<h3>晚清民国时明信片，时间是从上世纪初到上世纪中叶。西方旅行者以清末民初影像为主线，有皇家贵族宦，有横卧烟榻的鸦片烟民，妇女们的小脚，下层的轿夫，拉洋车的……透过作者的解读，这些负载着中国图像与东方情境的明信片由西方旅行者、商人、外交官和传教士的手中从中国各个通商口岸寄出……</h3><div>信片上的图案，主要是手绘和摄影。它们的使用者几乎都是外国人，所以迎合的是外国人，是西方人的审美趣味。</div><div>明信片里出现的中国民众，通常都是瘦弱不堪、病病歪歪的形象。也一些是中国的瓷器、泥俑、娃娃、茶具等民间日常用品。还有当时的风景和建筑，古迹和庙宇。</div><div>在一定程度上揭示了西方帝国对于晚清民国中国情感的复杂性，既看不起又嘲笑它的百病丛生、畸形扭曲的社会现状。还有一些大量使用的是照片，几乎全部是当年在中国的外国人拍摄的。镜头大多对准市井阡陌、平民百姓。大烟馆、剃头匠、戏班子、人力车、民间嫁娶、节俗活动……基本反映了当时的社会生态和百姓生活。</div> <h3>末代皇帝宣统、摄政王载沣和皇太后隆裕</h3> <h3>3岁的溥仪</h3> <h3>摄政王载丰和大儿子溥仪、小儿子溥杰的合影照片</h3> <h3>清朝末代皇室摄政王及内阁重臣<br></h3> <h3>大清显贵御尊像</h3> <h3>大清国际会议</h3> <h3>摄政王载沣</h3> <h3>光绪</h3> <h3>黎元洪</h3> <h3>袁世凯</h3> <h3>孙中山</h3> <h3>民国学童</h3> <h3>民国儿童</h3> <h3>福州盲人学校</h3> <h3>拿枪的和尚</h3> <h3>乞丐</h3> <h3>少数民族母女</h3> <h3>天津鼓楼</h3> <h3>中国战船</h3> <h3>北京风景</h3> <h3>北京风景</h3> <h3>东北十六景之奉天风景</h3> <h3>东北十六景之长春风景</h3> <h3>东北十六景之安东风景</h3> <h3>东北十六景之鞍山风景</h3> <h3>东北十六景之本溪风景</h3> <h3>东北十六景之大连风景</h3> <h3>东北十六景之大连风景</h3> <h3>东北十六景之抚顺风景</h3> <h3>东北十六景之吉林风景</h3> <h3>东北十六景之千山风景</h3> <h3>东北十六景之奉天风景</h3> <h3>东北十六景之铁岭风景</h3> <h3>东北十六景之丹东风景</h3> <h3>东北十六景之哈尔滨风景</h3> <h3>东北十六景之旅顺风景</h3> <h3>东北十六景之辽阳风景</h3> <h3>晚清时期的青岛风景</h3> <h3>明信片上的晚清时期</h3> <h3>民初上海彩色</h3> <h3>民国时期市井百态</h3> <h3>随着时间的流逝，老明信片慢慢泛黄。这些被时光浸染，在岁月经年里保存下来的明信片，渐渐凸显出了它们的价值。一张张融史料、知识、民俗、艺术于一身的老明信片，让观者窥见了那个时代的历史细节、人文风情、市井万象，反映了当时的真实情况，也是珍贵的史实资料。（收集整理，版权属于原作者。）</h3>