以书为刃 思维跃迁 曾国藩的破局之道

静好（拒私聊）

本 名 曾子城

别 名 曾文正 曾湘乡

字 伯涵

号 涤生

出生时间 1811年11月26日

逝世时间 1872年03月12日

谥 号 文正

主要成就 创立湘军

洋务运动的发起者之一

晚清十大名臣之首

读书开悟，追求圣人之道

曾国藩五岁开蒙，承载着光宗耀祖的使命。六次科举落弟，被悬牌批责的耻辱，如一记重锤，击醒了他的懵懂。使曾国藩痛定思痛，细究文章的得失，通过与别人范文比较，苦苦打磨，终于以格局更宏阔，气势更雄浑的文风，连捷三次中了进士。经过朝考，踏入翰林院。如果说五岁读书肩负的是家族荣耀的使命，那么30岁的博览承担的就是人生的责任。初入翰林院，面对精英云集，附庸风雅的同僚们，曾国藩自愧不如，为自己的浅薄而焦虑。痛定思痛，自纠人格缺陷，为革除自身俗弊之气，发奋读书。立下人生宏图“不为圣人，便为禽兽”。读书、读史成为曾国藩修身12条中的核心，十年七迁直抵二品官位。曾国藩的十年升迁之路，有贵人的提携，有皇帝的赏识，有友人的助推，更得益于十年如一日的博览群书，谨言慎行的耕耘使然。

曾国藩组建湘军兵败九江，被解除兵权居家的曾国藩极度痛苦，他拿起了老庄著作，几千年前的圣人之言，给了他意想不到的启示，让他恍然见到另一片天地。他像一个闭关的和尚，把自己关在屋子里，一坐一整天，曾国藩的心静下来了。他反思自己在官场上的一再碰壁，回想自己为人处世，所谓的强者，实际上是弱者，真正的强者，表面上看起来是柔弱退让之人。所谓“江海能为百谷之王，以其善下者”，原来那些让他看不起的虚伪、麻木、圆滑、狡诈只不过是生存手段，只有海纳百川，兼收并蓄，才能调动各方的力量，达到胜利的彼岸。曾国藩居家两年称为“大悟大悔”，曾国藩的思维方式发生了重大的转变，“做事站在他人角度想问题，表扬他人的长处，做事有始有终，待人接物更诚更敬”。就这样，曾国藩完成了自己的“中年变法”，让他在官场、战场上游刃有余，终成一代中兴名臣。

思维异化 开创变局

曾国藩一生政治军事生涯中，以审时度势的高度，独辟蹊径，跳脱传统窠臼，在困境中寻找机遇，创造一个个奇迹。

组建湘军之初，身为文官的他并无带兵经验，但他反思绿营军为什么没有战斗力为切入点，分析绿营军的制度缺陷，构建了湘军厚薪制，将必亲选、兵必自募，选士人领山农的建军策略，打造出一支纪律严明，战斗力强悍的湘军。

第二次鸦片战争后，与列强的军事对垒中，中国处于劣势， 虽然屡战屡败，但上至朝廷，下至林野，从内心深处是瞧不起外国人的，曾国藩深谙：你不可能强迫一个比你强大的人给你下跪的道理，主张“师夷长技以制夷”的策略，以“平等对待、讲信用、求实效”的方式，引进了西方军事装备、机器生产和科学技术，开洋务之先河。

曾国藩的思维方式与西方式思维（批判性思维）不谋而合，他重实证、逻辑和差别，跳出中国式思维中尚直觉，重体悟，善类比的思维局限，创造出独特的认知体系。

他的人生告诉我们，真正的强者是那些不断打破认知边界，自我革新的觉醒者。读书、自省、破局，每一步都是向上的阶挮。