写了些什么误人子弟的空洞大言。回看所写的文字，心里还算釋然，我借用一种野山竹来勉励她勇敢面对艰苦的岁月，扎下根来尽自己的能力为林场做出自已的贡献云云。

我所言的这种竹子在我们这里漫山遍野，干瘦低矮，高不及芦苇，其貌不扬。以气根繁植，根伸展到那里，竹丛就生长到那里，生命力极强，在最贫脊和恶劣的环境中都能生长。当地人叫它“火竹”，因为把它们梱扎成朿一点便燃，作为夜间火把照明之用。乡民又往往用作扫把，是晒谷扫地堂最经济实惠之物。

以物喻人，我想，这种野山竹也最能代表我们这种特殊的人群了。十年文革耽误了三千多万称为 “知识青年” 的学业，使我们绝大部分人成为 “知识” 其貌不扬的人；在那个年代的历史现状下，知青在广阔的天地里其实並没有什么“大有作为”，作为一个普通的劳动者，我们象“火竹”的作用一样平凡而低微。

但艰苦的生活环境毕竟磨砺了人的意志，使下过乡吃过苦的知青获得了顽强的生命力和乐观通达的精神。他们不论在家庭的生活中或在各自的工作岗位上都成为有担当，最能任劳任怨的群体。

“火竹”的精神是那样深入到他们的骨髓，成为这个特殊群体的集体品格。这总算可以自慰之处吧。