阿尔山庙

邻居二哥

<p class="ql-block">  阿尔山庙,法名“延符宝明寺”,位于新巴尔虎左旗阿木古郎镇以北约3公里处,是一座藏传佛教格鲁派寺院。</p><p class="ql-block"> 阿尔山庙:因庙址方圆有很多自然喷涌的泉水长流不息而得名,“阿尔山”蒙语意为圣水。这里的泉水,可治疗各种疾病,记得有眼疾泉、肝疾泉、皮肤疾泉、头疾泉、吉祥泉、六腑泉……等。随着自然环境的变迁,现在仅剩下吉祥圣泉和六腑泉,依然重复着昨天的故事,日夜不息,哺育润泽着这片美丽的草原。</p><p class="ql-block"> 儿时我们经常到这里玩耍,吃着妈妈烙的糖饼,喝着天然矿泉水,过着“六、一”儿童节,那时我们感到非常的自豪之足,也感到是世间最幸福的人。想起来,我们儿时的幸福指数还是蛮高的。</p><p class="ql-block"> 阿尔山庙,是一座很小很小的寺庙,但香火十分旺盛,本地居民婚丧嫁娶,许愿祝福都到这里来请喇嘛施法诵经。这里的喇嘛大师也非常随和可亲,众信徒如家人一样信赖他们。</p><p class="ql-block"> 该庙由额尔钦巴图建于1928年,坐北朝南,占地面积2130亩,鼎盛时期有喇嘛300多人。最初该庙以蒙医、制药为主,治病救人。文化大革命期间,喇嘛遣返回家,庙宇几乎被全部毁灭。如今的大殿是过去阿尔山庙里的药品库房,该药品库房是文化大革命之后该庙仅存的老建筑。文化大革命后,将该药品库房向前扩建了一部分,作为如今阿尔山庙的大殿。</p><p class="ql-block"> 我们如今看到的阿尔山庙,是1985年和2012年6月,当地政府两次出资修缮后的阿尔山庙。修复后的阿尔山庙于2015年8月竣工。庙院面积3000平方米,建筑面积1050平方米,于2015年8月22日还举行了隆重的开光仪式。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在藏语里,“佛”的意思就是全知。——知道过去,知道现在,知道未来……。所以佛教与其他宗教不同的最大一个特点,佛教是知识型的宗教、哲学型的宗教,它不排斥知识,也不反对科学,科学也是人类的一种认识的方法。</p><p class="ql-block ql-indent-1">佛教是通过各种手段来提高人的智能,因为人犯的很多错误都是愚昧无知造成的,我们如果有智慧就不会犯错误了。</p> <p class="ql-block">  佛学有一个很大的好处,那就是佛学会让你了解宇宙人生的真谛,并通过佛学,知道自己到底是谁,自己来自哪里,又要去往哪里。这些人生终极问题,在佛法中都能找到答案。</p><p class="ql-block"> 只有知道了自己存在的意义,才能把握人生,珍惜时间,不至于在将来,回忆往事时,因虚度了年华,而感到懊悔与羞愧。</p> <p class="ql-block">  我的爷爷出生在一个土地富裕家庭,(土地改革划为地主阶级)小时便接受先进的私塾文化教育,父亲毕业于伪满国高,接受的是科学观教育,我懂事开始接受毛泽东思想、唯物辩证法教诲成长。所以整个家庭发展到今天,我们的家庭是礼佛、敬佛不供佛。</p><p class="ql-block"> 佛学,万法归墟,博大精深,否则也不会在华夏大地上发展延续两千多年,吸引众多才子佳人山门世外诵真经。</p><p class="ql-block"> 如今的社会,是一个非常现实的社会,如果没有利益与好处,谁又会去学佛、供佛。其实大多数人学佛,都是为了从中获得自己想要的,因为学佛可以满足自己的很多欲望,所以才会有很多人,选择去学佛、信佛。</p><p class="ql-block"> 西方的宗教,人们去教堂是双手合十,忏悔检讨自己的错误、不检点行为,得到神灵的宽恕,洗涤自己的心灵。而佛教信徒在大殿供桌上付出香火财帛,三叩九拜,祈求赐予满足安康、官运、财富的欲望。</p><p class="ql-block"> 但有欲望不一定是坏的,欲望是社会发展的动力,没有欲望也就没有了社会的进步。如果你的欲望是要获得内心的平静祥和,收获更多的快乐,这其实是充满正能量的欲望,而学佛的好处之一就可以满足你这个愿望。</p><p class="ql-block"> 据讲: 很多人学佛以后,不会马上发生改变,不能立刻去除所有烦恼,但至少烦恼会慢慢减轻,很多学佛的人,都有过这样的经历,那就是在学佛之前,经历一些事情,会让自己烦恼很多天,但懂些佛学之后,在发生类似的事情时,就会发现,你已经不会再把那些让自己烦恼的事,放在心上了。</p> <p class="ql-block">  在寺庙的山门内屏风墙上,首先看到大象上立猴、猴上立兔、兔上立鸟的这个“和睦四瑞”图案,这个图源自《佛陀本生經》,在古印度文化及藏傳佛教中,有敬老,和谐及融洽等吉祥象征。我在西藏拉萨八角街大昭寺也见过此图案。</p> <p class="ql-block">  四大天王,俗称“四大金刚”。四大天王为二十诸天中的四位天神,位于 "六" 欲 "天" 第一重天。第一重天又叫四天王天。</p><p class="ql-block"> 根据佛教经典,须弥山腹有一山,名犍陀罗山,山有四个山头,各住一山各护一天下(四大部洲,即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲),故又称护世四天王 ,是六欲天之第一。他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧,因此又称天王殿。</p><p class="ql-block"> 四大天王各司何职?</p><p class="ql-block"> 佛寺可视为佛国,其第一进殿堂为天王殿有点“门卫”的作用,表示不让妖魔鬼怪进入佛国净土。除此以外,每位天王的职责和所持法器,还具有更深的修行寓意。</p> <p class="ql-block">  东方持国天王</p><p class="ql-block"> 脸肉色,和悦相,手持琵琶。帝释天的“主乐神”,以音乐供奉佛。</p><p class="ql-block"> “持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,启示我们每个生活在世间的人应该各尽其职达到圆满。</p><p class="ql-block"> 手持琵琶或阮琴有两义:</p><p class="ql-block"> 一、表行中道之法,弦乐器松紧要适中,太紧则易断,太松则声不响。</p><p class="ql-block"> 二、主乐神,表明他要用音乐,来使众生皈依佛教。</p><p class="ql-block"> 南方增长天王</p><p class="ql-block"> 脸青色,凶恶相,手握利剑“去除邪恶,增长善根”。</p><p class="ql-block"> “增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,启示我们不断增加自己的德行、知识、才能勇猛精进。</p><p class="ql-block"> 手握宝剑有两义:</p><p class="ql-block"> 一、象征智慧,慧剑斩烦恼。</p><p class="ql-block"> 二、保护佛法不受侵犯。</p> <p class="ql-block">  西方广目天王</p><p class="ql-block"> 脸红色,愤怒相,手握龙蛇,眼观六路,洞察一切。</p><p class="ql-block"> “广目”意为能以净天眼,随时观察世界,护持人民,启示我们在生活中一定要多看全方位、多角度、多层次地仔细观察。</p><p class="ql-block"> 手缠一条龙或是蛇有两义:</p><p class="ql-block"> 一、表世间多变之意。</p><p class="ql-block"> 二、是龙神的首领。</p><p class="ql-block"> 北方多闻天王</p><p class="ql-block"> 脸浅色,微笑相,一手持伞幢,一手握神鸟, 佛教的“施财天神”。</p><p class="ql-block"> “多闻”意为精通佛法,启示我们要亲近善知识,广学多闻,不断精进。</p><p class="ql-block"> 左手握神鸟、右持宝伞有两义:</p><p class="ql-block"> 一、代表要保护自己的内心不受外境染污。</p><p class="ql-block"> 二、用以遮蔽世间、避免魔神危害、以护持人民财富。</p> <p class="ql-block">  穿过山门,就看到了眼前的这座大殿,也是阿尔山庙的经堂。</p><p class="ql-block"> 当年阿尔山庙在庙内开办蒙药制剂、喇嘛医学校,培养为牧民看病的喇嘛医生(即蒙医)。先后有200余名喇嘛医生从这里走出,为呼伦贝尔地区,蒙医事业做出杰出贡献。</p><p class="ql-block"> 在砸烂旧世界,打倒牛鬼蛇神的 “文革”期间,该庙受到严重破坏。如今的大殿是过去阿尔山庙里的药品库房,该药品库房是“文革”之后该庙仅存的老建筑。“文革”后,将该药品库房向前扩建了一部分,作为如今阿尔山庙的大殿。</p> <p class="ql-block">用满、汉、蒙、三种文字雕刻的“延符宝明寺”牌匾悬挂在殿门正中门楣上。</p> <p class="ql-block">  释迦牟尼佛带领着各路护法神仙,在此大殿讲经说道,指点迷津,点化万物。</p><p class="ql-block"> 并在此接受四方信徒灯油、香火供奉,时有信徒在高僧引导之下与天堂里的亲人沟通,寄去一片深情的思念和祝福。</p> <p class="ql-block">  不经意间,阵阵熟悉的诵经乐声随风扬起,接着鼓声,铃声,拨声,还有一些不熟悉的法器发出声音进入了我的耳朵,我立刻被强力吸引,我想不起来要去干什么了,而是驻足凝神,它让我心安神宁,愉悦舒缓,呼吸畅顺,仿佛到了另一个空间国度,无法走出它的范围……。</p> <p class="ql-block">  学会包容与珍惜,善待生命中的缺点,以宽容之心,以豁达之心微笑面对生活,我们便会与欢乐相伴,与幸福相随。</p><p class="ql-block"> 这世界本就是一半一半的。天一半,地一半。男一半,女一半。善一半,恶一半。清净一半,浊秽一半。如果只接受完美的一半,不接受残缺的一半,那么拥有的就是不完整的世界,只有学会包容,才会拥有一个完整的世界。</p> <p class="ql-block">  得道高僧佛塔——佛界人常说:“万般带不走,唯有业随身“。当死亡来临时,不要说房子,车子,票子,眷属,就连自己的身体也不再是自己的,肉身仅是载体,只是暂时的工具,唯有精神境界常存,它会伴我们永远。</p> <p class="ql-block">额仁钦巴图照像</p> <p class="ql-block">  额尔钦巴图,蒙古族,嘎拉珠特氏,生于清光绪八年(1882年),内蒙古新巴尔虎左旗(原正白旗)人,青少年时代,额尔钦巴图在家学习满、蒙、藏文,后入海拉尔蒙旗学校学习。清光绪二十四年(1898年),他接替父亲的职务,任新巴尔 虎左翼正白旗第二佐第九代佐领;1921年又升任左翼总管(即今之旗长)。</p><p class="ql-block"> 额尔钦巴图个人出资,兴建阿木古郎一校,教书育人。兴建阿尔山庙,治病救人。实际上,他自己就是一名蒙医高手,经常给牧民看病治病,分文不收,深受欢迎。他先后著有《甘露点滴》、《性病的危害》等书,组织人员编写有关呼伦贝尔和新巴尔虎的历史资料书,翻译满文《资治通鉴纲目》等。</p> <p class="ql-block">  在新巴尔虎左旗政府所在地,阿木古郎镇北一公里处,有个名叫“乌力吉图阿尔山”的地方,“乌力吉图阿尔山”石碑,由全国人大原副委员长布赫题字书法,它蒙古语意为“吉祥圣水”的意思。</p> <p class="ql-block">  六腑圣泉(六腑:胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六个器官的合称)——水不在深,有龙则灵。山不在高,有仙则灵。此泉,常年流淌,清澈甘甜,常饮此水,有病治病,无病养身。</p><p class="ql-block"> 六腑圣泉,距离新左旗阿木古郎镇北约3公里左右。</p> <p class="ql-block">  走进大自然的怀抱,享受草原春风的清香,享受大自然的美景。</p><p class="ql-block"> 静息之余,立于天地间,接受风的洗礼,感受阳光灿烂,在大自然中舒展,深深地呼吸,美美的品味大自然赋予我们生命的每一天,沐浴艳阳,晒晒心情,继续出发——。</p><p class="ql-block"> 善待自己,不负余生,唯愿岁月安好。珍惜自然的赐予,珍惜似水流年的日子。无论遇到任何事情,都当作是一种历练,让自信心成为生命的主宰,百转千回的人生才会塑造——你,独一无二的生命。</p> <p class="ql-block">  心中有暖意,四周显生机。在芨芨草中穿行,采摘哈拉海菜。走湿地,溜水边,挖掘婆婆丁。嘿嘿……舌尖上的中国就在这里。</p><p class="ql-block"> 柔风拥抱,原野点头,春草招手,作为自然的分子,我是闲散一翁,现在我什么都可以做,什么都可以不做……。</p> <p class="ql-block">  野菜——哈拉海菜(蜇麻菜),又名蝎子草、火麻草、活麻草,因为哈拉海菜的茎叶上有一些茎刺,稍不注意就可能被扎到,因此在一些地区还别称之为咬人草。</p><p class="ql-block"> 哈拉海菜属于一种草本植物,主要集中在我国的中北部,哈拉海菜的茎叶是可以食用的,但是它的茎刺含有毒素,在制作过程中应该佩戴好手套,避免和皮肤直接接触,另外,茎刺中的毒素可以在高温下分解,因此需要保证熟透后再食用。</p><p class="ql-block"> 野菜蛰麻子的功效主要有润肠通便,降血压,降血脂胆固醇,预防血管硬化。</p> <p class="ql-block">  野菜——婆婆丁(蒲公英)婆婆丁和蒲公英是一种植物,蒲公英是学名,婆婆丁是别名。</p><p class="ql-block"> 蒲公英具有清热解毒、利尿通淋以及抗菌消炎的功效,用于治疗慢性胃炎、伤风感冒、急性乳腺炎等各种炎症,且有较好的治疗效果。</p><p class="ql-block"> 蒲公英可以泡水、炒菜和凉拌,阳虚外寒者以及脾胃虚弱者不可以使用蒲公英。</p> <p class="ql-block">  生活是美好的。只要心中有阳光,每一天都充满生机,只要心中有花香,每一个平淡的日子都有诗意。去拥抱世界吧,让今天过得充实,让明天充满希望。</p>