访古城厢

清风徐来（丁浩）

成都东北部40 余公里处，有一个古韵浓郁、历史悠久、底蕴丰厚的大镇，这就是城厢。最近，趁着秋日艳阳来此寻访。

其实，城厢这个地方，对我并不陌生，过去也曾来过几次，但都是行色匆匆，没有抽空慢慢逛一逛。这次没有别的事，就是专程来走街串巷，走走拍拍。

古镇名“城厢”，一定是在历史上曾为县治之所在。确实，城厢作为金堂县治从宋嘉佑二年（1057年）至1950年，已有近900年的历史，1950年之后县政府迁往赵镇，但城厢至今保存着古代县城的建筑格局和功能，县衙署、文庙、武庙、寺观、宗祠、书院，现今还能寻访到踪迹；城厢保存着各朝代众多的历史文化遗存，光各级重点文物保护单位就有15处，居成都市各乡镇之首，这也是得益于县城长期驻此。

城厢文庙旧影

城厢古镇人杰地灵，名人辈出，出生于金堂的近代革命志士、被孙中山追授为“陆军大将军”的彭家珍烈士是其中最有名的一位，其纪念祠堂就建于城厢古镇；现代著名诗人、文学家流沙河亦出自城厢。

诗人流沙河和他的诗集《草木篇》

城厢古镇保存比较完整的老街——西街尚能领略到古镇旧时的风貌。

整条西街行人很少，两侧保留了大量清代和民国间的民居老建筑，大多为穿逗木结构，当街是铺面房，卸下铺板就是做生意的铺面，后面有一至两重天井，与川内其它城镇的民居无异。

西街小巷

西街民居

西街老茶馆

原金堂县衙署坐落于西街前段，坐北朝南。民国时期，县衙为金堂县政府所在地，1950年金堂县政府迁走，这里改建成为城厢幼儿园，门面仍为原来的民国建筑，现在作为古迹留存下来，供游客寻访，也算是留下了一段城厢古镇的历史。

西街还保留了一座陈家祠堂，占地近3亩，建筑面积1200多平方米，共三进院落，为客家人在清代移民城厢后所建，现在已经被改造成了餐馆，有点可惜。

道教宫观三清观也坐落在西街西端头，这座始建于1612年的道观由当时城厢镇富豪出资修建，占地近1000平方米。现今建筑为清代风格，主体建筑有山门、万年台、慈航殿、三清殿等，两侧有厢房围合，十分清静，在观内慢慢闲逛可以放松心情。

三清观万年台

三清观大殿

三清观厢房

除了西街，城厢古镇最值得去逛的就是古镇东边的家珍公园以及绣川书院和武庙了。图为家珍公园内的彭家珍塑像

去城厢古镇，必须要造访家珍公园。家珍公园是为纪念辛亥革命烈士彭家珍所建。彭家珍为金堂县人，1888年生人，作为成绩优秀的武备生赴日留学士官学校，秘密加入同盟会，受孙中山之命回国，在清军任职，在同盟会中担任军事部长。1912年参与京津同盟会诛锄袁世凯、良弼、载策三人决策计划。锄袁计划流产后，彭家珍主动承担了刺杀保皇死硬分子、宗社党首领良弼的行动。他在良宅门口守候良久，最终等到良弼返家，随即果断投出炸弹一枚，当场将良弼炸成重伤，不幸自己也被炸身亡。两天后良弼终因伤重不治，一命呜呼。良弼一死，宗社党树倒猢狲散，清宗室再无力对抗革命党政权，不久后清帝即宣告退位，中华两千年帝制被共和制取代。彭家珍牺牲后被追授为中华民国陆军大将军，他的这一壮举被孙中山高度赞其为“我老彭收功弹丸”，意思是：辛亥革命毕其功于一役（彭家珍的一颗炸弹） ！图为彭家珍殉国遗像

孙中山“我老彭收功弹丸”题词

家珍公园内的彭家珍专祠是孙中山下令修建的，但由于没有建祠款项，专祠迟迟未建，直到1938年，原国民党四川省主席张群个人出资，才建起了比较简陋的纪念祠堂。1984年，由各级人民政府拨付部分专款，加上彭家珍烈士后人向海内外募集资金，才最终完成了专祠的建设。

彭家珍专祠肃穆清幽，庭院中竖立石碑一座，刻有原中华民国政府主席林森题写的“先烈彭大将军家珍殉国纪念碑”字迹。

专祠纪念堂有彭家珍事迹陈列，还有民国时许多政要题写的牌匾。

在诸多陈列品中，我们看到了1953年由毛泽东主席为彭家珍家属颁发的烈士纪念证。

家珍公园内还可以凭吊抗战将士阵亡纪念碑和邓公楼。

邓公楼，由川军将领邓锡侯所建。

瞻仰完彭家珍专祠，出得家珍公园，街对面就是知名度很高的绣川书院。这座书院在金堂县修建最早，规模最大，藏书最多，也培养了许多人才。据书院里的陈列介绍，清代李调元、刘光第、骆成骧等名儒均曾授课于此。

书院内陈列显示，清代名儒李调元、刘光第、骆成骧均曾授学于此。

受绣川书院文风熏陶影响，城厢自来文气充沛，仅在抗战期间，这个小小的地方就设有4所小学、1所初中、两所高中、1所大专。

绣川书院后来扩展为金堂县中学，在绣川书院之西，可以看到民国风格的金堂县中学门楼。

在城厢古镇，还保存有文武二庙，与绣川书院相邻的武庙旧迹，近年已经完成修葺开放。

武庙建筑分为三进院落，一进是前院，有辕门、仪门；二进院落由仪门到正殿；三进院落由正殿和倒座房构成，穿过仪门进入武庙就来到空阔的二进院落，坐北朝南的正殿很是恢弘，殿内所塑关圣人像威风十足。

武庙大殿

武圣人关羽塑像

院子建有东、西庑连廊，并以“关圣帝君圣迹图志全集”、“武庙历史沿革组画”为故事蓝本绘制两侧壁画。展现出大众耳熟能详的关羽生平故事。但感觉整个庙宇建筑维修后欠缺了一点历史的沧桑感。

而文庙现在正处于修葺状态，不能参观。据说，城厢武庙大殿高度为12米，超过了高度为11米的文庙，这在全国都很是罕见。一般而言，在中国封建社会，孔子的地位应该是高于关公的吧？这个是何原因造成？欢迎大家来发表高见。

据悉，除了文庙外，城厢古镇还在着力发掘文化遗存，打造文化品牌，今后几年还有更多的古街老建筑老宅院修复后与游客见面。不过还是希望修复古迹过程中把握好修旧如旧的尺度。