玻利维亚旅行点滴之七——太阳岛的前生今世

Crystal

真的，秘鲁那边都承认了，太阳岛，是印加帝国的摇篮。说这话的，是Rudy，我的私导。这会儿，我和Rudy正走在太阳岛的山脊步道上。

我正在南美的玻利维亚，2022岁末之旅。

昨天从岛的最南角开走，往北，穿越尤玛尼，到我的客栈。今天，从客栈岀来，继续向北，到头，就完成了太阳岛纵穿。

这段粉红山径，让我想起约旦的佩特拉。

提起印加帝国，一般人马上就会想到秘鲁的库斯科城，还有距库斯科75 公里的马丘比丘遗址。我也属于这一族。

当年，跟两个朋友到秘鲁，从库斯科开走，徒步到马丘比丘，带了些许猎奇，些许朝圣——虽然，印加帝国跟我，一毛钱关系没有。

知道印加帝国崇拜太阳，认太阳为他们的神。但是，只知道印加帝国起源于秘鲁，太阳岛在玻利维亚。从来不知道二者有啥关联。

故事是这样的。

印加的太阳神出生在今天的玻利维亚的太阳岛上。公元十二世纪，太阳神告诉儿子Manco Cápac和他的妻子——也是太阳神的女儿，瞅瞅，人家这才叫儿女联姻呢——离开这个岛，往西北走，我会告诉你在哪儿驻足。

这个儿子很听话，带了妹子兼老婆二话不说，直接上路。走啊走，直到有一日，太阳神，把个手杖，在他们面前一戳，告诉他俩，就这儿了，你们就在这儿起家建业。

这个地儿，是现今的秘鲁库斯科。这个家业，是印加帝国。

太阳岛民Manco Cápac，就成了印加的第一个王。他与老婆生的儿子，是印加的第二个王，然后就是代代传承，直到西班牙人打进南美。

话说在西班牙人来之前，第五代印加王想起寻根问祖，率军大举进犯太阳岛。此时的太阳岛，早巳经是阿摩若人的家园。两边打起来，印加人赢了。把岛民都变成了奴隶。

自从印加人拿下了太阳岛，这里，就成了他们的朝圣地。

每年的六月二十一日，南半球的冬至日，印加人在太阳岛上大肆祭祖。

为了这个日子，南美各地的印加人早早的就往太阳岛赶。他们在岛的南端上岸后，沿着山脊开始向岛的北徒步，10 公里。

那情景必须是这样的：赤足，每走一步，用岛石自击胸部一次，一路自虐到岛的北部。冬至日，必须刚好徒步到祭祖点，山脊上一处山石，也叫野猫石。一块凹槽，便是献祭之所。

这个献祭，若是用猪啊羊啊，就不是印加了。印加的祭品，必须是人，是1 8岁的处女！

一群女孩子，四、五岁时，被选中做祭女后，就被送到太阳岛旁边的月亮岛上，开始了她们一生的培训，直到18岁。为了保证祭女的纯洁，月亮岛上禁止男性涉足，一切事物，皆由“妈妈”照管。

听Rudy讲到这儿，我心里早已五味杂陈。这个邪恶的印加帝国，存在了不过100多年，活该被西班牙灭了。当年西班牙人打来的时候，阿摩若全力帮西班牙，打败了印加，也是天报应。

后来，西班牙人又把阿摩若捉去为奴，是后话。唉，一报应一报，世道轮回。

跟Rudy边走边聊，已经到了野猫石祭祀台。

就像岛上任何一个山头，这个所谓的野猫石，没啥起眼。不过是狰狞的大石头上，中间凹进去一大片，天然的，正好做了祭台。仔细看，呈暗红色。是那些祭女的血染的吧。祭台上，一个帕契娘娘石堆，算是慰籍那些祭女的在天之灵吧。

帕契娘娘看护着祭女的在天之灵

野猫石全景。Rudy拚命引导我，你看，那是猫鼻子，猫耳朵，那是猫尾巴，看出来了吗？我只看出来一堆石头，浸满了无辜少女的血！

野猫石对面，几个游客围着一个方方正正，有石台石凳的“祭台” 照相。 我说，诶，这个好看，咱们也去照。说着就要冲过去。Rudy撇撇嘴，不屑地说，那是假遗址，五十年代造的，给游客拍照的东东。乖乖，一下就揭穿了俺这个伪文化。

Rudy拉拉我的背包带，笑嘻嘻地说，走，这边看真遗址。

这片迷宫，倒是真正的印加遗址。

咋看着眼熟呢？是了，这片石墙迷宫，与马丘比丘如出一辙，典型的印加人建筑。只不过，这些石墙沏得不那么严丝合缝，好像是凑合，把石头堆成一面面墙而已。跟马丘比丘一样，只剩墙，没房顶。草木做的房顶，早就烟飞灰灭了。

石墙迷宫

这些迷宫，原是印加人储藏祭祀物品的。我想像不出，除了童贞女，磨得坚利的刀子，他们祭祀，还需要什么？莫非这些个迷宫都是用来储藏良心的？这个，是印加人最缺的。

顺着迷宫往下走，一回头，赫然见一排石头垒成的洞窟，面对着提提喀喀湖，整整齐齐地立在崖上。本来，每个石窟里都有一个巨人石像，跟复活节岛上的一样。西班牙人来了，认为这是魔鬼的化身，全毁了。现在只剩洞窟。

Rudy说，想像一下，每个洞窟里都有个石人，你看，他们面对什么方向？

我摸出手机，定了定方向。哦，明白了，这些石人，全是面对西北方。这些印加，根在太阳岛，心向库斯科。

巨石人像已去，空留洞窟向帝国

这会儿，呼啦啦的，游客，突然一拨一拨地涌过来。

Rudy说，刚到了一船。这些是从科帕坐渡船，在北码头上岸，来看印加遗址，一日游，全是玻利维亚人。

想起来了，刚才在山道上，一个中年男人，在收“过路费”，游客，每人10元。Rudy告诉我，这个，是岛北的，查拉帕帕村的人在收费。

＂剪径＂的，还一本正经地给个收条

岛的主码头在南边，岛南的尤玛尼村，客栈餐馆满街，赚了大把的旅游银子。

岛北的查拉帕帕村早就想分一杯羹。

游客口袋里就那么些银子，岛南岛北都想掏，就起了龃龉，再，就打起来了。

岛北的查拉帕帕，在自己村外，山道旁，面对着湖，建了个餐馆兼咖啡屋，配套北码头，就准备掏游客的钱包了。

这是明目张胆地跟岛南抢生意啊。是可忍，孰不可忍。餐馆刚建好，一个月黑风高夜，餐馆被拆了个稀巴烂。据说是岛南尤玛尼村的人干的。但是，没有实锤证据。这个官司，就一直拖着。

Rudy特意带我去看那片遍地的红砖。再过些年，这，也成了遗址，或许吸引了游客，找回点损失，也未可知。

看，这片红砖碎瓦，若干年后也是遗址，引了游客来参观

餐馆砸了，码头没砸。这个北码头，一上岸，就是印加遗址。

但是，直接到北码头的，多半是玻利维亚人，且全部是当日游，岛北赚不着大钱。

而在南码头上岸的，多半是欧美来的。这些游客大多有个爱好，那就是，他们喜欢从岛南徒步到岛北，他们喜欢大太阳下自虐。

岛北的村民，就动上了剪径的脑筋——要到我岛北，留下买路钱。

我和Rudy一路走来，山道上清净极了，没见其他徒步客——都是疫情害的。说不定他们一天下来，也就收我一份买路钱。Rudy是向导，不付费。

太阳岛，虽然是提提喀喀湖里最大的岛，但是论土地面积，才不足15平方公里。没了印加人的奴役，没了西班牙人的统治，现在，自己打架，大家都是阿摩若，岛南岛北打。

打归打，但是有一点，岛南岛北意见一致，那就是——岛上不许有机动车。事实是，全岛没一块平地，高高低低的山路，摩托车都骑不了，遑论汽车。

毛驴， 是岛上的四轮驱动。

太阳岛上的四轮驱动

希望我再去，空气里，仍然弥漫着驴粪味。 

那是太阳岛的气味。