大明中都四尚书一代宗臣郭朝宾（一、）

中国山东汶上尚书文化

大明中都四尚书

一代宗臣郭朝宾

（重大历史题材大型电视连续剧《大明尚书郭朝宾》历史参考资料）

郭朝宾祖父郭顺，字伯达，生于明英宗正统年间一农民家庭，去世于1501年，诰赠资政大夫、工部尚书，夫人刘氏。

伯父郭伦，字大经，生于成化十八年（1482年），卒于正德十三年戊寅（1518年），终年37岁，夫人高氏。生五子二女。长子朝卿，字御甫，次子朝聘，三子朝臣，四子朝冕，五子朝弼（中伤）

父，郭绪，字大绍，号竹庵，诰赠资政大夫、工部尚书，生于成化二十年甲辰（1484年），卒于嘉靖三十年辛亥（1551年），夫人陆氏。生五子二女，长子朝用，字新河；次子朝辅；三子朝贤，字应甫；四子朝宾，字尚甫，号黄涯，夫人刘氏；五子朝宗。

郭顺去世后，年隔七年，郭伦病故，终年三十七岁，整个家庭重担落在郭绪一个人身上，维持家庭生计，郭绪付出了很多，家庭发展壮大，人口达到百余人后才勉强分家。

今日汶上，古称中都，这里钟灵毓秀，人杰地灵。孔子曾初任中都宰，留下了夜不闭户，路不拾遗的优良社会风尚，成为当时各诸侯国学习效仿的地方。这里历史悠邈，文明早现，使这个农民家庭成为当时广大民众歌颂学习的典范，谱写了流芳百世的篇章。

郭朝宾（1513-1585） 字尚甫，号黄涯。汶上城东槚柏村人，杰出的政治家、军事家、建筑水利工程专家。明武宗八年（1513年）出生，幼年就读于昙山文昌阁。“少而博学强识”，明世宗嘉靖十四年（1535），郭朝宾年仅22岁就进士及第，历任户部主事、郎中，大同督饷及河南、陕西副使，浙江按察使、左右布政使，顺天府尹、右副都御使、浙江巡抚，户部侍郎、经筵讲官等职。出仕时，郭朝宾曾极力保一忠良，被权奸严氏父子所参，被贬为高邮判官。万历二年（1574）擢升工部尚书，诰受资政大夫。郭朝宾为人老成持重，判事准确果断，对下属不苛求，不计较，所到之处，无不受人拥戴。郭朝宾辅佐于嘉靖、隆庆、万历三朝，为官四十余载，位极一品，为当时经济军事发展和社会稳定做出了巨大贡献。

在任山西司郎中时，郭尚书被派往大同督饷。大同过去招商筹饷，权贵亲朋好友很多，占了位置却使粮饷极为匮乏。现在大同军务急迫，当局决心要清除积弊，所以选择郭朝宾来承担这个重任。郭朝宾来到大同审时度势，因为朝廷命令禁止游民来大同，而前任郎中因权贵靠近关防，剥夺商人的利益给予权贵，所以弊端就在郎中身上。在征得朝廷同意后，郭朝宾杜绝亲朋、权贵请托，张榜招边防商人，凡能转运粮草的，均可根据自身能力充实国家仓廪。官府根据商人多少付给银两或盐，然后迅速离开大同。这样一来，商人趋之若鹜，而游民却无利所获，自然就在大同留滞了。经过采取此项措施，不仅大同国库粮饷充裕，而且每年为国家节余白银两万余两。

郭朝宾任山西郎中两年后，被擢升陕西按察副使，在此任上，郭朝宾主要精力备兵西宁并处理民族事务。西宁地方有许多羌族部落，地方官吏对他们极尽虐待，激起当地民众揭竿造反。官军几次派兵镇压，反而激起更大的反叛，形势近乎失控。郭朝宾备兵西宁后，坚持以民族和谐为主，对地方官吏更加约束，并认真区分顺从和叛逆的羌族部落，有杀戮无辜羌民者一律处死。在西宁期间，一些羌族部落首领即使有反叛朝廷的念头，郭朝宾以诚相见，仅需一封书信申明大义，即可平息。赴西宁安抚外族部落，以诚相见，不妄剿杀，很快促其臣服，边境得以安宁，保卫了西宁疆域的安全，促进了羌汉民族的和谐与发展。

郭朝宾在西宁三年，因父亲病故，回籍守丧，期满后出补河南副使。任职三年，迁升陕西参政，负责分守山西。当时有一家姓韩的大户，侵夺民田，被侵害百姓告到官府，但因原租田佃户藏匿，官司久久不能结案。郭朝宾到任后立即派人把被告缉拿归案，审问清楚后将田地归还被侵害百姓。

在山西三年后，郭朝宾因继母去世后回汶上守孝。至明穆宗隆庆元年（1567），补故官浙江，转按察使、左右布政使。郭朝宾在各个不同的历史时期呈报朝廷奏疏和修议，在东南沿海援戚继光抗倭，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全。

隆庆五年（1571年），郭朝宾被诏入朝，擢顺天府尹。时有一朱姓宗室仆人仗势在集市上与人斗械，被军尉制止。这位仆人深夜潜入馆舍击伤军尉。仆人后怕，竟杀死自己小儿诬陷军尉。郭朝宾深入访察，从速予以查明惩办。

在顺天府尹任职时间很短，郭朝宾当年拜都察院右都副御史，巡抚浙江。在浙江主持土特产品收购时，系统调整了收购办法和价格，稳定了市场，避免了豪富权贵从中渔利。第二年（1572年）明神宗朱翊钧（即万历皇帝）即位，郭朝宾聪颖悟知，好学有志，精于政治、军事、建筑工程、河渠水利之学，郭朝宾被诏入京为户部左侍郎，总督仓场。朝中一宠臣，为表现自己，几次奏请开挖珈河、胶河两条河道，郭朝宾经实地考察，发现开挖两河工程量巨大，国库银两不足，同时看到京杭大运河堵塞，南北交通经济命脉受阻，认为应该先治理大运河，而不是重新开河，劳民伤财，于是不加附和，不一味媚上，结果几次廷议，均以他的力谏而否决。此后，一谈起此事，人们都以“持重”二字称颂他。郭朝宾治理京杭大运河的奏折被皇帝准奏后，彻底改变了过去土坝年年遭水毁，年年要修，不然无法向南旺引水，岁修劳费越来越大。实施堆石溢洪道，改石滩坝为石坝和灰土坝，根据国库财力，逐年推进的方案，得到了国民的大力支持。郭朝宾等人奉命征调民工，京杭大运河的疏通治理工程在次打响。因工程巨大，生活艰辛，郭朝宾首先赶回家乡汶上，动员家人、好友及社会各界积极带头投入治河大军。黄河泛滥的泥沙所淤积清理完工后，第一批民工返乡，还有因思念家乡心切都想早日返乡。郭朝宾安排首下优先远路民工返乡，留守家人及运河两岸民工坚守抢险和后期工程，现在京杭大运河两岸已城为村庄，如梁山县毕庄村、刘肖仁村，东平县大峨山，台前县，阳谷县郭家围子，郓城县、邹城县等。两岸现郭氏人口已达两万人之多。

据史料记载：万历（1580年）万历皇帝微服私访京杭大运河，一天上午郭尚书在尚书府“后乐园”接到“圣旨”，明日去大运河梁山段接驾，这次皇帝私访不通知地方官员。吃住农家，郭尚书接驾后把皇帝请到坚守抢险及后期工程留守的郭家小院，在此地休息停留，郭氏家人把唯一的雅间以尽有的粗荼淡饭招待了皇帝，万历皇帝很是高兴，起驾前并让随从人员留下文银。而后，在梁山大地上有一农家郭家小院，皇帝住下歇脚、喝荼吃饭的消息不胫而走。此事过后，这家郭家“小院”变成了人们的“观赏品”，一些人获悉后，专程跑来看看，座座，和沾沾皇帝的福气。

当时的县太爷怕犯下“大逆不道之罪”引火烧身，于是下令封口，人们很好奇，还是私下的议论，渐渐地，人们便把郭家小院，说成毕庄了。这次万历皇帝微服私访京杭大运河有很大的收获。工程官员为官清廉，公私分明，官民融合，真正了解到郭爱卿乃国之栋梁，是文武百官学习的楷模，皇帝对他说：朕可否到你府上歇歇脚？也好顺便考察一下古中都的风土人情，为了国家民族大业。郭尚书高兴的答应了。在郭尚书府“后乐园”皇帝和郭尚书两人谈论国事的灯光亮到天明。

元代会通河水源，曾采用“遏汶入洸”即在汶河上凿堽城坝引汶水入洸河，洸水流至济宁，通过会源闸（又称天井闸）分流南北济运。由于济宁地势比南旺约低5米，洸水入运后，水小时难于北流南旺段运道，水源问题没有得到解决。明初建都南京，南北大运河没有受到重视。明成祖永乐皇帝迁都北京以后，为了实现南粮北运走捷径的航线，在元代京杭运河的基础上，首先对山东省内会通河进行疏浚整治。因为古代开凿运河，大都借助于自然河道，这样可以大减少工程量，会通河南北走向，是联结海河支流卫河与淮河支流泗河最近的路线。在元朝末年，会通河，被黄河决口泛滥的泥沙所淤积，运河中断。如果想恢复这条航线，必须进行疏浚，怎样改造大运河，保证漕运畅通，成为明王朝亟待解决的问题。

明永乐九年（公无1411年），根据济宁州同知潘叔正的建议，工部尚书宋礼等人奉命征调民工十六万五千多人，重点放在山东丘陵地带的会通河段（从临清到须城安山），疏浚运河。由于会通河缺乏水源，宋礼深入察看沿运水系、地形，访问群众。在汶上县城东北白家店村，遇见乡官白英。白英虽居乡里，但人品刚正不阿，无视权贵，认为官宦锦衣肉食者多为蠢才，见宋礼“布衣微服”，深入民间调查治运良策，态度虔诚，便把他多年积累的治水通航的想法告诉了宋礼。宋礼听到“借水行舟，引汶济运，挖诸山泉，修水柜”等良策时大喜，遂邀白英参加治运工程，采纳白英的建议，使会通河得到了充足的水源，大大提高了运河的航运能力。

在古代，大运河是全国南北的交通干道。为了维持国家的开支和满足统治者骄奢淫逸生活的需要，历代封建统治者每年都要从江南搜括巨额粮米和财物，运到北方，称为漕运。京杭大运河在山东境内的临清到济宁河段，地处丘陵地带，地势高，水源不足，因此多数河段岸狭水浅，不能通行重载船只。此外，又常受到黄河决口的影响，河床经常淤塞，因而运河航运时断时续。

白英建议把位于会通河道最高点的南旺镇作为分水点，称为“水脊”。他还建议在南旺修建分水闸门，建议利用天然地形，扩大会通河沿岸的南旺、安山、昭阳、马场等处的几个天然湖泊。修建成“水柜”，并且设置“斗门”，以便蓄滞和调节水量。同时，开挖河渠，把附近州县的几百处泉水引入沿河的各“水柜”。

宋礼采纳白英的建议，经过民工历时9年的辛勤劳动，终于完成了这项举世闻名的水利工程。使之河河相通，渠渠相连，湖湖相依，汇在一派巨大水系，使会通河得到充足的水源。从此，沟通南北的大运河畅行无阻，漕运能力大大提高，每年从东南运粮米几百万石（最高达到五百万石），接济京师，大运河真正成为南北交通运输的大动脉，对我国南北经济、文化的交流和内河航运事业的发展起了重要的促进作用。

宋礼治运工程主要有疏浚会通河，建戴村坝，开挖小汶河，引汶水及山泉水济运，建南旺运河分水枢纽等项工程。宋礼治运成功，保证了明代漕运的畅通。

这次引汶济运工程有三项，一是筑戴村坝，二是开挖小汶河；三是建南旺枢纽工程。戴村地形两岸夹山，坝基稳定，距南旺较近，直线距离只有38公里，是分汶河水济运最好的制高点。戴村坝初建时为土坝，“坝长横亘五里十三步，遏汶全流”。又在戴村坝上游大汶河南岸开引河一道，名称小汶河，长90里，纵贯汶上县至南旺入运河，作为引汶水渠。同时在戴村坝上游大汶河北岸坎河口（大汶河支流），筑一道滚水坝（沙坝），当大汶河水量小时，可拦汶水不傍泄，影响济运水量，当大水时起到溢洪的作用，破沙坝泄水入大清河，以确保戴村坝、小汶河及运河的安全。戴村坝建成之初，并不完善。土坝年年遭水毁、年年要修，不然无法向南旺引水，岁修劳费越来越大，到隆庆末年（1572年），经过几次廷议，郭尚书治理京杭大运河的力谏被皇帝准奏实施，总理河道万恭令工部主事张光文用工1.5万元，在坎河口建成一道长宽各一里的堆石溢洪道，免去了年年岁修的劳费。万恭说：“坎河者，旱则止汶以济漕，涝则泄汶以全漕。”万历十七年（1589年），总理河道潘季驯改石滩坝为石坝，长40丈，面宽1.5丈，底宽1.75丈，是一座溢流坝。清代延长到126.8丈。戴村坝枢纽工程分三部分组成，一是汶河河床段溢流坝、全长437.5米，这是戴村坝的主体，由坎河口溢洪道演变而来，第二是窦公堤，起导汶水济运水量的作用，全长900米：第三是灰提土坝，是非常溢流坝，在大洪水时，可减少河床下泄 量和小汶河水量。全坝总长1599.5米，兼有雍水、导流和溢洪的功能，至今仍在发挥防洪拦沙的作用。据史料记载，始于战国吴越、开凿于随而盛于元明清的京杭大运河，局部通航已有二千四百多年，元代经过山东的全程通航也有七百余年，是我国古代许多闻名世界的规模巨大的工程之一。它北起北京，南达杭州，全长共一千七百九十四公里，流经北京、河北、山东、江苏、浙江等六个省市，沟通了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，是世界上开凿最早、规模最大、流程最长的一条人工运河。他是一条运输的河，文化的河，生态的河，更是一条科技的河。它孕育了独具魅力的运河文化，更促进了我国南北经济的发展，带动了文化的交流及政治上的统一，对中华民族的发展有着巨大贡献。是中国水利事业发展的历史见证，是中国水运科技成就的集中体现，可以和长江、黄河所创造的灿烂文明相媲美。

大明嘉靖三十六年(1557)“三殿两楼十五门俱灾”，巧合的是这次大火也是发生在四月时节，当日(丙申)“雷雨大作，戌刻，火光骤起，由奉天殿延烧华盖、谨身二殿，文、武楼，奉天门，左顺、右顺及午门外左、右廊尽毁”。因为烧毁过重，使当时的嘉靖皇帝不得不颁诏“暂设朝仪于端门”，但对于如何重建，究竟是先做朝门好，还是先做三殿好，一时拿不定主意。由于明代诸司实行的是三年一朝觐的制度，下一年正是大朝之年，届时天下官员都要来朝，考虑到“兹因明冬万方入觐，目前悉端门行礼，颇不雅观”，而三殿的营建，“事体重大，工费浩繁”，所以还是决定先做朝门和午楼。这样实际上可以使已经一片荒凉的外朝地，即有朝所，又遮荒僻。因此当时对门、楼工程催办甚急。但留下来的营建记载却是：大明嘉靖三十六年十月丁未“以重建大朝门兴工，上亲告大高玄殿”。三十七年六月辛卯“新建朝门、午楼、东、西角门，左、右顺门，阙左、右等门工完”。一直到四十一年(1562)九月壬午“三殿工成”。明朝万历年间，郭朝宾尚书修复北京故宫，据《贺大司空祖考绩叙》、《明故资政大夫工部尚书黄涯公墓志铭》中载，在任工部尚书期间，郭尚书接连修复祭坛、宗庙、朝廷、奉先殿、后宫、椒宫、甲观（藏书馆）等，修复城郊河道、钓盾阁道，郭公召集工匠动工，聚集材料务必节约，谨慎施工而不延误工程。皇上曾经拿着珪璧、小牛犊请他向天地、群神修礼，曾经在东序居，被皇帝询问治国之道。曾经被诏修订皇家的典籍，筹备劝农的三推之礼。在修复后宫时，一天上午,烈日当头，郭尚书在撰写宫中题词，热的他汗流浃背，老太后经过，看到郭爱卿不分昼夜的工作，颇感欣慰，顺手从侍女手中接过自己的伞亲自为郭尚书撑伞纳凉，郭尚书埋头疾书良久，忽抬头看到太后亲自给自己撑伞，忙跪下说：“谢太后，微臣热点没什么，我们这些工匠为加快工程进度，没黑没白的辛苦劳动，他们比我更辛苦。”。太后很受感动，当场把自己的歪把子伞赐于郭尚书。并命赐宫灯一对。（注：藏有十九道皇帝圣旨，歪把子伞、宫灯、官轿等遗物已传至文革时期）

在苏鲁两省交界，黄河与黄河故道之间，有一片狭长的湖泊——南四湖。明嘉靖年间，黄河在丰、沛一带决口，洪水泛滥，百姓流离失所，处境悲惨，黄河水自龙堌湖陵城至徐州间，分十多段漫入泗河运道。为避开黄河干扰运道，据民间传颂，郭朝宾曾视察督办南阳近河工程，将运道移至南阳，由于腾、邹两县山水被阻隔，在新运河以东无法穿过运河入湖，形成南阳、独山、昭阳、微山四片相互连贯的湖泊，即南四湖，这样水患得意消除，百姓恢复了安宁。直到现在，郭尚书疏通运河、治理南四湖的功绩流传至今，在当地传为佳话。

据《明故资政大夫工部尚书黄涯公墓志铭》中载，黄河决口，雀镇总臣想要堵塞决口，管理漕运的官员不想堵塞。郭公现场调研，分析利弊后，认为应该堵塞决口，这样能让百姓生命财产得以保障，不再流离失所。官员要亲自靠上，要有所作为，以国家利益为重，而不应该做贪生怕死之徒。于是奏请皇上，并就各个问题进行具体分析，最后皇帝同意了郭公的意见，派员堵塞缺口，一场更大的水患灾难得以避免，此后，很长一段时间，此处没再发生水灾。根据兴华寺院碑文记载和郭林西南角三皇庙中碑文记载：在中都，郭尚书先后修复了南旺分水龙王庙、文庙、修建东关大桥、建粮仓、修缮昙山顶峰老奶奶庙、昙山文昌阁、古戏楼等重大工程。（注：戏楼每年农历十月一日唱大戏，也是当时最大的庙会）。昙山顶峰东侧修复了让贤庙，西侧修复了文昌阁、荣子墓碑。昙山北侧修复了兴华寺院（兴华寺院中有碑文记载，寺院已建成学校，文革期间把碑文推倒，兴化寺村因此而得名），还有四面环山的三皇庙、关帝庙（遗址在郭林西南角），为抢救保护文化遗产做出了积极贡献。郭公阅历丰富，悉心揣摩世事利害，预言成败，料事如神，遇大事谨慎稳重，明白义理与大局的道理，不为众人所淆惑。

《贺大司空祖七十寿辰启》，朝廷写下了美好的祝词：乡间共相庆祝，恭祝您呀，一代宗臣，三朝元老，江聚海内天下灵气的学士，鲁国文化的本源，承前启后的辅弼良臣。治国之策位列圣朝之首。

太子太傅东阁大学士兼礼部尚书于慎行奉旨前来，在祝词中说，我正是向郭公学习的年龄，非常有幸说说家乡附近的松萝，胆敢说一说郭公的高寿。学习华州这个地方对古贤者唐尧的美好祝愿，祝郭尚书上应北斗星，承应天上居所的光辉，平平安安还能牵挂天下苍生。

小县不大四尚书

四尚书”说的是明代嘉靖年间汶上藉的户部尚书王皋、兵部尚书路迎，隆庆年间的南京吏部尚书吴岳，万历年间的工部尚书郭朝宾。他们任尚书的时间前后相差仅三十二年。王皋、路迎、又是小时的同学，并且同朝为尚书。

王、路、吴、郭四尚书各自“上演”的或爱、或恨、或喜、或悲的人生“短剧”早已落下帷幕，成为短短一段尘封的历史。但透过其人和“短剧”，我们会由衷的感到；在明王朝政治黑暗、官场腐败、经济凋敝的大背景下，他们怀爱民优国之心，行利民益国之举，持清廉节俭之德，秉不弊权贵之气，基本做到“出淤泥而不染”，“足行河边不湿鞋”，闪辉出人性的光芒，着实难能可贵，堪为后人师表，深令我们扪心自签，自励自进。子孙文武济天下

郭朝宾尚书教导族人：先祖子仪公，为人表帅，彪炳千秋，一生历任玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，立下了赫赫战功，权倾天下朝不忌，功高震主主不疑，居功不傲，影响着一代又一代人。教育子孙后代牢记“尊祖、敬宗、事亲、睦族”的祖训，弘扬“崇礼尚德，忠孝治家，友爱互助”的家风，并使它成为郭氏全族共同遵守和践行的道德规范和行为准则，让郭氏族人在实现大明、社会安定，国富民强的社会进程中，以特有的血脉精神，从自已做起，从家庭做起，为后世树清正家风，为国家养浩然正气。

其子箕川公，在任奉政大夫、户部郎中期间，勤抚恤丁民，施惠于鳏寡，兴办学校，办了很多民生实事；长孙宪武公恩贡生，授泺州同志，为官清廉，做事谨慎，忠君爱民，敬业尽职。次孙士奇公；明朝爱国名将、杰出的军事家、民族英雄郭士奇在鲁南抗击叛军，扫平了多年为虐山东的叛军及贼患，确保了山东人民的生命财产安全；后又致力于当时的军事及研发，熟谙西器，能征善战，他是改革创新派，作为一位爱国者他忠于国家，他的国家观念是和封建王朝一体的，在各个不同的历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。

同时郭士奇又是一位杰出的兵器专家和军事工程家，他改造发明了各种火药、火攻武器，建造了大小战车，使明军装备优于敌人；他富有创造性的在城池和城外修建空心敌台，进可攻、退可守；是极其特色的军事工程。

郭士奇在鲁南一带发现官军将士作战能力一般，而山东人比较彪悍，于是郭士奇招募了五百义兵，在郭士奇的指导训练下，将其练成了一支精锐部队，后称“郭家军”。郭士奇根据峄山多沼泽的地理特点制定阵法、又给部队配备火器、兵械等装备，郭家军因此闻名天下。

明末，山东南部发生了以徐鸿儒为首的白莲教叛乱，邹县是其较早占领并最后陷落的据点。山东巡抚赵彦率重兵镇压，双方死伤数万人。面对严峻局势，山东巡抚赵彦见仅杨、廖部难平叛军，急征荐故大同总兵官、山东沂州人杨肇基为山东总兵官。赵彦亲临镇抚，分守道王从义、分巡道徐从治、天津道来时行、海防道田一井同至监军，以精兵强将围剿叛军。叛军固守邹城，“又由羊绪、季寨直抵峄山之阳，连结数营，与邹犄角。每攻城，辄有外援，攻是以不集。”眼见，济南即将沦陷，叛军声势浩大当地官军不敢进攻，郭尚书之孙郭士奇自荐请缨，引兵发起进攻，改变策略，由强攻转为诈取，由攻城改为歼灭教军邹、滕之间的主力。表面上，散布流言，约期攻打邹城，并以散兵游勇牵制住城内叛军。暗中，却以重兵“掩旗卧鼓，各易红巾”，伪装叛军，率中都义兵奋勇先登，偷袭邹城外围的教军精锐黄阴、纪王城诸，三战三捷。叛军溃败，退守峄山，郭士奇率强军穷追不舍，竟拔峄山。至此，中对既拔，犄角失势，邹城孤立。郭士奇率军“乃筑长围以攻邹。鸿儒抗守三月，食尽，……鸿儒单骑走，被擒。抚其众四万七千余人”。“明朝爱国名将、民族英雄郭士奇，官至中宪大夫、监军副使，位及三品，他为了保卫大明社稷，巩固和百姓安居乐业，军事发展、戎马一生，出生入死、大战十多年，功勋卓越，创造过“三箭定峄山，神勇收鲁南”、“一貌退万敌”、“良策息干戈”等等功勋（注：郭士奇“三箭”斩白大王首下号称“龙、虎、豹”三员猛将），也留下了“任政齐鲁国”、“爱民象州城”等千年万民敬仰的光辉记载，为中国历史上著名的大明盛世立下了汗马功劳。郭士奇在平叛途中，所到之处，军纪严明，对当地百姓秋毫不犯，鸡犬不惊，得到各界人士及百姓的爱戴，纷纷杀鸡宰羊慰劳众将士。郭士奇了解时值当地大旱，百姓正在为生计畏难发愁，还如此款待将士，甚为感动，大赞“儒释圣地”、“仁义之风”也。感动之余，把结余军粮分给当地百姓，至今在邹城郭山一带广为流传。

徐鸿儒传说是白虎星附体，终生喜穿白袍，因之，称其为徐为“白大王”。白大王徐鸿儒被俘，郭士奇劝他归顺朝廷，为国效力，白大王执意不改，后被押送京城。白大王之女（民间称白奶奶）看够了打打杀杀，祸殃百姓，多次劝白大王以天下苍生为重，放下武器，归顺朝廷，还百姓以安宁，白大王终不改，后被俘。郭士奇自幼年跟戚继光学习文武，聪明好学，不怕吃苦，练就一身真功夫，文武全才，名师出高徒，英勇无敌，精忠报国的风范给她留下了深刻的印象。白奶奶的楚楚动人、以社稷为重，与家庭决裂勇气让郭士奇敬佩，忽然发现自己爱上了这个女汉子，两人心有灵犀，天赐良缘，遂结为连理。年方二八的徐肖杰非常仰慕“孝烈将军”花木兰。雄壮整齐的郭家军威风八面，军纪严明，更是让一心从军的徐肖杰神往不己。郭士奇曾与当地一传奇女子徐肖杰擦出火花，生出爱情，在齐鲁大地留下了一曲千古绝唱。

徐夫人每年清明时节与郭府全家人上林祭祀，徐夫人回府时总同丈夫郭士奇登上塔山顶峰，面向东南跪拜，并祈祷天下太平，和平盛世，郭士奇看到大明首逢如此政通人和，繁荣发展的清平世界，乃在此建遥望亭，恭迎四方嘉客，共享人间欢乐！由于与家庭决裂，此后至死白奶奶一直未归。按照生前遗愿，白奶奶死后葬于凤凰山南塔山，面朝东南邹县峄山，仿佛看到了遥远的家乡百姓安居乐业，馨享太平的美好生活，遂如愿......（注：士奇公、白奶奶生平塔山有碑文记载）

风清日月明

望亭矗立塔山峰 儒释圣地一風景

中都處處美如畫 放聲高歌唱太平

甲午清明

天启年间，郭士奇奉皇上旨意，成立西洋火药局，并被任命监督研发制造军火。庚午年（1626年）三月某日，郭士奇正要开展工作，忽然听到霹雳声轰响，看到大火明发，制造火药的百余名人员遇难，瞬时化为灰烬，唯独郭士奇幸免于难，但也身负重伤。这次爆炸，震惊了整个京城。皇帝听说后，派员实际调查，认为这次一场无法预料的意外，因此，下温旨批准郭士奇回原籍调理静养，等病情痊愈后，继续重用和表彰。当时的天启皇帝朱由校认为这场灾难是由自己当政不端的原因，并书“罪己诏”来责备自己。为防止外来侵略，天启皇帝立即封锁了消息，在民间形成了“北京天火之谜”至今未解。1986年，北京地质学会等20多家团体发起了对这场灾难原因的学术研讨。学者们各抒己见，莫衷一是。主要有“大气静电酿祸”说、“地震引发火药爆炸致灾”说、“地球热核强爆作用”说等。这些观点虽不乏新奇，但皆难解释灾变中的低温无火、荡尽衣物等罕见特征。辛巳年，遇特大自然灾害，饿殍遍野，父子相食。郭士奇动员家人拿出自家的全部家当（包括尚书府在内），搭起粥篷，煮粥赈灾，并多次张贴告示曰：活着的人，有能力埋葬一死者者，发米五升，于城北门外拿出自己家的良田数亩作为坟地埋葬无主死亡难民。当时，由于灾荒年，造成了兵荒马乱。李青山、侯敬、朱鹤山等数以万计贼寇叛乱。当时，大中丞相王督军进驻汶上，无法控制局面，于是召集众多乡绅考虑应对办法，大家一致推荐少司马郭士奇抵御叛军，当时，官府推荐董某人负责剿抚守城诸务，此人坚决不应承。无奈之下，于是拜郭公士奇担当此任，郭士奇当众表示，汶上不是打仗之地，众人委托于我，我将任劳任怨，不问以后功过如何，首先要筹集粮饷，士绅、富人都要出力出钱，壮年穷苦百姓投身沙场，为国杀敌。御敌神奇火药、甲胄、弓箭、刀矛、旗帜、鞍马等项需资金万余元。召集义士千余人，每天加强训练，铠甲精致、号令统一，从声势上震慑了贼寇。前任兵曹想把粮草转运到榆关，见沿边皆设敌楼，于是选择归家，归家后便于城南一村庄筑战台多亩，高达几层，而且挖深壕，可容纳千余人，能攻能防，这样做到了内外呼应，成为城南一大屏障。当时，方外几个城域被贼党攻破，郭公士奇说：要想打胜仗，必须要从内部清除奸细，任何权贵不能袒护。于是，清剿了城内窝藏的敌人，稳定了人心。有消息传来，贼军一夜攻陷三城。士奇公威名远扬，防守严密，致使贼寇唯独不敢攻打汶上城。后来，郭士奇劲军俘获贼寇，平定了叛军。崇祯二年十月，皇太极发动首次入关征明战争，史称“己巳之变”。 此时援明铳师队伍因大铳体重难行，才抵达山东济宁，忽闻后金已围北直隶的遵化。因金军突入关内，京师告急，崇祯帝召廷臣问方略，礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅徐光启即以先前辽阳和宁远之役为例，建议凭城用炮，而不应冒险在北京城外列营防守。称后金因己巳之变而掳获大量火器，故今后“惟尽用西术，乃能胜之”,于是建立了15支精锐火器营。至三年二月中旬，诸项工作紧锣密鼓地展开，先用查获协理尚书闵梦得的赃款银1200余两打造鹰嘴等铳；并命都司陈有功率营军100名操演于宣武门外将军教场；次在兵部推荐之下，任命郭士奇为监督西洋人等职方司郎中，掌管钱粮出纳。至五六月间，始规划分批训练炮手，每批100人，并动支戎政衙门的库银铸造鹰嘴铳41支和鸟铳65支；至于首批培训的炮手，亦皆“谙晓归营”。崇祯三年（1630），皮岛刘兴治倡乱，礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅徐光启荐举郭士奇平叛，上疏说：“速召郭士奇、王徵于登州。”还建议募用洋兵，说：“西洋统领公孙的等，宜差官星夜伴送前来。”说郭士奇所率25名炮手“可成一营”。又说中西“兵各异习，将各异心，其间经营联络，剂量分配，齐众若一者，非郭士奇不可也。”（《徐光启集》卷6，崇祯四年十月二十一日《钦奉明旨敷陈愚见疏》）徐推荐“熟谙西器”的郭士奇，“为孙元化赞画，分理经营，成效必速。”（同上，崇祯四年十月二十五日《开送兵部》八条）从中看出，徐光启是多么信赖郭士奇，相信他熟谙西学炮术，必成大事，同时看出郭士奇西学西士的全新眼光。据郭士奇《崇祯长编》卷28第五页载：乔允升奏折推荐郭士奇: 城以外扎七八营摆列红夷大炮，一发挫其前锋，而弓弩佐之彼自披靡，而城守自固也。安插数营能知地炮者暗埋火药以乱其心，即设火药火炮二、三层以竭其锋本部郎中郭士奇先年白莲乱起，曾领五百名义兵杀贼成功，今宜一面送兵部备用。战火纷飞，风声传来，贼寇攻下附近三城，士奇公威名远扬，城池部下重兵，严加防范，汶上城得以安宁。后来，郭士奇带领官军使贼寇受到重创，自己组织武装抵御叛军，由于功绩卓越，被皇帝授予凤阳监军。还未来得及任命，即提出了破除闯的十二建议。皇帝采纳了士奇公的建议，并下旨各级官吏认真执行。因为士奇公的奏折建议触犯了当时权贵的利益，他们借题发挥、落井下石，士奇公被革职，听候新的任命。不久，贼寇南下，攻打汶上城，士奇公带领儿子明睿及官兵英勇抵抗，奋勇杀敌，次子明睿率部分官军浴血奋战，杀出重围，因叛军众多，郭士奇浴血拼杀，终被阻挡，没有冲出敌阵，明睿长叹一声，我父被围，我岂能独生也。说罢，挺枪跃马，杀入敌阵，终因敌众我寡，汶上城沦陷，明睿与父士奇公壮烈殉国。郭朝宾之孙郭士奇以军功袭祖荫，累迁至兵部职方司郎中，特授中宪大夫，江南凤阳府监军副使，前甲申年间在与叛军作战中与其次子明睿一起壮烈殉国，葬军屯梅山东北，抒写了壮烈诗篇。

据史料记载，郭朝宾后代子孙毓麟公，生于清康熙二十一年（1622年），卒于乾隆三十三年（1708），享年八十六岁，葬于汶上城北庙口村东南郭林（现有翰林碑文记载）。历经康熙、雍正 、乾隆三朝，自幼聪明，勤奋好学，二十岁中举人，八十岁中进士，乾隆十一年入阁翰林院，晋升翰林院大司业。由于政绩卓著，被朝廷钦赐为翰林加封太师太保，成为乾隆帝的肱骨之臣，参政议事为皇家制定大政方针。家谱记载毓麟公性格刚毅，为官清廉，做事谨慎，忠君爱民，敬业尽职，身兼数职，没有怨言，既是小皇帝读书明理的老师，也是为皇家著书立说的大臣，遂是为朝廷出谋划策，撰写圣旨的秘书。为官几十年，为皇家的事业呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。因为清朝效力，生前遗言死后不进祖林，葬于汶上城北庙口村。

郭朝宾历任三朝，为人老城浑朴，志行端淳，雅有器局。穆宗帝称之为“有长者之风”，神宗皇帝称之为“能任大事，断决神敏，乃国之梁栋”。郭朝宾为官四十余载，虽身居要职，一生与工程钱粮打交道，却清正廉明，家无浮财。六十三岁时告老还乡，九年后寿终正寝。卒后，神宗皇帝为彰其德、显其功，御批于家乡汶上城东北三十里处建陵立祠。太子太傅东阁大学士兼礼部尚书于慎行奉旨前来视察陵地建设时，为其写下了世人传颂的墓志铭（现存于县博物馆碑林内），并为牌坊前的华表题写楹联：“水绕山环钟灵秀之气则千年不竭，虎踞龙盘萃形胜之区而万载长安。”后其子孙由城东门里尚书府迁此处安家，数百年来繁衍生息，已发展到五千余人口，（分居国内外）这就是现在的汶上县白石镇郭林村。（注：东平县孝直董姓世代给郭家护林守祠，董岭父子一家解放后1953年回原籍）　万历四十一年(一六一三年)郭尚书诞辰10O周年，远天近地思郭公，华夏千年感奇功。而今盛世飞赞歌，翻洋越海过山河。万历皇帝想起当年郭尚书生前所作出的巨大贡献，一生为官清正，被尊为一代宗臣，三朝元老，治国之策位列圣朝之首。举大贡献可同日月争辉！为表章其功绩，下旨所有官员以郭尚书为楷模，命为其建祠，并圣谕在一六一三年腊月二十四日郭尚书诞辰，举行大型祭祀仪式，学习郭公浩然正气、忧国忧民、呕心沥血无私奉献精神！这在明代，为去世近三十年的大臣举行这样隆重礼仪是少有的。　郭公祠，始建于明万历年间1613年，距今400多年历史。明代建筑风韵、飞檐翘角、雕梁画栋、银殿神台、楹匾辉映，祠前华表庄严，石狮雄踞。建筑极具特色，展现悠久的历史和深厚人文底蕴。三进试宗祠，大门为拱券式门楼，左右耳房各两间，门内设影壁，刻万历皇帝恩奠祭品圣谕。前院有拜殿三间，有西门、东门，后院有月河，石梁平桥，二门、神殿三间，左右耳房，两侧为东厢西序，配殿十间。“兴汾迁汶利形勝之疆土，王唐明卿震永远之家聲”。对联高悬在气势恢宏，郭公祠后殿正门两侧的圆柱上，这也是支撑“郭氏家族”的精神支柱。　　旗杆耸立，蔚为壮观，门旁立修郭公祠记事大司空碑。院内：月河清流汇心中，明代古龙柏巍然挺立，使祠院生气盎然，堪称风水宝地。是鲁南地区规模宏大，气势雄伟的古代建筑群。郭公祠峻工后遵照万历皇帝的旨意于1613年农历腊月24日命大臣主持仪式，各级官员、郭尚书之子-讳:澹字:冲美号:箕川(授:户部郎中)長孙讳:宪武，字:石萝(授:泺州同知)次孙郭土奇，字:平叔，号:玄圃（后因军功累迁兵部职方司郎中授忠义忠宪大夫江南风阳府监军付使）郭尚书侄子—讳：浚字：心泉公，（廪贡考授鸿胪诗序班，三藩使）郭尚书曾孙萬程：字：孟白：（由功贡武英殿辩事中書科带俸、中書舍人、敕封徵仕郎、首疏魏奸、廷杖削籍後、举边才、特授南京團練副繌、戎迁新疆五营水师提督，前甲申殉難、雍正丁末、特恩崇祀忠義祠。傳见人物誌于）郭尚书曾孙鹏飞：字：季白：由恩贡授福建顺昌縣知縣。郭尚书曾孙凝鼎：字：開浒：天啟丁卯科、举人、崇祯戎辰进士初任直顠任邱縣再任遵化縣封文林郎、前甲申殉難、雍正丁末、恩崇祀忠義祠。郭尚书曾孙兆垣、字：樞紫、号：缄菴、康熙庚午舉人、癸末進士，勑授文林郎大理府云南縣知縣、甲午科同考试宫郷 文惠两勤石於北倉道左。及汶阳郭氏族人、各界人士、社会名流近三千多人，在落成的郭公祠内，隆重举行了大型祭祀活动。“国无德不兴，人无德不立”，国风浩荡，离不开家风的传承。汶阳郭氏，源远流长。自古名人辈出，族史辉煌，家风美德，万古流芳。汾阳王郭子仪六子郭暧之裔孙，一支于明永乐年间，由山西太原府、左卫、军籍、明成祖定鼎金陵迁至山东省汶上县后转归民籍，传至第六代祖郭朝宾，官至工部尚书。后因战乱、生计等原因部分后裔留寓祖国各地及海内外，距今人口达二十万人之多，名门郭氏望族。(注：汾阳王郭子仪御影传至山东汶上）铭记历史，缅怀先烈。

故事核心或创意核心的来源 ： 郭永家

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2015年7月6日 本文转载于济宁日报