周武王祭天的“天室”当在何地？

周武王祭天的“天室”当在何地？开封韩鹏，在西周初期著名青铜器《天亡簋》中，完整记录了西周灭商后，周武王举行的一次大型祭祀

2026-06-18

洛阳河洛之地背离河图洛书文化（五）

（续前文）我们无意与洛阳之地为难，甚至刻意贬低洛阳历史文化的厚重性。客观地说，洛阳河洛之地，作为伏羲创造河图洛书的重要传

2026-06-15

洛阳河洛之地背离河图洛书文化（四）

（续前文）黄河下游“河播九流”的“九河”（见下图1）流域，具有整个黄河流域、乃至当今中国独一无二的地理环境，也是导致黄河在

2026-06-14

洛阳河洛之地背离河图洛书文化

（续前文）这就形成“河图”，也称“龙图、天苞”，出自“太极、天地之中”南方、乾天、夏至之位的“河水”流域；“洛书”，也称

2026-06-13

洛阳河洛之地背离河图洛书文化（二）

（续前文）五方帝的历法定位，决定了他们属于一个时间、空间规范的系统之内；决定了他们共同居住昆仑山、九州范围之内的必然性；

2026-06-12

洛阳河洛之地背离河图洛书文化（一）

伏羲创造的河图洛书，是中国文化的起点和源头。它反映地是大自然运行的根本规律，是对太极、阴阳之道文化的继承发展，也包含着从

2026-06-11

中原文化起源地的基本因素择要

华夏民族创造数千年的历史、地理和文化，是一个赓续不断、转化创新的发展过程，具有三皇五帝血脉、地脉、文脉一脉相承的连续性特

2026-06-05

开封韩鹏华夏文明探源观点简介

开封韩鹏提出的“太极、一、中文化”（或称“一元文化”、“一中文化”），是其关于‌华夏文明起源与定位‌的核心理论观点。该理

2026-06-01

道法自然是中国文化的根本源头

中国社会科学院冯时先生指出，天文是中国文化的源头。我们认为，这个观点是基本符合中国创世初期，某一阶段客观历史发展实际的。

2026-05-30

北宋 “清明上河图”与开封河图清明文化

北宋“清明上河图”与开封河图清明文化，开封韩鹏，天地运行之道，用一周天来表示，就是四象、或二十四节气。在二十四节气的一周

2026-05-28