大名天主教堂

邢东魁

　　大名在历史上是政治、经济、文化区域中心，水陆交通便利，独特的地理位置成为连接洛阳、西安的国内丝绸之路主航道，各行各业的社会精英云集魏州大名府。

西域伊斯兰教在唐代传入大名，穆斯林在卫运河沿岸经商定居。目前，大名县是邯郸市少数民族人口最多的县。上世纪初期天主教、基督教的西洋传教士们纷纷来大名传教，大名成为冀鲁豫一代的主教区，至今仍遗存东街天主教堂、基督教宣圣会医院旧址等国保和省保级建筑群。道教历来在民间盛行，东土山、西土山等道教场所吸引了方圆百里的信众。佛教寺院遍布县内各地，尤其是唐代兴建的兴化寺，是临济宗的祖庭，每年有韩国信众前来礼佛。压沙寺、普照寺规模巨大，气势恢宏。大名历来是行政区域中心，一个城内曾经同时有两个县文庙、一个府文庙，可谓儒教盛行，香火鼎盛。

伊斯兰教、天主教、基督教、道教、佛教、儒教在中原福地大名版图上，形成了六大宗教和睦共荣的局面。

　　大名天主教教堂位于河北大名县城内东街路南，有一座高四十二米的钟楼，顶端矗立着一个象征天主教教会的十字架，这就是大名县天主教宠爱之母大堂。该教堂始建于1918年，1921年12月竣工，是河北省现存最雄伟壮丽的圣堂之一。

河北大名县城东街路南，占地面积1440平方米，竣工，1921年12月。

简介

天主教宠爱之母大堂。建筑面积约1440平方米，为钟楼和礼拜堂一体的哥特式建筑，平面呈十字形，建筑材料为砖、石、木。钟楼位于整个建筑的北端，楼高46米，楼上三面各嵌有一直径1．42米大钟，正门上方3米处的供龛内雕刻有圣母抱耶稣玉石像，像两侧刻有对联：“欲识其宠请看怀中所抱，要知厥能试观掌上所持”，横批“宠爱之母保障大名”。前有月台，钟楼的前方两侧建有对称的两个高约20多米的小陪楼。礼拜堂高约18．5米，堂外墙磨砖对缝，堂内砖饰券顶，中间净跨11米，38个墙柱，22个金柱，窗用彩花玻璃镶嵌，东西壁为苦路“十四处”油画，此教堂为法国天主教会所建，至解放前夕，这里一直作为大名教区的中心和主教府所在地。自1990年修缮后，保存基本完好。现为全国重点文物保护单位。

结构

钟楼上，东西北三面均有直径为一点四二米的大钟表。钟楼的东南、西南分别建有对称性的两个高二十米的小陪楼，远远看去象个“山”字，稳重、挺拔、壮观。大堂模仿西方国家教堂建筑，规模宏大，式样新颖，堂内设施富丽堂皇，别具一格。

大堂占地面积一千二百二十点三九平方米，呈“十”字形。大门面北而开，呈“凸”字形。其北墙基高出地面五点三O米，均为青石所砌。东、西、南三面墙基高出地面二米，同样是用长方形青石砌成。大堂的拱形大门上面三米处，有圣母怀抱耶稣铜铸坐像，高一米左右。大门上雕刻一副对联。上联是“欲识其宠请看怀中所抱；下联是：要知厥能试观掌上何持；横批是：宠爱之母保障大名。大门的东西两侧，有对称性的两个拱形小陪门。这些建筑的表面，无论砖与石上大都雕刻着各式图案。

内部雕像

大堂由北而南，甬道两旁整齐地排列着数行红色跪凳，一直排到大堂南端的正祭台前。跪凳是专为教徒祈祷用的。正祭台用石头砌成，它有四级台阶。第一台阶专为做弥撒用。第二台阶中间有石雕圣体楼，圣体楼的两边规则地放着蜡烛。第三台阶上放有鲜花。第四台阶上供有耶稣苦像、若望像、圣母像，两头还分别有两个手捧蜡烛树的天神像，这五个石膏像均有一点七米左右。石膏像后有一座二米高的假山，山顶放着一个十字架。紧挨正祭台的前面，东西靠墙处有若瑟石膏像和耶稣圣心石膏像相对。在呈“十”字形的东西两端，分别有德列撒和圣依纳爵、圣母和护守天神，圣女加大利娜和对方济格。六个一点七米左右的石膏塑像遥遥相对，这些石膏像称为偏祭台。石膏像姿态各异，栩栩如生。堂内南北有两行高大的青石圆明柱。每行九根，每根柱座高零点九米，柱身高二点八九米，柱帽高零点七米。十八根石柱稳如磐石，支顶着大堂。正祭台的前面，东行第三根圆明柱，周围有一个二米多高的木制讲道台。此台由北而入，随螺旋式台阶而上。这里专为神甫讲圣经而用。由于讲道台是圆形，神甫可以随便面向各方。讲道台的表面有许多浮雕，刻有耶稣及其门徒的历史。这些浮雕除用油彩绘制外，还有许多处用金线勾勒，顿挫转折有力，线条流畅。

顶部结构。

堂顶为拱形。用蓝砖白灰南北依次砌成十三个 形，并在 形的交叉处安有十二个木刻圆形图案，中间的一个圆形框中刻制了一个十字架。蓝砖白灰处，线条粗细匀称，都似画笔描绘一样，新如初建，各处棱角笔直如线。

　　大名天主教会源于十九世纪中叶，清同治元年（１８６２年），两法籍耶稣会士来大名传教，入教者甚众。民国五年（１９１６年），由于教友渐众，教会定在原镇台衙所属箭马道遗址（今大名东街路南天主堂所在地）修建西方歌德式教堂一座。

圣堂由法籍耶稣会士郝嘉禄司铎主持设计筹建。建堂款项，除国内外捐献外，均由天津总堂拨发。大堂除砖瓦木石由国内筹备外，内部装饰之物，诸如石膏像、油画像、蜡树、管风琴、大钟表、门窗彩色玻璃等，皆按建堂设计规格由法国定做。该堂占地１２２０．３９平方米，平面呈“十”字形。大门朝北，呈“凸”字形。主钟楼高达４７米，顶端十字架俯瞰全城。其建筑气势雄伟、神圣庄严，至今仍属国内罕见。当年，大堂以东又续建平房百余间，设立了养老院。同时，在路北堂院内又成立了蒙养小学及经言小学，以对教友子女进行启蒙教育和信仰培育。此后，又在东街路南设一医院，由主母会修女负责。

据教堂《建堂碑记》载：粤溯大名东街路北，旧的圣堂一座。厥后，城乡信友加多，各院生徒渐众，旧堂狭隘，苦其难容，乃议重建圣堂于东街路南。高其闬闳，增其式廓。爰鸠工庀材，经方营位。于降生后一千九百十八年七月二号，耶稣会会长郝司铎嘉禄祝圣筑基首石。维时公恩利格及副主教刘公恩利格，教宗本笃第十五御极，主教马司直隶东南教务。越二年，于二号而工告竣。于九月二十六号，肇举弥撒大祭。于一千九百二十一年十二月八号，主教刘公恩利格祝圣新堂，献于“宠爱之母”。窃以此堂，规模宏大，功烈高深，恐其年远而就凐没，故叙其颠末，勒诸贞珉，永垂不朽，是为记。天主降一千九百二十一年十二月八号立。

　　紧挨大门的东西两个墙角处，各有一个木制神工楼。楼高二点五六米，它是教友们坦白自己过错，神甫代表天主宽容罪过的地方。

靠北墙大门上有一座二层木楼。楼上有一个形似木制小屋，其长四点三一米，宽二米，高七米，这就是教堂的音乐楼，小屋就是大型风琴。每到大节日奏乐的时候，需要两个人踏风箱，琴声嘹亮，灌满教堂的各个角落。堂里还有一个小风琴，长一点二五米，高一点四一米，宽一点三六米，小风琴是专为举行较小的礼节用的。

由音乐楼随螺旋式楼梯而上，钟楼的里面象个圆筒。上完最后一梯，便似一小间圆式房子，里面有一个机器，这就是钟表的机器。机器长一点五七米，高一点零三米，宽零点九五米。它是齿轮通过铁棍传动走时的，这座钟一刻就报“叮、当”两下，两刻就报“叮、当”四下，三刻报“叮、当”六下。四刻就依次“叮、当”报八下。一点则“当”的报一下，两点“当、当”报两下，十二点依次“当……当”报十二下。不仅报刻、报时清楚不混，并且为不使人们含混不清，报刻、报时后间隔五分钟又重报一次报的刻或时，以提醒人们的时间观念。

大门外东西、西北两处，有两座对称性的石碑。碑高三点一八米。其碑高一米，长一点三七米，厚零点四八米；碑身高一点四八米，长一点一五米，厚零点三五米；碑帽高零点七米。东北处的石碑简要的记载了建堂的时间及原因：大名县天主教堂原来在城内东街路北。由于教友越来越多，旧有教堂已容纳不下，于是由主教恩利格及、副主教恩利司等（均法国人），议定在路南建一座规模宏大的宠爱之母大堂。它始建于一九一八年七月二日，竣工于一九二一年九月二十六日，历时三年零二个月。

大堂里的石膏塑像、石膏浮雕、石头和木头上雕刻的图案、油画、针绣等人物形象传神，图案工整，重笔浓彩，精雕细刻。给人一种神秘、庄重、严肃的感觉。