妙法堂《道德经》第三十二章

譬道之在天下，犹川谷之于江海。简单解释：道是常，她永恒，伟大，但她无名，也无法形容和描述。道是朴，她渺小，不饰，但她遍及

2025-05-29

妙法堂诠释《道德经》第三十一章

用动武的方式来教育，一般人都不喜欢，所以，有道人不会随便动武。自古以来，文官在主之左，表理，表调；武官在主之右，表事，表

2025-05-09

妙法堂《道德经》第三十章

以道佐zuǒ人主，不以兵强于天下。其事好还。师之所处，荆棘jí生焉；大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜jī

2025-04-01

妙法堂《道德经》第二十八章

朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。简单解释：守静而动，无为而无不为，是道之行。虽然要有足够的刚强，才能展示称雄

2025-04-01

妙法堂《道德经》第二十九章

要想武装夺取天下，并用强行的手段来管控天下，恐怕得不到圆满。因为天下芸芸众生中，无不是神灵宝器，不可做作轻慢，更不可强执

2025-04-01

妙法堂《道德经》第二十七章

常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。简单解释

2025-04-01

妙法堂《道德经》第二十六章

风筝在天空中再怎么轻舞，也必须有拉线的手紧紧地拽着；人也一样，再怎么轻率，再怎么自私，也必须是以“道德”为根本。世界万物

2025-03-26

妙法堂《道德经》第二十五章

有一个东西混然而成，在天地万法形成以前就已经存在了。听不到她的声音，也看不见她的形体，是寂静又空虚，也不依靠任何外力而独

2025-03-25

妙法堂《道德经》第二十四章

踮起脚跟，总想要高人一等，结果是站不稳脚跟啊。总想抢在别人前面，就迈开大步使劲走，反而提前消耗了力气，走不长啊。总喜欢自

2025-03-22

妙法堂《道德经》第二十三章

道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。简单解释：大

2025-03-21