弓乙图版道德经第十一章

弓乙图版道德经第十一章一事化三心。道德经十一章原文为：“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿

2025-11-07

弓乙图版道德经第十章

营魄相随本一源。一心化二生两仪。两仪流转生四象。幻海浮沉万象全。识心分别尘沙界。轮回网中几时还。弓乙图版道德经第十章二心

2025-11-06

弓乙图版道德经第九章持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保是什么意思？

道德九章所言文。实乃虚实自有无。八章上善若水意。九章盈满喻君王，弓乙图版道德经王恩科第九章圣人之事，两仪相对有盈亏。持满

2025-11-04

弓乙图版道德经第七章两仪之生。天长地久是什么意思，为什么说圣人后其身而身先？

弓乙图版道德经王恩科，第七章两仪之生，道德经第七章原文云：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人

2025-11-02

弓乙图版道德经 第六章万物之根。何谓谷神不死，是谓玄牝？玄牝之门，是谓天地根是什么意思？

弓乙图版道德经王恩科第六章万物之根，原文如下，谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。道德经前文都

2025-10-31

弓乙图版道德经05中道之为

弓乙图版道德经王恩科，第五章中道之为，道德经五千余言左右，其章法体例，每章先设以问，继以喻解，终乃总其要义。后章复承前意

2025-10-27

弓乙图版道德经第四章中道之道

弓乙图版道德经王恩科，第四章中道之道，道德经第四章主要说的是中道的两种演化，对各种事物的影响。一种是我们大众熟知的传统中

2025-10-25

弓乙图版道德经第三章

弓乙图版道德经王恩科第三章圣人之行，第一章介绍了两种事物的状态关系，以比喻之为太极两仪，以此两种事物的组合比如数字1与2的

2025-10-24

弓乙图版道德经王恩科第二章

弓乙图版道德经王恩科第二章中道之心大道氤氲，化育万灵。玄黄剖判，阴阳始分。故孤阴不生，独阳不长。宇宙之内，万象森罗，莫不

2025-10-23

弓乙图版道德经王恩科第一章

弓乙图版道德经，实乃《道德经》之释文也。是书囊括万教义理，汇于一处，欲使浩瀚各宗教之说，以此为基后，本人又重为释解诸教典

2025-10-23