太行山——鲁班豁——石板路

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<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">【 太行山写生原创 】  太行腹地大山深处,有太多太多的故事</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">  横亘在中原豫北大地上的雄伟美丽的太行山,有这样一个山口叫"鲁班豁"。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">世界奇迹,人工天河红旗渠主干渠在豁口下的山腰静静地流淌,清清的水面映着蓝天白云</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">一种精神,一种信仰,世代相传……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">雄伟美丽的山自然有美丽悠久的故事传说:</b><span style="font-size:15px;"> 年轻的鲁班千里迢迢到终南山学艺,凭着毅力和智慧在千把条弯弯曲曲的小路中走出了山道。在一个屋前耐心地等太阳落山后,老先生醒来,看他勤恳好学,收他做徒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 鲁班把门后生锈的斧子、刨子、凿子磨了七天七夜,用锋利的斧子伐来一棵参天大树,又用七天七夜凿了两千多个眼,师傅见了连声叫好,才把他带到满是精致模具的屋内,让他开始学艺。三年后学成下山,成为木匠鼻祖。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">原始原生态已成为旅行者在路上的寻觅</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 在林荫下徒步,从鲁班故事农家院到太行山鲁班豁约近3千米,漫坡攀高约450米。这是一条较为原始的林荫小路,慢慢地升高基本上不被阳光照射,也有山风,也有攀登,除了很短的土质羊肠小道全是石基山路,到处都是石头石板,由于造山运动斜拉引力形成的地质现象随处可见,当然这也是传说中的鲁班进出太行的山路。说说笑笑,走走看看,倒是不觉费力,殊不知这就是徒步旅行的个中趣味也。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">看山跑死马,这句话说得太有份量了</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 豁口之路:越是快要到到山口将要到达顶端的时候,越觉得高远,越觉得这段路非常耐走,看着不远,实际费劲。我想鲁班豁之路就是这样一步一步走出来的吧……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">在那原生态的山林中徒步攀登时,如果钻出了林子,那就离山顶不远了</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> </span><b style="font-size:15px;">巅石之路:</b><span style="font-size:15px;">接近豁口巅峰的石头路越来越靠近峭壁了,之字形的弯道也越来越多并且一点儿一点儿地窄了,凿石痕迹多了起来,石板搭筑也一步步明显起来,我不禁想起了鲁班尺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 鲁班尺原为建造房宅时所用测量之工具,类似工匠今天所用的曲尺。从左至右共分四排,分别是传统寸、鲁班尺、丁兰尺(风水尺)、厘米四种标尺,长约42.9厘米,相传为鲁班所作,后经风水水师加入 "财、病、离、义、官、劫、害、丁" 等八个字,以丈量房屋吉凶,并叫作"门公尺"。鲁班尺原用于预测星象和观看风水宅基,后来被巨商高官收藏并安放宅中,用于旺权招财化煞。其尺面上刻有天干地支、星宿神斗,因而取其谐音又叫"禄官尺",意为有禄又有官,可以放在书架上或藏于抽屉里助佑主人。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 传说中的演绎发展就不说了,我想说的是鲁班在出入行走于豁口的岁月中,一定对鲁班尺的发明有所感悟,或许鲁班尺在太行山鲁班豁筑路的过程中还发挥了作用呢。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">旅行的精髓在于在路上的撷秀 ,认知发现和提升发展,尤其是徒步旅行</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 太行山鲁班豁:林虑山,眼前的太行山段位于豫北林州市红旗渠干渠旁,豁口东边是林州盆地,西边即太行山大峡谷,鲁班豁是地理要冲。有关美丽的传说,也是浪漫的延伸:豁口的南侧的小山头是鲁班斧,北侧是鲁班刨,照这些说法去观察,还真像,矗立在口南侧的鲁班斧还真是用其劈开了豁口,然后镇在那里,北侧的鲁班刨就是一只飞翔的小船,刨平了石板,铺设了石路,豁口则东西通道……</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">  鲁班斧</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">  鲁班豁</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">  鲁班刨</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">  豁口雄风</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">峰回路转的大山里处处是景,景到之处皆有幽秘</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 大山峭壁幽径</b><span style="font-size:15px;">:走过鲁班豁,不禁回过头来望一望,想再看看这个山口,再回味一下美丽的传说,再看看扁担精神的足迹,当年新中国艰苦奋斗的年代这里还没有公路,供销员硬生生靠着一根扁担徒步跋涉几十公里,从县城在这儿翻越大山,挑出了一个石板岩供销合作社。谁想刚转过身去竟然感到一种威风凛凛,一准儿是古今之文墨骚客很少到这里来了,要么就是累了懒了错过了,不然"豁口雄风"四个隶书苍劲大字刻在这里再恰当不过了。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">  大山峭壁</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">  石径通幽</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">就这样一直悠悠地走上了石板古道——</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">走在大山里可不是像人们常说的 "爬爬山出出汗" 而已,也不是 " 空气多好啊 " 那么地简单,而是要将自己置身于其中,让自己的有机体和思想融入山的流动的风中,在阳光下通过山之光影去领略山之魂魄。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 大山之魂:山之魂,魂之壁,壁之路。 </b><span style="font-size:15px;">太行山鲁班豁的西边便是太行大峡谷了。初夏时节的太行大峡谷满山苍翠,山风和阳光里的沟沟坎坎儿,道道山梁到处都是绿色生机,午照时分,能看到一种不知从哪里钻出的无色透明的气体在空间升腾,多少注目一下就会发现这些升腾的气体如丝如缕如纱如雾简直就像旋转起舞的五线谱,看着看着我的思想竟然随风一齐旋转升腾,在这种带有特有倾向和特殊情感的旋转升腾中,我津津回味的是鲁班豁的传说,我凝重审视的是林州人民战天斗地的红旗渠精神,我定位思考的是一根扁担翻山越岭挑出来的石板岩供销合作社的吃苦耐劳……</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 此时此刻此情此景,我顿时无语,陡然发现这就是大山之魂。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">走在大山里,你把自己融入大山,大山就给了你胆魄</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 大山之魄:石璧,石板路。</b><span style="font-size:15px;">走在太行山大峡谷的大山里,无疑会被其悠美奇特的景色所吸引,然而眼前这条登山之路却不是泛泛而说的一般的路段了,也不是我们平常所说的引人注目的凿岩开洞,而是险峻峭壁上的凿石石板路。无从考查,没有纪录,不知道从什么时候开始,是谁在这大山里的悬崖绝壁上凿石开路,但有一点可以肯定的是这大山里的人为了生存而行之事,而且经过了世世代代的维护拓宽一直沿用至今。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> </span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 我深情用心地为之拍照,</b><span style="font-size:15px;">常常停下来仔细地观察这条令人寻味的石壁石板路,看它的石板,看它的走势,看它的崎岖,看它的高险。常说走路不看景,看景不走路,有时我也坐下来:看看脚下,深不见底;看看身后,竖石险峻;看看周围,满壑青岚;看看远方,"大山气魄",</span><b style="font-size:15px;">哦,大山气魄 ,霎时眼前一亮为之一震,什么雄浑,伟岸,高大,浩瀚等等形容这里都是无过之而不及 。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 我静静地望着那 Z 字形而且密集理带的石径小路,看着一块块平展的石板,还有竖着交错排插的路面,想起了鲁班的凿子,也想了小时候住在陕西巷的三姨家里的木地板,据说百拾年了,却像完好无损似的,就是用的这种竖隼交叉安装方法,难道真是鲁班……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> </span><b style="font-size:15px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 我一个人在罕有的石壁石板路上感悟感叹,这样的路比起挂壁公路一点儿都不逊色;这里的 Z字形攀上和詹天佑修筑京张铁路时,在八达岭发明的人字形岔口助推攀高是何等的相似呀,是同样的高明啊!只不过一个是古老文明的记录,一个是现代文明的开始,或许詹天佑还是从中得到启发呢?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 我一个人静静地慢慢地悠然从容地走在这古老而唯一的路上,心平气定,没有恐惧,虽然四周静得出奇,我却一点儿也没有犯怵,因为我,从这山之魄中看到了山岚之径,因为我,已把自己把身心交给了大山,大山也把气魄给了我,说胆魄也好,理解成气质也行……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">喜欢大山要从大山的胸怀开始。坦荡雄峻,用坦荡雄峻来形容大山的胸怀再恰当不过了,就像延旭舒云既有气势又有秀雅一样把大山的担当与包容表现得淋漓尽致。横亘千里的太行山,一方水土一处人寰,美丽的大峡谷,美丽的鲁班传说呀</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">大山深处的风光确实很美,美得让人着迷,美得让人不舍离去。美丽山巅:</b><span style="font-size:15px;">在山的那边峡谷东岸,沿着鲁班豁古老的山路来到山巅,美丽的山峰,美丽的山色尽收眼底。欢乐和欣喜中,还是那一片片开放满树的白花最引人,哦这是自然生态园的山楂林,哪里有什么园啊,漫山遍野梁子沟壑到处都是开满白色小花的山楂树,此时此刻山里夏天的轻风吹过,《山楂树》的琴声在耳边响起……</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">  太行山色:太行山有着一年四色的颜色,尤其在太行腹地大山深处。我们来看看她夏日午后时光的山色是多么地诱人……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 山的颜色,即使是在一天的变化里都让你看不够……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">走在大山深处有一个想和大山对话的念头,其实那是想和自己的心灵对话</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">大山深处:在大山深处走着走着觉得自己也是这里的一座山的时候,旅行的意义也就不同了,心里有了山,山里有了你。看着大峡谷,脑子里在翻腾大峡谷被水冲击的情形,从鲁班豁走过来,心里面总有鲁班的故事在回味:</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 船是鲁班所做,却是妻子郭氏想出来的。古时候没有船,人们过河不是涉水就是花力气造桥。一天鲁妻郭氏到河边洗木履,手一松掉到水里,久浮不沉。心想,倘若木履再做大一些,不就能在水面上走路了吗?鲁班仿制动手,做了一只又长又宽的大木履,将它放在水里,妻子用说洗衣裳的榔头用力划便走了起来。鲁班又仿做一根有圆柄的木板来代替,走得更快了。有人问,这东西叫什么?妻子想了想说,就叫"传"吧,从这边传到那边,划船的就叫"桨"。据说"船"就是从"传"变来的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">一个 " 传 " 字说得是多么地好啊,太行山,鲁班豁,大峡谷山之魂就这样传了下来,并且不断延伸,递接升华。</span><b style="font-size:15px;">此时此刻,我想的是战天斗地的红旗渠精神,吃苦耐劳的扁担供销社精神也要世世代代地弘扬传承,她是中华民族的优秀文化之魂宝,也是太行山亘古不变的美丽容颜……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">是啊,大山深处的能工巧匠,鲁班的传人,其实就是这勤劳勇敢的林州人民,正以自己的作为,正以自己的方式让大山深处日新月异……啊,太行山风景如画,大峡谷璀璨绚烂</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">(感谢李军生"鲁班故事"资料提供)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">撰 写 :Lymm</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">摄 影 :Lymml</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 2017年8月13日(丁酉年六月廿二)于太行山</b></p>