道德经第二十章:绝学无忧。唯与呵，其相去几何

绝学无忧。唯与呵，其相去几何。美与恶，其相去何若。人之所畏，亦不可以不畏人。望呵，其未央哉！众人熙熙，若飨（音同享）于太

2025-07-18

道德经第十九章：绝圣弃智，民立百倍。绝化弃虑，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有

绝圣弃智，民立百倍。绝化弃虑，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三言也，以为文未足，故令之有所属。见素保朴。少私而寡欲。不

2025-07-17

道德经第十八章:大道废，有仁义。慧智出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣

大道废，有仁义。慧智出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。当世界充满仁义的时候，就不需要去讲了，真正要讲的时候

2025-07-16

道德经第十七章 太上，下知有之；其次，亲誉之；其次，畏之；其下，侮之。信不足焉，有不信焉。犹呵，其贵言也。成功遂

太上，下知有之；其次，亲誉之；其次，畏之；其下，侮之。信不足焉，有不信焉。犹呵，其贵言也。成功遂事，而百姓谓我自然。这一

2025-07-15

道德经第十六章:致虚极也，守静笃也，万物并作，吾以观其复也

致虚极也，守静笃也，万物并作，吾以观其复也。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明；不知常，妄，妄

2025-07-14

道德经第十五章:古之善为道者，微妙玄达，深不可识。夫唯不可识，故强为之容

古之善为道者，微妙玄达，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。曰：豫呵其若冬涉水。犹呵其若畏四邻。严呵其若客。涣呵其若凌释。

2025-07-14

道德经第十四章:视之而弗见，名之曰微

视之而弗见，名之曰微。听之而弗闻，名之曰希。捪（音同民）之而弗得，名之曰夷。三者不可至计，故混而为一。一者，其上不皦（音

2025-06-23

道德经第十三章:宠辱若惊，贵大患若身

宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠之为下也。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓大患若身？吾所以有大患者，为吾有身

2025-06-22

道德经第十二章:五色令人目盲

五色令人目盲。五音令人耳聋。五味令人口爽。驰骋畋（音同田）猎令人心发狂。难得之货令人之行妨。是以圣人之治也，为腹而不为目

2025-06-21

道德经第十一章：有之以为利 无之以为用

三十辐同一毂（音同股），当其无，有车之用也。埏埴（音同栅植）而为器，当其无，有埴器之用也。凿户牖（音同佑），当其无，有室

2025-06-20