旗袍古筝美丽绽放（中）娄底市旗袍文化协会、古筝专业委员会周年会

秋歌（刘秋阶）

<h1>纤指二一弦 细将心语传 当庭秋水慢 玉音度飞燕 一冬花雨细调弦 浮雁沉鱼鬓不乱</h1> <h1>娄底市古筝专业委员会表彰活动</h1> <h1>古筝演奏：巜瑶族舞曲》 表演：古筝专业委员会(14人）</h1> <h1>巜瑶族舞曲》古筝乐曲生动地描述了瑶族人民欢度节日时的歌舞场面： 夜幕降临了，人们穿着盛装，打着长鼓，聚集在月光下，欢跳着，旋律着，尽情地抒发喜悦兴奋的情感。</h1> <h1>娄底市全民健身服务中心主任、书记、娄底书法研究会副会长刘涛先生向旗袍文化协会和古筝专业赠送书法艺术作品。刘涛先生自幼热爱书法，擅长行草，习书近四十年，以洒脱灵动的书风名于书坛。</h1> <h1>"高山流水"典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。 《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘"峨峨兮若泰山"和"洋洋兮若江河"。伯牙惊道："善哉，子之心而与吾心同。"钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。 "高山流水"比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名古筝曲《高山流水》。</h1> <h1>风姿绰约，成语。最先见于明．凌蒙初的巜初刻拍案惊奇》风：风度，风韵；形容人的气质。姿：体态。绰约（形容词）：形容女子姿态风韵、体态柔美动人。 风姿绰约：形容气质优雅，体态柔美。（多指美女）</h1> <h1>歌伴舞《太湖美》 表演：旗袍文化协会（30人）</h1> <h1>太湖美 太湖美呀 太湖美 美就美在太湖水 水上有白帆哪 啊水下有红菱哪 啊水边芦苇青 水底鱼虾肥 湖水织出灌溉网 稻香果香绕湖飞 哎咳 哟 太湖美呀 太湖美 太湖美呀 太湖美 美就美在太湖水 红旗映绿波哪 啊春风湖面吹哪 啊水是丰收酒 湖是碧玉杯 装满深情盛满爱 捧给祖国报春晖 哎咳 哟 太湖美呀 太湖美</h1> <h1>《太湖美》创作于1978年，由任红举作词，龙飞作曲，李慧兰演唱，朱逢博等翻唱过。 《太湖美》是一首江苏民歌，它于2002年被定为无锡市市歌。 《太湖美》的旋律优美、婉转、明丽、清澈、流畅，具有典型的水乡特色，它以抒情的曲调展现出太湖的万顷碧波、烟雾茫然的景象，表现了对太湖优美的自然景观的赞美和对未来的期望，由旗袍佳丽娉娉婷婷的走步，更体现了江南美女的身段和风韵。</h1> <h1>青玉案．旗袍秀，太湖美 秋歌 佳期待梦华天驻， 筝声灿，婀娜渡。 更有温香软玉处。 蓝花照水，红扇挂树， 笑靥惊回顾。 暮色年华欢歌路， 大好时光莫辜负。 看取繁华衣袂缕， 伊人浅醉，一梦胜数， 风韵朝云去。</h1> <h1>台上台下，美女云集</h1> <h1>少儿口才《报书名》 表演：娄底演讲学会培训基地（7人）</h1> <h1>娄底市演讲艺术家协会培训基地设在市文化馆。 娄底市演讲艺术家协会培训基地主要职能是提高娄底人普通话、演讲与口才水平，培训对象包括行政机关公务员、企事业单位领导干部、职工，大、中、小学校学生等社会各界演讲与口才爱好者；公益性大讲堂是由市文化馆与演讲艺术协会联合主办，讲座以传统文化为主题，讲人文历史、谈趣闻奇事、听老娄底神奇、感悟人生哲理；娄底声音读书沙龙主要参与对象以市演讲艺术家协会会员为主体，面向社会广大的业余爱好者，旨在通过定期举办相关活动，让参与者既能讲，又能写，不断提高文学艺术、人文、哲学等方面的素养。</h1> <h1>《报书名》是儿童绕口令，要求大方得体、记忆清晰、口齿清楚，这些小朋友表现得不错。</h1> <h1>手鼓《祝福新年》 表演：古筝专业委员会（17人）</h1> <h1>这里表演的手鼓也就是非洲鼓，非洲鼓，是一个俗称，通常指的是来自西非的Djembe（金贝鼓，坚贝鼓），是西非曼丁文化的代表性乐器。传统上，Djembe是徒手演奏，主要有低、中、高三个音，而且需要和Dunun（墩墩鼓）配合，演奏与特定生活场景相关的鼓曲，来给舞者和歌手伴奏。现在Djembe已经传播到世界各地，在不同的音乐、培训领域发挥着它独特的价值。</h1> <h3>手鼓掌握着节奏，而节奏在人们的生活中无时不在，生活在非洲西部的曼丁族人，天性乐观，在劳动和生活中，不断的歌唱，用他们那天才的音乐情感表达着快乐。在非洲原始美丽的大自然中，无论在白天、傍晚、夕阳西下或是繁星满天的夜晚，他们以歌唱感谢虽然贫穷但觉得幸福的一切。在所有跟劳动有关的事物上他们在热烈的歌唱，在男女相恋，招待客人时更要美妙的歌唱。很久以前每当他们/她们唱的高兴的时候，他们就以双手击打着拍子，或击打着身边能击打的所有东西，打出欢快的节奏，跳出开心的舞蹈。就这样，非洲手鼓Djembe诞生了，从此非洲手鼓再没有和曼丁人的文化，宗教，歌唱，舞蹈分开过。在人们的生活和劳动中，非洲手鼓如虎添翼，增加了无穷乐趣。</h3><h3>非洲手鼓在日常生活中不但演奏着节奏，而且还传递着信息，他们这时给节奏赋予固定的信号，传达着他们想表达的具体事情。所以他们根本就不用走出屋去，就已经知道村里所发生的一切，因为非洲手鼓的鼓声已经把当时的情况传达到每个人的脑海中。</h3><h3>非洲手鼓是一个宗教神性的鼓，在很多的宗教活动中都有它的身影。并可以用于出战时的战鼓以及其他的社会活动中。</h3><h3>在非洲，非洲手鼓不单单是乐器，它还传承着非洲大地的传统，思想，艺术，历史和所有能传承的一切!</h3> <h1>敬业的老师，现场的指导</h1> <h1>瑜伽舞《风筝误》 表演：旗袍文化协会（12人）</h1> <h1>《风筝误》，古代（清代）中国传奇剧本，共三十出，是著名戏曲家李渔的作品。书生韩世勋题诗风筝上，纨绔子弟戚施放风筝，风筝线断，飘落他处，被詹府才貌双全的二小姐淑娟捡到，重新题诗后再放，由此引出一连串误会与巧合，生出了韩世勋、戚施与詹府两位小姐两桩相互对比而又相互纠葛的婚事。该剧脉络贯通，情节波澜起伏，引人入胜。</h1> <h1>梨花树下卷丝轮随风纷纷 　　谁裁木鹊一缕魂落别村 　　风影无心惊扰了对棋人 　　幔里和诗怕春雨成盆 　　玉指揽风风不住茜纱窗昏 　　舟上摇波波不停渡影重温 　　错认庭前过马人醉几分 　　一抹笙香吹梦成真 　　风筝误误了梨花花又开 　　风筝误捂了金钗雪里埋 　　风筝误悟满相思挂苍苔 　　听雨声数几声风会来 　　上元溪旁点烛荷千盏承诺 　　怎捱雾锁红尘客阴差阳错 　　阳台梦中风几里又几何 　　梦醒推门她仍在研墨 　　风筝误误了梨花花又开 　　风筝误捂了金钗雪里埋 　　风筝误悟满相思挂苍苔 　　听雨声数几声风会来 风筝误悟了一句情似露珠 　　谁约我又在这风烟处 风筝误</h1> <h1>风筝误，误了梨花花又开；风筝误，悟满相思挂苍苔……人生如戏，走过重重的烟雨迷梦，纵使岁月在尘世中褪去了色彩，恬淡、静好的阳光却依然和煦如初。风筝误，风过，随缘……</h1> <h1>瑜伽，是一项有着5000年历史的关于身体、心理以及精神的练习，起源于印度，其目的是改善人的身体和心性。瑜伽运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达到身心的合一。</h1> <h1>一日瑜伽，一世优雅 瑜伽遇见女子，就像冬月映寒梅，具有别样的美。 瑜伽不是胭脂，却会使女人红颜常驻。 瑜伽不是刀棒，却会使女人強健康乐。 瑜伽不是飞羽，却会使女人翱翔八极。 瑜伽不是万能的，却会使女人仪态万千。</h1> <h1>瑜伽，让女人的形体变成艺术，让女人彰显优雅与品位。最终，她与女人融为一体，风情万种。</h1> <h1>敬礼！辛勤的摄影师们。 摄影爱好者的痴迷与癫狂是无法想象的。 "摄影穷三代，单反毁一生"向来是单反持有者的一种调侃，单反持有者对单反的热爱使其追求单反相机的高质量，及其相关配件的完整，包括支架、镜头等等用品。但同时单反相机的镜头, 机身和其它零配件的昂贵的价格，又是单反爱好者不得不面对的一大问题。 而花费数万扛着相机、镜头，不计代价、不计报酬、甚至不计后果的摄影师们，只为二个字： 爱好！</h1> <h1>版权信息： 一、图文、视频原创：秋歌 欢迎转发、截图、分享、收藏及所有不涉及营利和广告的使用。 二、转发、使用请注明原出处 三、美篇只能发三分钟视频五段，欲看更多原创视频，请加秋歌QQ2031882633 特别鸣谢： 部分娄底市旗袍文化协会的图片、资料，由罗敏芳会长专为提供，在此深表感谢！ （如觉得部分视频和图片不够明亮，请调节你的手机亮度）</h1>

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